第347章 瞳中火 （13）
断刃山的夜很静，虫鸟无声。寒风拂开云雾，月光映雪，为如剑刃横卧的万里山峦盖上一层冷冽寒光。
传说此地是上古修者的战场，漫长岁月将炽盛的五兵煞气消磨，令万千生机得以复现。但即便如此，从断刃山吹出的风仍然带有一股凛然的寒意，令人下意识地屏息。
而在霜劫后，这凛然寒意化作森然冻气，遮盖山脊的白色冰霜宛如被擦拭明亮的剑刃之锋，仅仅是看一眼就会令人下意识地侧头。
一条昔日的大河，如今陆地上的冰川自大山而出，在其两侧，冰晶般的林木树立，冻彻骨髓的寒风如同白烟般穿过枝桠，发出如呼吸般的呼哧声。
肃杀的冰雪间，一团篝火正静静燃烧，偶尔噼啪炸裂，蹦起一颗颗火星。
围绕篝火，一个简陋的营地中，匍匐着一头大熊的尸体，血腥和骚臭被冰雪封冻，霜劫的严寒成了天然的冰库，提供最完好的保鲜。
而在大树树洞中，一个黑发少年正在闭目修行。他长发凌乱，被粗粗束起，披在身后，皮肤却好似白玉，呈现出一种不同于周边霜雪，充满生机的白。
但不会有人认为他是什么手无缚鸡之力的有钱人家少爷，因若是细细观察，便可看出他筋骨强健，皮肤之下血肉运转，迫出滚滚热浪，令整个树洞内外温暖如春，冰雪消融，甚至枝头焕发出些许新芽。
安靖此刻将《少阳剑法》修行到了一个紧要关头。
这怀虚大界修行法门成千上万，甚至可说是不计其数，摒除那些不入大流终将被淹没于历史浪潮中的简陋功法，每一个没有蒙尘，长久流传的修法修至最后，都能修成种种神异奇术。
少阳剑法就是这样的流传久远的秘典。
但正如同同样是钓鱼，有些人日日满桶而归，有些人日日空军而返那般，同一秘典因注释和讲解的不同，效用也有天差地别。
民间流传的少阳剑法，可通过舞动剑式，调整呼吸，运转血肉脏腑，搭配膳食激发少阳之气，可养生调理，常保年轻，经年锻炼，便可百病不生，延年益寿，已算是有真功实效，颇为珍贵的修法。
但明镜宗所传的少阳剑法，却与民间流传的截然不同，虽然也有调养肉身，运气调息之法，但核心却在于十二字密言‘定念如月，定气如阳，定神如剑’！
定念如月，乃是借浩荡夜空，繁星无数，唯有太阴一月孤悬之意。人生于世，念头繁复嘈杂就如夜幕群星，时而隐没时而显现，这些杂念生灭将会大大消磨人之精力，哪怕是自以为自己已经专注认真，却始终不能发挥自己的全部潜力。
借以复杂的剑式和呼吸运气之法，摒除杂念，以动入静，就如太阴横空划过夜幕，所过之处群星隐没。
只有这样，才能定气如阳，以一念操弄体内诸气，将其捋顺抒发，如同体内有一颗太阳那般，将诸般精气内息散发至体内各处角落，大日巡天，照耀一切阴霾，焚烧一切废气残渣，保持体内经络通明顺畅。
神念如阴，躯壳如阳，阴中之阳，是为少阳。
而最后，将诸气神念凝而为一，将天地视作大阴，自身视作真阳，定神为剑，破体而出，便可驾驭体外精气乃至于天地元气。
这便是‘少阳剑法’的真意，而这凝神定气，破体化剑的秘技修到极致，便是神异【瞳中火】。
眼，命门者，五脏六腑精气汇聚之地也。瞳中火只是一个名字，它的真传本意，乃是‘五脏六腑的精气澎湃旺盛，整个人精充气足神旺，甚至可以凝聚如一，在双瞳中凝练出如火神光’的意思。
只有这样，精气才能破体而出，化作内壮武者罕见的远程攻击手段。
“寻常武者，将其视作一种偷袭暗算的手法，完全偏离了瞳中火的本意。而哪怕是有真传在手，也有不少人真的将剑法视作主体，一心练剑，虽然也能养育内息，锤炼体质，但终究舍本求末，落了下乘。”
安靖缓缓睁开眼，他这一双眸子极为神异，金瞳赤睛，深邃幽深，宛如深不见底的炎渊，在眸至深处，璨若明星的神光正在频频闪动。
他站立起身，浑身筋骨齐鸣，周身发肤蒸腾起大蓬大蓬的白烟，热浪滚滚，席卷到了不远处的篝火，顿时火焰凭空升腾，在无形精气的催动下与天地灵气相合，化作了熊熊燃烧的璀璨金炎，照亮黑夜，融化冰雪，熄灭火堆。
凡火已灭，但精气之炎仍在燃烧，安靖双眸转动，无形无质的精气神念之剑扫过周边冰封如晶的树林，冰雪瞬间消融，在滴答雨声中，凛冽寒气混杂溶化的雪水冲刷大地，令周边土地变得泥泞不堪，但这些水汽又很快在他的注视下蒸发凝结。
神异【瞳中火】。
这便是明镜宗真功秘传之《少阳剑法》，非是肉体凡躯之剑，乃是神念精气之剑。
修成此神异，可眸光化剑，命格冰寒便是太阴寒霜，命格炽炎便是太阳日光。
但这只是最初级的掌握，若是真的完全领悟了这少阳剑法的本意，以纯粹的精气神念为剑，那寻常武者被此‘瞳中火’命中，周身精气就会不受控制地炽盛燃烧起来，宛如熊熊大火，将自己焚尽，宛如整个人被施展者双眸中的火焰点燃，也是‘瞳中火’之名的源头。
一路自北疆无人雪原深处飞驰而出，日日辛勤修炼的安靖，彻底修成了自己的第二神异。
此刻，他双眸中异象消退，复归黑眸的安靖俯身拿起木头，两指一撮，又点燃了篝火。
他的双眸中倒映着焰光，若有所思：“难怪就算是帝血帝廷也修持此神异。瞳中火，定神为剑，定神若火……这一神异可以凝聚神魂，精粹精气，按照顺序的话，应该是第四个凝结的神异。”
“但我天赋异禀，先修了‘清静剑观’，神魂凝结了‘执天时’，所以反而第二个就凝结了瞳中火。”
在得到明光尘和今衍华倾囊相授后，安靖也不再是对怀虚武道一知半解的乡下人了，在理论知识方面，至少也算是二线大城市武者。
寻常武者凝结神异，遵从的顺序应当是血肉筋骨，脏腑精气，最后抵达神魂。
这是最经典的涵盖全身的神异搭配。
先是锻炼血肉提供更加充足的精气，譬如‘金肌’‘虬罗筋’。
然后深入骨髓根本提升体质，也即是‘玉髓骨’。
紧接着就是脏腑相关的‘丹田海’亦或是‘周天脏腑’，与精气凝练有关的‘瞳中火’。
最后便是各种秘传中，也算是珍贵的神魂神异。
这是偏向于传统武者的炼体路线。因为假如像是明光尘那样，专注于内气神通的武者，那血肉和骨髓之类的神异会被替换为血液，脏腑和精气相关的神异。
安靖也打算走明光尘的路线，不过因为天子法和执天时，他最先凝结了神魂神异，所以修行逻辑也和其他人相反了。
他是借着神魂强大，先凝聚体内精气为【瞳中火】，而接下来就应该是精气反馈脏腑为【明镜心】亦或是【周天脏腑】，这两个顺序随便，而在最后，他才会借由充沛无比的精气和神念贯穿全身，达成一种可以联通周身的神异。
这与寻常修者的修行顺序完全相反，某种意义上……也挺七煞的。