主持人：“应商鞅先生要求，一问一答的形式不方便其直抒胸臆，所以今天就改为商鞅先生的独家专场，以个人演讲的形式呈现，我这个主持人就暂且回避了。”
商鞅先生上台，礼毕，开讲道：“我研究了一下你们现代人的企业，经商我不如范蠡、吕不韦，所以商业部分我暂且不谈，就说一些我变法的故事，结合你们的现代企业管理谈一谈吧，现在开始！”
徒木立信
我变法之初，恐民不信，于是把一根三丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是我又下令，将赏金加至50。有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。从此以后我在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。
现在企业管理也是一样，所立奖惩制度必须实施，如果没有条件奖励，就不要设立该名目，一旦达成如果不按事前约定执行，那就没有人会再相信企业的制度了，大到企业、小到门店，必须做到奖惩一致，不能有徇私偏袒。我后世的诸葛亮在《出师表》中也提过：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同！”说的就是这个道理——立信、立威！这是法家思想能有有效执行的前提。
人性本恶
我曾向孟子说过：恶，人之本性。因人性有恶，才有法度。天下人生而好利，才有财货土地之争夺。生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望，才有声色犬马。人性之恶，必以律法而后正。以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代！此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！
简单说就是人性本恶，所以才需要法来约束，如果把世间安定团结都归结于人性的善良，那就是大谎话了。企业也是一样，人都有贪欲、堕欲，如果员工犯了错误，对此处罚是应该的，但更重要的是反思是什么制度给了他犯错误的机会，制定规章制度的人同样不能免其责，不要指望人人都能自发的为企业服务，在这个过程中一定要用严谨规范的制度对他们的行为进行约束。
设置目标
秦公曾问我：“秦国可否一统天下？”我回答到：“可与不可，不重要，想与不想，才是关键！”
这也是我要跟大家分享的一个问题。企业的战略目标分为长期的、中期的和短期的，秦国统一六国对我和秦公而言可谓是一个长期性的目标，从我们之后，一共奋斗了六世才得以实现。如果一开始我们没有建立这个奋斗目标，那又靠什么信念支撑我们走下去呢？
你们现在有个马云，一心想要改变国人的购买方式，放在若干年以前就是痴人说梦，世人都觉得他是个骗子，可后来的情况你们也知道了，他设置了奋斗目标，并为之奋斗，终成大器！
中共一大的时候参会人员十余人，在座的谁敢相信，就凭着这最初的十多人，经过二十多年的努力就创造了一个新中国，并且在今天依然高速的发展着。
还有刘关张，桃园结义时区区三人，最后终成帝位，这就靠敢想，敢做！要勇于奋前！
法家执法
立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点。秦国私斗每年动辄死亡数千人。秦简公六年，举国四十余县私斗死人两万余。治国之难，不在治善，而在治奸。唯有惩恶才能扬善，所以想要根除私斗，惩治凶犯决不能手软。但法家诛行不诛心，诛心非法治。
这是什么意思呢？就是不要犯了和宋朝皇帝一样的错误，“莫须有”是不能成为罪名的，不要因为他的思想进行惩治，一定要落实到行为上。没有实际上的行为犯错，不应该追究其过错。你们现代的企业老板就太容易犯这种错误，“耳根轻”，当事人还没做什么呢，就因为一些闲言碎语就影响其工作，这是极其不明智的，应该以他实际行为结果进行评判。
但话说回来，如果一旦犯法，则惩罚绝不能手软，放任其过失。公子虔是秦公的亲大哥，我变法之初也全依仗他的支持，他是秦公儿子赢驷的老师，也就是太傅。有一次，赢驷放纵杀人，触犯了秦法，被贬黜成庶人，放归山林，而作为太傅，也必须惩以劓刑（把鼻子割了），秦公向我求情，对白如下：
秦公：不能变了？
我：法立如山！
秦公：不能缓？
我：法贵时效！
秦公：不能减？
我：减刑溃法！
秦公：不能特赦？
我：法外无恩！
最终公子虔被施以劓刑，与我交恶，最终我也死于他手，但又能怎么样呢？为了法的有效执行，也只能如此了。像公子虔这样的人最终都必须伏法，何况普通人乎？
企业管理也是一样，我们在面对生死时都如此毅然决然，最后终成大事。如果企业内部有偏私，那失败也在所难免。现代的商场犹如我们的战场，所行之事瞬息万变，今日所言请诸君听之、信之，免于追悔莫及。
商鞅先生发言毕，又转身从幕后拉出一人，说道：“好了，我要说的大致说完了，没说完的就由他补充吧。”说完再次转身走了，回到了历史的长河之中。
留在台上之人，身强体健、仪表不凡、一脸英气，绝非寻常之辈，他看商鞅离去，于是走到了发言台前，清了清嗓子说道：“诸位好，我是李斯！”
“李斯！”台下不禁发出一阵惊呼，其人面相甚伟，一看就知非等闲之辈，但谁能想到眼前此人就是大名鼎鼎的秦帝国男二号、法家著名代表人物、两千年封建帝制的谋划者——李斯！
李斯显然是见惯了大场面的人，此情此景倒也不怯场，于是开始了他的演讲：
春秋、战国历经战争数百年，后经吾皇一统天下，其功甚伟！大秦开国之初，这就考验了秦皇和我们一干人等的智慧，因为面临如此巨大的帝国，没有任何可参考的治国先例，于是我们进行了大刀阔斧的改革和建设。
为了发展经济，我们统一了车轨、驰道、货币、度量衡；为了保家卫国，我们连接了长城、修建了秦直道；为了发展文化，我们统一了文字。。。但无论怎么变化，有一件事我们始终坚持下来了，那就是依法治国！这个是治国的根本！
商鞅先生开创了法家治国的先河，无论人员怎样更替，我们始终沿袭法制，最后才取得了天下，自秦孝公起，往后六世并非所有的秦君都贤明，但我们还是延续了强大，依靠的就是法治。商鞅先生为我们奠定了良好的基础，国民就围绕两个字生活——耕战！这就足够了，目标明确，奖惩清晰，打战能封爵、耕种也能封爵，这是战争年代两个最重要的事情，而我们围绕这个目标终于战胜了所有的对手，你们现代企业也是一样！搞一大堆不知所云的东西，为什么就没有想过提炼核心呢？求务实、求激励，从实际出发，力求企业综合实力的发展？
奈何我大秦可悲、可叹啊！秦皇一驾崩，到了秦二世手里，有了赵高这等小人当朝，纲常崩坏，不再执行法度，以人性治国，才导致这千秋基业短短数年就不复存在！大国尚且如此，你们的企业又能承受得住吗？你们难道没有二代交接、人事变动吗？如果没有好的体制和制度，当这些发生变化时，你们又将如何应对，最终还不是有可能面临我们大秦一样的局面！
刘邦是个聪明人，实施了“汉承秦制”，虽暂暂时用道家思想治国，终究没能舍弃法治，才有了四百多年空前繁荣的大汉，后来的各朝各代，直到你们今天也是提倡依法治国，这对于我们法家人来说，不可不说是一个慰藉。
好了，我也不多说了，关于法家思想已经说得够多了！企业管理还是要靠你们自己感悟了！毕竟作为古人只能告诉你们历史，希望你们以此为鉴！深虑之！勿再行错！
说完，李斯叹息一声，也随商鞅一起回到了历史的长河中，剩下的只有我与诸君共同思之。