第34章 潘金安的幸福生活

潘金安已不是美玉无暇的小正太模样,肌肉虬结,伤痕累累,除了眼睛,全身上下哪还有点二十出头的少年模样。

翻开玩家日记,靠,小安真的混的好惨。托管给系统没几天,就被别的家族的漂亮妹妹勾引得离开了妈妈的庇护,变成了流浪的自由种马。听起来快到现代色狼意淫的最高境界了,可原始公社的世界可不全是和风细雨。

广得所有适孕女性青睐的小安,自然成为了所有游荡在家族间的自由种马们的眼中钉肉中刺。虽然打架赢小安无助于获得美女们的芳心,联合算计小安也为广大人民群众而不耻,但血气未泯兽性尚存的种马们斗殴找乐也是常事,还没有警察叔叔来抓坏人。好在小安先天天赋极高,因为年龄关系,力气虽小,格斗技巧和凶悍程度却不差,通常都是胜利的一方,但是经常带点小伤在所难免。

部落所在的地区,大型猛兽只是偶而露头,也不敢轻易袭击人类,已经被打怕了。当然,你去惹它,它还是会拼死反抗的。因此,这一时期的猛兽倒是和人类相对和平。但小动物们即使美食也是敌人,免不了经常打交道,更多的伤痕来自它们。

很多的同伴死去了,直接死因是蚊子蚂蚁等小昆虫叮咬的最多,其次是毒蛇咬伤口发炎蘑菇中毒等等。母系氏族时期生活安乐,食物充分,但是因为疾病的流行,人类的平均寿命却低于旧时期时代。在美好的时光里,生命更加显得特别的短暂。年轻的母亲们能不能养大她们的孩子,直接关系到一个部落的兴衰,这也是母系氏族存在的理由。

生机一线,未开垦的树林里,到处是后世中药里的天材地宝。很多人因为吃错药而死去,潘金安却是身怀绝技的辨药大师,能够活下来就不奇怪了。

潘安变成了丑八怪,但没有死掉,还把力量、狩猎、搏斗、辨药技能都练得升了级,种马的工作估计完成的也不差,系统是立了功的。接管了人物,小安子叱诧风云的日子来了。

母系社会的部落非常的松散,几个靠得比较近的家庭自然而然的就成了一个部落,她们也很看重自己的领地,部落之间的冲突也经常发生,但基本上都不致命,让一步海阔天空,原始树林大得很。种马们往往游荡在几个部落之间,他们也是部落冲突的调和力量,对打的部落里很可能都有他们的子女呢。

小安已经不特别受妇女们欢迎了,可这不代表他象人老珠黄的弃妇一般可怜。无论在哪个部落,潘大师都是一个受到尊重的长老。拯救世界现在想做的就是使现在自己所在的这个部落强盛起来。

小安现在是在一个高岗上,也是部落的大本营。大多数人在晚上是要到这里来聚餐和睡觉的。现在的气候非常的温暖,大小合适的天然洞穴很难找,而且变得阴暗潮湿,容易生病。虽然显得更加安全和能遮蔽风雨,但已不一定是最好的选择了。

晚上,点起了几堆篝火,部落的人还不少,有三十二个,应该都到了。酋长是个叫索菲的女玩家,目标明显的占据了个好位置,上去一搭唦就知道了。索菲是波兰人,通过翻译机聊天还不费劲,但泡妞就不能让她体味到我的微言大义猥琐下流了。

看到小安也是玩家,还是个稀有的男玩家,索菲也很兴奋,招呼同伴也来看大熊猫。是的,没几个男玩家喜欢玩温吞水似的母系时代,男权遗毒也远未肃清,想得神器的严肃玩家则大多数还没有到进入这个任务的程度,拯救世界这个第一高手走到哪里都是孤独的。

这个部落里算上拯救世界,居然有四个玩家,女人们对自己的黄金时代果然十分怀念。三个女玩家都是在王想下线后才进来的,根本不知道小安还是个玩家人物,说不得还和小安发生过亲密的关系。外国女孩这方面放得开,联想能力远没中国人丰富,倒没有谁面犯桃花,让拯救世界拣个便宜男朋友当当。

三个女人围着小安一阵叽叽咋咋,拯救世界把眼下的形势了解了个七七八八。母系氏族时代像个小游戏的集成,有宝宝养成、手工艺、艺术派等等不愁没得玩,自然设陷阱捕猎和采集种植也不可或缺,这时候的种植把种子随便撒地上就行了,不费什么功夫,有大把的时间搞艺术。当然谁也不知道神器该怎么得。

三位女玩家也想干番大事业,神器不好得,玩家都知道。可这任务里的宝宝养成实在太变态,一不小心就生病发烧了,稍一大意就被小动物袭击了。弄到现在部落里的人口也还只有区区三十几个人,什么大事好像都干不成。

她们不知道神器怎么得,拯救世界倒是隐约摸着了点门道,很可能又是几个无关联任务的集合,最可能是三个,不是六合彩,是三合彩。这个三合彩也不好中,因为不知道可以选哪几个数字。只有随机多下几注了。于是,潘金安就先给妇女们出了个点子。

知道这些妇女们小游戏也都稍稍有些腻了,就出了个玩大点的点子——放火烧荒。谁知道妇女们步调一致的喷出了个“切”的口水。原始社会的生产方式谁不知道,论坛上已经全部是烧荒烧出来的血泪史了。有被大火烤胡了的,有被浓烟熏熟了的,有烧光了食物饿成人干的。当然,成功的人也有,辛辛苦苦种出来的粮食,还没有随手采采的多。非常一致的结论,超越时代的想法不被系统支持。

被妇女们好好的鄙夷了一下,不知道先看论坛的菜鸟强行变身煮熟的鸭子,马上做先知圣人状,从历史人性经验猜测到系统的淫荡天道酬勤的道理死马当活马的哀求,浪费了成吨的口水和几千年的文化,终于说服女头领们同意尝试一把。

烧荒只能在冬天,现在就是冬天。亚热带漫野长着的荒草树木并不枯黄,随手点点火,只能得点烟。万一风势不对,野火燎原让自己跑不出来也是很多玩家的血泪史。因此要做一些准备。

开出防火道是个好方法,可拿着石刀开,前面的没清完,后面的恐怕都长出来了。因此只能因势利导,顺风放火,随便烧出块空地就行。

找了个风顺的日子,从山脚点起,让火顺着山坡烧上去,不容易回头烧着人。三次以后,部落作为大本营的小山被整成了癞痢头。沉浸在成功的喜悦中的潘金安被妹妹们暴打。暴打断断续续络绎不绝。这可不是外国妹妹们特异的庆祝方式,而是每当妹妹们面临艰辛的劳动时情不自禁的发泄。

小山被烧成了癞痢头,黑觑觑的难看不说,山上伸手可得的野果、滴水的山岩、偶尔还会自动送上门的野雉...都没了影子。妹妹们悠闲的幸福生活也就此消失,每天都要顶着笨重的陶罐下山打水,吃剩下的野果麦粒用陶罐顶上来更加的痛苦。顶来顶去的,陶罐就不大够用了,烧陶罐山上还没柴,只能在山下垒炉子,总之是事情越做越多。

妹妹们做烦了就免不了拿金安撒撒气,弄得老帅哥只能把这当作调剂劳动辛苦的打情骂俏来享受了。那位看官要说了,为什么不搬到山下住或者换个山头。首先,山下是睡不得的,阴暗潮湿的草丛里,蛇虫鼠蚁咬不死你,弄得你两天三病活不长长不大是靠得住的。这时候的人类可没有尾巴可以吊在树上睡觉了。

至于换个山头,蛮荒时代天大地大人烟稀少,不过合适的山头也差不多都有人类捷足先登了。要想拿下只有战争了。先不说打得过打不过,抢人家的地盘不可能不付出点代价的。这可和这个时代妈妈一天到晚在我们耳边唠叨的——要注意安全,不要打架——可是不和拍的。再说,过个半年,山上的枯树就能发出新芽,撒下去的草籽说不定就长成了大米了。

面对妹妹们的暴力,金安作为被统治阶级兼少数派别只能暂时先忍耐一下。不过老金安也不是省油的灯,一有机会就给妹妹们的水罐里洒点泥炭,砸破掉几个陶罐泥胚,惹得妹妹们暴跳如雷,在艰苦的劳动之余锻炼一下形体。当然了,游戏高手拯救世界做什么都是有充足的理由的。泥炭可以过滤水质,重心不稳的陶罐可是对颈椎有害的欧。

万花丛中一点红。拯救世界在红粉群里打情骂俏东摇西荡,顺带把几项生活技能上升到了艺术的层次,日子倒也过得悠哉游哉。要说明一下的是,在母系社会,男人没地位少财富,但不是奴隶,家务活还是女人干得多。

果然,工作使人美丽,劳动创造财富。在荒山上的生活发生了明显的变化。

因为才一个游戏年,部落强大最重要的指标,人口数量,和以前变化没多大,可喜的是小把戏们的死亡率是明显的下降了,一个都没死,也可能是这阵子运气好。变化明显的是女人们变得更加的健壮,男人们也更加的色-色-色???

真正令人惊喜的是——驯养家禽有了明显的苗头。在此前的几十万年里,食物永远是不够吃的,偶尔运气好,多抓了点猎物一下子吃不掉,也没东西养它,等它长大传宗接代。驯养动物也就是一种奢望了。而温暖的气候发令开始,而微生物充当裁判的疯狂的生长竞赛时刻,植物和小动物显然比大型食肉动物领先一步,繁殖周期短使它们更容易产生免疫力,种族也就更繁荣。相应的母系氏族的人们的坛坛罐罐里不再是永远空空如也,爱心泛滥的人士就有可能用根绳子栓个把活物当宠物。

可惜的是,动物们没有对人类的好心作出回应,乖乖的变身家禽家畜。原因是人类没有给它们任何好处——它们需要自己养活自己,自己保护自己。食物丰富的很,要靠自己找,人类本身居无定所,提供的安全保障很有限,被绳子栓着只能使自己的生存能力降低。生存概率低于野生时,家化的反应就不会产生。

而放火烧荒以后,事情有了奇妙的变化。几把大火把危险的动物都赶得远远的,先回来的小鸡小兔们安全了许多,荒山的食物匮乏了些,尤其是补充水分困难了。小溪被烧得断了流,冬天的草可是比较干的,跑到山下河边去喝水对它们来说可是可怕的事。人类的水罐在这时候就显示出了相当的吸引力,当然,这要在人类已经吃饱的时候。

看着漂亮的野鸡安心的在部落的火堆旁边生蛋,虽然还是搞不清生下来的那个蛋应该叫做鸡蛋还是野鸡蛋。但解决了一直闷在我心里的一个疑问。学历史时,一直想不通,最初驯化动物的先人是怎么在没有帮手,也不会种植的情况下养活那些野性难驯的动物的?现在有点恍然大悟的感觉,原来自由顶不上一罐水!

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