太炫生存经：独裁和民主的争斗，在生物进化过程中没有分出胜负。
官网注：无论低级高级的群体性生物，都需要协调整体行动。选择领导人，是一个困难的决定。几亿年进化选择的结果是：独裁和民主并存，且都有多种不同程度的表达。极端的独裁如蜜蜂，极端的民主如虎豹。人类介于两极端之间，偏向民主一端。独裁和民主之利害，各种著述汗牛充栋，但我们首先要知道的是，独裁和民主，都不是与生俱来的。
埃及古历元年，太阳非常炫目的那一天。永生出现在谷草联盟的会盟所在地开原城，在众人面前，拜倒在草哈吉的脚下，称呼他是太阳之子，他的光芒已经超过了天上那个正烤得所有人头皮滋滋作响的太阳。周围的人纷纷用杆戳地，大呼：“日！日！日！”飞扬的沙尘差点把伏在地下的永生呛死。赶紧把人物托管给系统，拯救世界下线，让系统自己肉麻去吧。
选择草哈吉的原因其实很简单，人最嫉妒和自己最相似的人。相对玩家，在ＮＰＣ手下更有心理优越感，拯救世界也不能免俗。而在理智上，草哈吉成功的希望也要大上那么一点点。
第二天下班，吃过饭重新上线。埃及的政治军事情况已经发生了很明显的变化。称神的草哈吉已经整固了自己在联盟的地位，不再是随时下台的草头盟主了。获得神权的草哈吉也不是个泛泛之辈，很快就下达了一系列的命令，用一帮狂信徒铲除了所有特别顽固的长老，统一了军权，建立了独裁统治。
举重的昆虫也已称神，抄袭了永生教义却没有永生本人认同，说服力大打折扣，不过靠众玩家伪造神迹编造谣言，势力也有所膨胀，正在拼命整合逐水联盟。此外，还有四个部落头领也称神了。部落混战已经演化成军阀混战，一统之战一触即发。
永生获得了一个大祭祀的称号，被称为最接近神灵的人。连带整个祭祀阶层，都获得了一种超然的地位。各个部落的酋长和村落头领，固然得到了传承权位的权利，成为贵族，而神的命令，只能通过祭祀来传达，哪怕坐在神位上的是个人。
现在埃及的情况，只能用天有九日来形容。太阳们传达着一系列的命令，对各部落村寨进行军事编组、训练，有大量穿越来的军事天才们的存在，战术战法训练后勤都不用操心，唯一令人头痛的是战士们的纪律性。
胡萝卜和大棒都没有。即没有金钱美女可赏，让前线所有的战士都吃饱，已经是最大的成就了。当几乎所有的家伙都随便乱跑的时候，可没有那么多执法队可用。强悍的古人也没有习惯随便让执法队拿下。解决的办法也是双管齐下，一靠贵族们的威望约束，二靠祭祀们的精神麻醉。
战争的规模开始扩大以后，祭祀的作用被发现达到了恐怖的地步。这个时候人们的信仰还没有成型，战斗的意志也很不坚定，特别是当敌对的双方开出的是相似的加码时，动摇，就是那些新晋贵族的基本行为准则了。劝降、策反，是祭祀们的专业，不同部落祭祀们的相互联系，在当时是最重要的外交渠道。
形势十分的混乱，战线犬牙交错。不同的太阳是没有办法结盟的，因为谁都是唯一，不过这并不妨碍实际上都是狡猾的玩家主导的战争集团相互默契。实力强大的谷草联盟成为众矢之的，屡遭夹击。好在所有的玩家都知道立国之初分裂为上下埃及两个帝国，千年之后才统一。谷草联盟在下埃及最南，否则地处中游的谷草联盟真要上演强者先亡的悲剧了。
眼看又要演化成割据混战的局面，一旦各大集团稳定住内部秩序，王朝建立的日期将遥遥无期。不过埃及不是两河，没有那么多的天然障碍。而且对防守方而言有个天大的不利，就是尼罗河的泛滥。避水之时，难避正面对决。
这一年雨水特别的多，所有的人似乎都听到了上游奔雷似的水声。离开家门的人们听到了太阳的命令，全部向逐水联盟进军，消灭亵渎神灵的人。传令的祭祀们声嘶力竭的描述着太阳神的震怒，宣讲着消灭伪神之后的妙世荣光。
谷草联盟，现在的谷草联盟已比永生击败的那个谷草大了许多，全族向下游挺进，遵照神的喻令，进行了军队序列整编，老弱妇孺被混编到了一起，最大可能防止部落反水。全军和尼罗河的洪峰一起到达了逐水联盟的领地。
举重的昆虫现在正和拯救世界想象的一样焦头烂额。现在一边是洪水，一边是森林，整个联盟被压缩在了一条线上，没有回旋的余地。当面的敌人有备而来，士气正旺，背后的“盟友”即使真心想助也无路可来。最要命的是象永生的瓦哈伊部落在内的几个部落都有一些村寨倒向了谷草，它们还是可以信任的吗？
举重的昆虫四周，一班狡计百出的智囊靠在树上都不说话。坐在地上湿泥粘屁股，唯一的一个树桩让给昆虫了，他还不坐，在那晃来晃去，非正式会议就是这点好，没办法大家就不发言，没人打官腔总结个一二三。猛然间一个家伙突然挺出身子冒了几句，昆虫一扫其他人纷纷点头，一拍大腿，就这么干了！
气势汹汹的谷草大军到达预定的地点，没有看到想象中的严阵以待的逐水大军。眼睛最尖的几个猎手把消息传递过来，在洪水中的几个土丘上，有浓密的炊烟。又过了一会以后，详细点的情报陆陆续续报告上来。对手来了个自淹七军，所有的人都转移到了稍微高一点的土丘上，有木筏往来。
战士们看到汤汤水水的敌人，乐得哈哈大笑。草哈吉也是喜笑颜开，这下子不用太担心有部落反水了。
前线指挥官下令攻击几个人不多的土丘。毕竟是洪水的边缘了，战士们盘水而进，敌人开始投标枪，稀稀拉拉的，大部分被盾牌挡住，只有几个倒霉鬼被戳中，哀号着被同伴拽回来。憋气的是在水里用不上劲，只能被动挨打。
眼看几队彪悍的战士逼近了土丘，敌人也竖起了盾牌，抵挡标枪，从土丘上面，推出几个大木筏来，漂在水上，十好几个大汉，钻进木筏底下，只露个头，推着木筏向我们撞来。标枪的射击精度太差了，那么多的脑袋一个也射不着，硕大的木筏诡异的在水面上横冲直撞，进攻的队伍一下子乱了套，密集的标枪雨落下，敌人的杀伤力可大多了。
第一次突击失败，这是人指挥的，神可没有说话。收集木材和绳索，准备第二次进攻。虽然我们没有准备木筏，一下子也砍不了多少木头，但集全军之力，很快编成了几个浮动的大篱笆，即可挡枪，也能挡木筏。在水里，也不怕敌人用火烧。
新战术果然有效。经过一番纠缠，人少的防守方顶不住了，拖着木筏逃到了别的土丘上。看这些家伙溜的飞快，原来，在水里拖着许多绳子，别的土丘上的人一拽，追兵只能在后面吃屁了。
天色已晚，看了一天戏水的谷草大军安营扎寨，性质高昂。指挥部里的众人却一个个愁眉苦脸。洪水里面的小土丘星罗棋布，能使得上劲的人却不多，这样一个个的拿下来不知道要拖到何年何月。而且，拿下这些水中孤岛有什么用，本身洪水就在不断的退。
就在这里等水退也明显不是办法。后面的老巢可是空着的，对方也不是被包围了，或偷袭，或骚扰，或逃跑。我们可是野战扎营，优势也没大到可以高枕无忧的地步，一个闪失攻守逆转，一败涂地可是高概率事件。唯一值得安慰的是，他们在水里，没我们舒服。
议论了一阵，大家讨论出几种新战法，明天再做些尝试。永生突然冒出了一点灵感，说起来王想这个人是个很典型的跳跃性思维，最喜欢跳高一个层次想问题，高屋建瓴确实不凡——这种天才的社会需求量不高，千万别随便学。
永生提议，既然呆在这里没什么好办法，干脆我们继续向下游挺进，打其它几个联盟措手不及。反正逐水已经让出了道路，而我们全族同行，也不怕被人家抄了后路，就算逐水是被我们赶下水的不就行了吗？
只用了一楞神的工夫，大家就通过了永生的提案。
第二天，沉浸在把占据孤岛的那撮谷草人骚扰得欲仙欲死而自己也被泡得又酥又麻的逐水人，正在痛并快乐着，忽然发现谷草大军拔脚启程，一会儿功夫就走的快看不见了。半晌有人回过神来，敌人不是回家，而是向下游去了。拦是拦不了了，在化整为零避免决战的同时，也失去了短时间内集结的能力，这是时代的特征。
唇亡齿寒，穿越者都懂这个理。赶快派人报信。走水路是不行的，洪水季节控制没有舵和帆的木筏，不一定会死，一定会耽误事。上岸和敌人一起走，那要人家肯。只能先过河，在对岸跑，然后在过河送信。这时候的尼罗河可不是平时温柔的模样，浩浩荡荡犹如大湖，不过人家地理熟悉，先顺水而下，遇土上岸，对岸有别的部落的人，就算完成任务了。
谷草的大军撒开脚丫子狂奔，洪水期间的路比较难走，跑过逐水的地盘也花掉了三天的时间。没有奇袭的效果，虽然对方可能才接到警报，可在这种非常时期，逐水也是需要防备的敌人，本身就处于戒备状态。但来犯的敌人人数之多，士气之旺显然使人震惊，预先到来的警报也起到了反作用，谷草盟大喊着已击败逐水的话更可信了。
势如破竹！在逐水已亡，太阳神温暖全天下的轮番呼喊声中，初战胜、战战胜，降者如潮。
那一个雨季里，谷草联盟扫平了尼罗河下游除了逐水以外的所有势力。接下来的旱季里，逐水的举重昆虫和一批残余人马，逃离埃及进入北非草原。永生很理解昆虫为什么会选择成为野人，因为如果能留下子孙，在那个地方应该是索喜克人，二千多年后，索喜克人驾驶着代表着划时代新式武器的战车征服了整个埃及。
玩家的生命近乎无限，信念会支持他熬下去的，虽然索喜克人在它伟大的发明被人学会以后就被赶回了老家，并永远的消失在了历史的舞台上，那一瞬间的辉煌也不是所有的民族都有过的。