第066章 论乱

刘玘点点头:“有理!既然现在的朝局发展下去可能如秦末一般大乱,敢问覆巢之下哪有完卵?

据鄙人所知,天下将大乱之谶语,不只伯求与公达曾提起过,议论者甚多,也都言之有据,而且相信此言者也大有人在。

因此,许多数人或趁此机会中饱私囊,以待大变;或避居南方偏野,以图自保;也有豪门子弟雄心勃勃,暗中笼络天下人,囤积力量与图谋不轨;还有人借党宦之争两边讨好从中渔利。

而真正迎难而上,牺牲个人利益而救国于危亡者、救百姓于危亡者,却百难觅一!鄙人以为,这才是大汉真正的忠臣。

鄙人不才,既身为宗室子弟,不忍看汉室亡、百姓亡,计将激流勇进做一忠臣,以身许国,粉身碎骨,不敢明哲保身!”

刘玘不想与荀攸谈什么计谋,此人计谋深远,就具体的战术而言,自己无疑赶不上他。

不过自己有先知先觉,在大战略上自然可以将其秒杀,这是他不具有的优势。

荀攸毕竟只是参谋型文人,与贾诩类似,并不具备领袖的气质,因此刘玘就想从气势上把他压倒。

果然,荀攸一听,立刻被他慷慨激昂的气势所压服,不由得一愣,好半天才说道:

“足下勇气可嘉,佩服!不过,天下大乱乃是揣测,如果有智者能够除掉宦官,改革弊政,仍然能够保住大汉江山,百姓免遭涂炭,然愚观足下之意,似乎已断定天下大乱已成定局,未免有些过于武断!”

“并非过于武断,鄙人偶遇一高人,其精通占星术,据其言,如今紫薇星星光暗淡且摇摆不定,荧惑星则熠熠生辉,预示天下大乱的确是必成定局……”刘玘又拿出了神秘学侃侃而谈。

古人很相信这个,把这东西拿出来有利于增加自己的逼格。

不过这都不重要,作为穿越者的刘玘,他知道现在正处于中国历史上的一个寒冷时期,也是一个“小冰河期”。

在这种气候之下,气候变得有些没有规律,旱灾水灾频发,这对于农业生产有极大影响。

古代农业水利设施缺乏,加上没有化肥农药单产低,都是靠天吃饭,如果经常发生天灾,老百姓自然都会吃不饱饭,与其等着饿死还不如起来造反以获得生机,这也是王朝更迭的主要原因之一。

刘玘一说完,王堂首先点头表示认可:“荀郎,刘郎遇到的高人可不简单,搞不好是一位得道仙人,比如用石炭破贼就是其所传授……”

他把刘玘好多异乎寻常的发明说了出来,荀攸一听大惊,忙问张邈是否真有其事,张邈连连点头:“这倒是千真万确……”

荀攸一听,神色立刻尊重不少,接着便又问道:“既然足下遇高人指点,不知那位高人可否已说出天下大乱在何时?”

刘玘一听,这样的人随便说?天机不可泄露,说出去就是妖言惑众,罪名不小。

“天机岂可轻泄?家师自然也未曾明言,言语之间非常隐晦,鄙人也不甚了了,他日我若再遇到家师,当再仔细再问问,来,我等同饮一杯!”刘玘笑了笑,然后又端起了酒杯。

荀攸自然是绝顶聪明之人,已经看出刘玘应该知道大乱在何时,不过这里人多,肯定不好讲。

于是他先干了一杯酒,然后心中又琢磨道:“他既然有奇遇,得想办法把那个大乱的日子让他说出来,自己才好趋利避祸!”

张邈倒是个热心肠的人,又开始给他讲起刘玘的诗文,荀攸听罢,更加肃然起敬,才知道何颙绝对不是酒后胡乱点评。

又饮了几杯之后,他就与刘玘探讨如何治乱。

刘玘说道:“欲堪乱,先得找出乱之根源,鄙人认为乱源有四,首先,皇帝昏聩,不听忠言,恐怕就是公达、阿舅这样的大才子录尚书事也于事无补。

我等为吏,也就是尽可能安定百姓而已,希望皇帝有朝一日能够幡然惊醒,励精图治,否则恐无力回天。

其次,有些人妖言惑众,散布一些歪理邪说,一旦时机成熟,肯定会造成大乱,比如现在宣传太平道的张角兄弟就很令人怀疑,可叹很多官吏、百姓居然还奉若神明,不知危机就在眼前。

再次,天道循环,月有盈缺,如今连年大灾,百姓衣食无着,或许正是就是‘缺时’,此种情况很容易让百姓产生叛乱。

最后,朝廷对边地政策失误。我认为,当初绝对不应该将南匈奴、乌桓等人安置在河西河东之地,毕竟游牧民族生活方式完全不同,一旦任由他们在边地坐大,若有朝一日国中有事,他们就会举兵南下,屠戮中原!”

汉末至南北朝几百年动乱,包括后来的五胡乱华,就是当时的国策出了问题。

当时的统治者随意将游牧民族集体安置在内地,这些民族坐大之后,肯定会南下中原,没有一次可以例外。元、清汉人被奴数百年,也很能说明问题。

张邈一惊:“你怀疑太平道会是振臂高呼者,有何依据?我看,他们以符水治病救人,很多人因此得以痊愈,也就是普通的传道者而已。”

毕竟在这以前,还从未出现过宗教为号召领导百姓叛乱者,张邈自然不肯相信。

这就好比陈胜吴广起义,当时朝廷第一时间得到消息之后,百官几乎都不相信。

因为春秋战国时期王权更迭,都是由贵族带头,没有任何一次较大规模的叛乱是农民带领的。

张邈一听,立刻低头陷入了沉思,毕竟这可不是小事。

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