血沁，为什么在玉料上会出来那么一块红色呢，而且这些个白玉边上的所谓血沁，它又哪里是那么容易就沁上去的。首先与玉器在墓穴中摆放的位置有关，它必须是紧挨着尸体的，一般能看见有所谓“血沁”者，多为压在死人身子下边的玉璜、玉佩、玉珏或者是嘴里的“玉含蝉”以及肛门里的“玉塞”等。即便是这样，那也得看地底下的“变化”，如正好尸体破损了？墓葬进水了？有人曾得到过一只清代某王爷的玉扳指儿，盗墓的时候小心翼翼地从只剩下骨头的手指上取下来，也只能在扳指的内壁里看到一圈儿淡淡的红色，那才是真正的血沁。
“为什么那么多人对于血沁会有追捧，其实细细的说起来的话，并不能怪现代人贪心或者无知，而是这制造沁色的技术，从宋朝的时候就已经有了，而且一直延续到了清代，到了现如今，有了化学原料之后，更是把这老祖宗造假的方法给发扬光大了。”秦汉武抿了口啤酒，润了润嗓子，接着说道，“当然，这也是因为在制造所有的沁色里面只有血沁是最好仿造的，也是最好蒙人的。伪造“血沁”的方法特多也比较简单，有点常识的人都知道，把要仿制的“玉石”事先放在火里烧烤，烧得都快红了的时候，把一只活狗的肚子刨开，将滚烫的石头放进去，再把狗肚子缝好，埋进地下一年有余，取出来之后就有“血沁”了，这就是玉器行里所说的“狗玉”。相同的方法还有把“火烧石”塞进猪肚子、鸡肚子、羊腿里的，当然就叫“猪玉”、“鸡玉”、“羊腿玉”了，都跟家禽、牲畜有关。反正是谁也不敢往人肚子里放，为了能赚钱就只当把猪啦狗啦的认做“祖宗”吧，但——怎么说呢？太残忍了！”
许强撇了撇嘴。这玩意残忍，你小子是没去那些个养猪场，养鸡场，还有那屠宰场里看看，你到了那里才会知道什么才叫残忍。
秦汉武嘿嘿笑了笑，道：“不过现在很少用这种办法了，而且可以说是比较仁义的。如用猪血拌上黄土放在一只大缸里，然后把“玉器”埋进去，时间一长它不光有“血沁”，还有“黄土锈”呢。哎——还有比这更“厉害”的染沁方法，古时候有一种草叫“虹光草”，专门生长在茫茫戈壁滩上，这种草的汁液鲜红如血，用它来沁染玉石是最好的，可惜只是传说，谁也没见过这“虹光草”是什么样儿？在哪儿能采到。于是就有了其他的植物替代，比如用血竭草、紫草、透骨草等煮，也能煮出“血沁”的效果。据说还有用杏干儿、乌梅干儿或山里红干儿煮水染色的，您说滑稽不？没试验过，不知道效果如何。其实万变不离其宗，都是用不同的、带着点酸性的染料煮泡，然后用川蜡或巴西蜡“上光”，嘿！真能唬人呢。”
“不过要说那最有传奇性的还要输江苏无锡那一块的玉器造假高手，叫什么名字是没有记载，人们只知道他叫阿叩。这位“叩儿爷”发明了一种伪装古玉的方法，嘿——那叫一个绝！据说今天的故宫里都还留着他老人家的“作品”呢。他把那些“毛坯玉”也就是玉器的半成品和一些细碎的铁屑搅拌在一起，放在大水缸里，然后将煮开了锅的老醋猛然浇灌下去，这也叫“淬醋”。封好了以后埋在潮湿的地方，等十来天的工夫取出来，再于夜深人静的时候偷偷埋在人来人往的大街的土路下面，让千人踩万人踏。为什么要这么干？谁也说不清楚，反正是有他的“道理”。再约莫两三个月后“出土”，嘿！出土的“古玉器”上边布满了“橘皮纹”，纹路中满是铁锈斑呈暗红色，再用开水煮上一煮，嘿——就大功告成啦。看上去它要是不像“古玉”才怪呢！然而要想“破”这个“局”，据说得耗费几年的“盘工”（就是在手里抚摩）。真玉的沁是“盘”不掉的，而“叩儿爷”的玩意儿慢慢就“褪色”啦。可是他娘的好几年都过去了，文玩讲究的是“出了门就不认账”，您说吧——这事儿哪儿“说理”去？”秦汉武喝了一口酒，面上流露出一种心向神往之色，似乎很想去瞻仰一下前辈的风采。
也许是说到了兴头上，也许是琢磨着给自己这个好友上上一课，省的以后生出些去这行晃荡，然后吃上大亏的思绪，便又给他上了几课。
“说起来这古玉，其实说白了，古玉就是年代久一点，可是真就没那么多那么久远的玩意给你看，可是大家伙有需求，就难免的得有人想要，有人有想法，便有人有主意，有一种就叫做伪造黑斑法，据说古玉在地底下会受某些矿物质的“影响”，产生所谓黑斑，这也是“古玉”断代的重要“依据”呀！所以，造假者是决不能忽视的。方法是把“玉石”在开水里煮热，然后用浸湿了的破棉花把石头包好再放在铁篦子上用火烧烤，等把棉花烧成灰烬的时候就往石头上抹蜡，一边翻个儿一边抹，一定要抹得均匀才能出效果。这么跟您说吧，如果往上边撒点儿孜然或辣椒面儿，一边翻烤一边喊：“哎——香喷喷，外焦里嫩啦！”就跟烤羊肉串儿一样了。”秦汉武说着看了一眼在一边傻乐的许强，皱了皱眉头，道：“你别光听着觉得可乐，这种带着“黑斑”的假玉器，欺骗性特别大，地摊儿上这类“宝贝儿”多了，稍不留神就让人打眼！”
“还有那上古的玉件，其实更扯淡，在古代玉器中尤其是南方一带出土的，比如良渚文化玉器等，可以偶尔见到一种类似“煮透了的鸡骨头”的颜色，俗称叫“鸡骨白”，学名叫做“石灰沁”。这种“沁色”的出现，有人说是玉石在地底下受“地火”所侵而成的，这是胡说八道。真正原因是质地比较疏松的玉石在大自然中的钙化结果，并不神秘。但好古人都认为，凡有“鸡骨白”沁色者，必是名贵的“上古”之物！它既然有人“喜欢”，就有人琢磨不是？其实这所谓“鸡骨白”再容易仿制不过了，把次等的白玉或者岫岩玉放在火里烧烤，快烧透的时候用冷水猛泼。还有更简单的，干脆用硫酸泡，于是乎那“鸡骨”之“白”就“应运而生”啦。找块破布没事儿的时候就擦巴擦巴——嘿！不是“红山”就是“良渚”，至少也是他娘的“战国”的！”
“说过来，说过去，其实还真有点好法子的，只可惜这功夫都用跑偏了，好好地盘玉功夫，都用到了专门仿制那些个传世作品去了。玩儿玉的都知道，传世玉器有一种独特的温润光泽，全无出土文物上的那种沧桑或者斑驳。所以就不能来“硬”的，得用“软”功夫，尤其是加上雕刻之后，这就得用“褪光法”了。说通俗些就是把玉器上边的“贼光”给去掉，瓷器不是也讲究这么个“法儿”吗？最简单的方法就是用糠麸皮摩擦，糠麸皮里边含有油分，这样“盘”出来的玉器会有一种看上去较为自然、柔和、滋润的光泽。据说旧社会不少“传世古玉”都是这么“盘”出来的，您知道要想“盘”出能唬人的效果来，得“盘”多少年吗？这么跟您说吧，一个刚进门的学徒，后来都成掌柜的了，手里这块玉保不齐还没“盘”好呢。那时候的这些个作假的其实到了现在还真都是手艺人，只有手艺人才真肯下工夫。可惜现在已经没人用这种费力不讨好儿的笨法子捯饬玉器喽。唉——要说这些玩意儿流传到今天，它也得是个“宝”了，只是说不清楚都卖到哪儿去了，兴许哪个拍卖会里就有这类东西也说不准？所以甭管在哪儿，甭管是什么专家，要是有人指着一块白玉愣说是什么什么时候的“传世品”，你可千万别往心里去啊。在这种玩意儿面前你不认得它吧？你就是“孙子”，你要是凭经验有本事认得它，也千万别吱声，你得“装孙子”。咳——这作人呀，有时候比做玉还他妈的难……”
话说到此，秦汉武一声慨叹，收住了自己的话语，静静的看着坐在自己对面的许强，开口道：“听我说了这么多，总该给我说说你作人的事了吧！”