秋分：初候，雷始收声；雷于二月阳中发生，八月阴中收声。
亲爱的龙波女士：
这几天因为在社群里的互动相对频繁一些，我写作的素材也变得多了一些。愿主保佑，这样的热度能够一直维持下去。愿主保佑我的工作不至于太过于忙碌，不至于没有时间在社群里跟大家聊天。昨天我发现工作当中又出了麻烦，我不知道这种日子什么时候是个头。今天我不得不去处理这个问题，我以为接下来的这几天会平稳的度过，没想到还会出这么多幺蛾子。如果上天没有站在我这一边，我相信自己会遇到很多麻烦。愿主保佑我平安无事，愿主保佑今天的事情能够有一个很好的结局。我不知道今天会以怎么样一种形式收场，我也不知道今天会不会因为工作上的纰漏而导致自己被训斥。但是不管怎么样一定要保持良好的态度，要提醒自己像孙子一样去跟人家讨论问题，争取有一个好的结果。许多时候就是这样，明明是公事，但只要是我的原因造成了某些不好的结果，我也要腆着脸去跟人家商量解决的办法。
昨天晚上的时候，我跟朋友进行了一场很好的讨论。同样也是在昨天晚上，我收看了省城那场盛会的闭幕式。有两个节目得到了我的许可，一个是当地方言的歌曲。一个是一个陕北说书的节目，但也只是形式上比较新颖。内容还是比较空洞的，今天我要尽量虔诚的去祈祷，祈求上天给我支持。如果上天愿意助我一臂之力，就让我把注意力集中在艺术上来吧！我觉得我已经用行动证明自己对写作是非常热爱的，明年完成了十年之约，我会自己整理这十年来十部重要的作品。至少在我活着的时候，我会努力把它们保存下来，我也祈求上天不要让这件事出什么意外。之前曾经发生过一件非常不幸的事情，程先生给我创作的小说做了一个电子书版，但是在保存过程当中却出了意外，后来不知道是怎么个缘故，制作好的电子书竟然打不开了。后来程先生也曾经很长时间啊坚持做电子杂志，因为他拒绝过一次我的投稿，我就再也没有投稿，再后来我就跟这一款杂志没有任何关系了。
在我的眼里到底什么是艺术呢？我曾经试图给每一个第一，我觉得美就是一种舒适感。这种舒适感从感官传到内心，会产生一系列的生理反应。这种美感也会传递到理性层面，引发人的一些思考。艺术就是对美的极致追求，它会创造一些大自然原本不存在的东西，创造的依据就是美。现在也有一些争论，比如天然的东西美还是那些非天然的东西比较美呢？所以我理解的创作艺术的过程，其实是建立在天然基础上的一种修饰。它不会破坏原来事物的美感，而是要把那种美感凸显出来，这就好比女士们抹在唇上的口红。我期盼着自己对艺术的理解能够被更多的人所接受，我也期盼着在我的手底下能够创作出来一系列美好的令人难忘的作品。千万不要当着众人的面祈祷。
我觉得一个人能够把一件事情做好，背后一定有神的帮助。如果没有神在帮助，最后出来的结果一定会令人失望。我希望上天能够保佑我，只是在祈祷这一方面我还不是特别的擅长。祈祷最好是在一个人单独的情况下进行，千万不要当着众人的面祈祷，一旦这么做，其实就破坏了祈祷的气氛。从而导致祈祷没有办法灵验，最近我一直是用语音写作的，我以为自己的普通话是非常标准的，可在很多时候语音系统却没有办法识别。我希望自己在这方面多多加强，最好能够说出一口标准的流利的普通话。人总有一天要与这个世界说再见的，我希望那一天到来的时候，我已经留下了很多美好的东西，这些东西被人们所珍视，甚至被人们所模仿。
前一段时间白先生在社群里说，有一个老太太要卖给他一套《清明上河图》，据说是手绘版的，还要他亲自去取货，由此看来这玩意儿大概不会很便宜。其实如果条件允许的话，我也很乐意买一些那些知名国画的仿品，比如《清明上河图》《千里江山图》《五牛图》《富春山居图》，在闲暇之余把这些玩意儿拿出来看一看，心里一定会非常的痛快。我特别希望有那么一天，我创作的东西也能够看到很多很多的仿品，这些仿品也能够卖出相当的价格。艺术是令人身心愉悦的东西，有人希望通过艺术来传递什么？我觉得就是美在美之外不应该赋予它过多的东西。在这次盛会开始或者结束两个部分所展现的文艺演出，都是令人失望的。他们看上去实在是太糟糕了，因为我能够很明显的感觉到这些玩意儿似乎就是要憋着，要给人们上课。如果我是这些遗失的总导演，我一定要告诉自己。如果只是一场体育盛会的演出，我会主要聚焦在两个部分，一个就是展示本土的文化和历史，一个就是要烘托快乐的气氛。
我有点理解不了，为什么他们请的都是一些不知名的歌手。就如昨天在社群里讨论的时候，我说的那样，如果我是这些仪式的总导演，我一定要把这个结尾搞得星光熠熠。而在开幕的时候一定要搞出一点让人感到震撼的东西，又让他们看到之前没有看到的东西。比如陕北大唢呐的演奏，比如陕北三弦书的表演。但我不会考虑把这个搞成群体性演出，而要把它设计成一个单独的演出。要让这演出富有历史感，就如我在社群里交流的时候所提到的那样，在这样一个具有深厚文化底蕴的地方，在这样一个拥有丰富历史资源的城市，露出来的文艺演出，竟然拿不出手。让我有点失望的是，现场的这些观众其实都是演员，他们不是看表演而是参与了表演。唯一的观众就是电视机前的观众，这样的设计其实是非常差的。
不过平心而论，这样的设计在电视节目拍摄的过程当中是经常使用的。过去这么多年，真正让我感到难忘有舒适的时光并不多，随着时间的推移，我所背负的压力越来越大。这些压力对我来说成了不可承受之重，我希望自己在有生之年能够做几件值得让自己感到自豪的事情，同时我也一再在社群里表示过。我祈祷着上天赐予我的每一分钟都是有尊严的，虽然很多时候我的尊严都被丢在了地上。最近我在看视频的时候，看到刘女士的独居生活。她说特别害怕自己一个人昏过去，因为那样一来她就永远的过去了。其实如果同样的事情发生在我的身上，我不担心自己昏过去就永远的过去了。我担心的是自己忽然瘫痪，大小便失禁。
我不想给别人添麻烦，如果上天在这一点上支持我，我就感激不尽，我愿意为此祈祷，也愿意为此付出。很多时候我都想着跟上天讨价还价，问题是上天真的能跟我讨价还价吗？也许给我的人生的剧本早已经创作完成，目前我只是一幕一幕的在那里演出罢了，最近一段时间，我在饮酒方面对自己的管理松弛了很多。当一个人严重焦虑的时候，就需要通过酒精把原本分散的形神再集中到一起。只要形神合一，就如同天人合一一样，就能够让人回归浑沌。浑沌就是安静，在这无限的寂静当中，让人保持安逸。若要我准备对自己的祝福语，我就希望能够顺利的处理生活当中遇到的各种事物，让这些事物都有一个妥当的不会被后来找麻烦的结局。愿上天保佑我，愿各种麻烦不至于频繁的找到我的头上。就如同昨天发生的那件事一样，实在是太让人感到恶心了，我应该全力的避免，但是他真的能避免得了吗？
现在我正怀着忐忑不安的心情等待着结局的出现，我希望那件事最后能有一个圆满的结果，但我又觉得这样一个愿望很可能是非常奢侈的。愿上天保佑我，我深深的知道没有来自上天的保佑，我一定会把所有的事情都搞成一团糟。其实我这个人在骨子里是很愿意相信有神的，虽然在我人生的相当一部分放弃了对神的推崇。可后来我又把它捡起来了，因为我发现这样一个问题，假如这个世界上没有神的我生命当中所遇到的这一切。我就没有一个可以与之讨价还价的存在了，也许有人会说，命运难道不是掌握在自己的手里吗？我是相信因果的，我也觉得一个人的遭遇是自己种下的。同时我又深深的明白，人都是有局限的，所以有相当多的成功和失败的因子都是在无意当中种下的。昨天晚上又下雨了，在九月的尾巴雨水一直不停，这让人感到不安，我担心它会影响我的假期，我希望我的假期是一个阳光明媚的假期。
在高中时代以及之前，我对沙门是抱有偏见的。到了洋历二零一七年，我遭遇了一场横祸，这横祸造成一系列的连锁反应。从那之后，我对沙门有了比较科学的认知，并且很自然的在缘分的引领之下，开始我很自然开始参禅，我曾经以为自己很快就可以成为得道之人。随着时间的推移，我发现自己距离得道不是越来越近，而是越来越远。前一段时间我听到一种说法，大概意思是佛不是神。首先西人所说的神，跟我们所理解的神不是一回事。西人所谓的神是万物的创造者，而在本土的传说里，不是它创造了万物，而是它自己变成了万物（当中的一部分）。西人所谓神与本土的神也有共同的地方，就是他们都永远左右人事变化的力量。
其实西人有从多神进化为一神的过程，而我们不是从一神进化为多神，而是随着时间的推移，神的数量非但没有减少，反而在不断的增加。我们的进化过程是这样，一些神被创造出来之后，他并非一直保持原貌，而是随着环境的改变不停的改变。其中有相当一部分随着时间的推移逐渐被人们遗忘了，因为在之前漫长的时间里，一直有新的神被创造出来。比如清官海瑞离开人世之后，许多地方都把他尊为城隍，在这之前那位城隍老爷就被请走了。神仙世界也存在着内卷和竞争，如果你的表现不好，你就会被淡化、被遗忘。我们与神仙打交道与西人与神打交道应该很不一样，若某地发生严重的捍卫，就会有人为民请命，写文章痛斥龙王不作为，如果龙王坚持不下去，就会有人直接用跑轰龙王庙。根据《西游记》记载，龙王下雨只是执行玉帝的命令，并能够擅自下雨。我不知道地上不下雨的时候，西人会不会跑去向上帝求雨，若上帝不下雨，会不会被炮轰。
我也读过传播福音的著作，里面记录了很多故事，大多就是起初人们皈依了主，按照与主的约定生活。可随着时间的推移，人们逐渐忘记了约定，他们变的越来越放肆，终于触怒了主，最后不是降下瘟疫就是发生了洪水，大量的人都死于灾难。但每一次都有幸存者，他们始终没有忘记约定并且严格遵守，除了末日说，还有地狱说，忘记与主的约定，离开人世之后逃不过审判，那个时候会把自己过去所做的每一件事都会被揭发出来。最后的裁决一定是公正的，许多人也坚信神主宰一切，因此命运所赋予你的一切都是最公正的。这段时间我几乎每天都拜佛，因为在我的内心没有一种可以支撑我应对复杂现实的力量。愿主保佑我，我意识到一件不好的事已经发生，我希望神能够帮助我把它化解掉，我的力量实在是太小了，解决不了任何问题。
在生活当中总有这样一些人，他们试图找到一些规律性的东西，从而复制别人的成功。比如有一位外景主持人已经红了一段时间了，这位主持人到底能够红多长时间，还不好去判断。有人就试图从她的身上找出一些规律性的东西，从而复制她的成功，就比如有人发视频讲了她的所谓表情管理。我不觉得她的表情是经过设计的，我觉得她的表情是自然反应。如果别人按照她的表情设计自己的表情，结果一定是东施效颦。我记得在前天夜里我跟人讨论的时候提到了所谓三纲，那个时候我已经忘记了，这三纲其实是法家的东西，或者说我其实根本不知道这是法家的东西。但我还是向大家解释三纲，我所说的高其实就是根本的意思，三纲指的是人际关系的三大根本，只要理顺了这三大根本的人际关系，整个体系就能够理顺。
我说对于君来说，处理好与臣之间的关系是最根本的。对于父来说，处理好与子之间的关系是最根本的。对于夫来说，处理好与其之间的关系是最根本的。在这样一套设计当中，强势的一方是承担责任的一方。君臣关系处理不好，责任在君，父子关系处理不好，责任在父，夫妻关系处理不好，责任在此夫。所以我说重要的不是男女二试强弱，假如家中出现了这样的一种情况，妻子是某一家上市公司的老板，而丈夫是她的秘书，很显然妻子就成了强势的一方。在这种情况下就不是夫为妻纲，应该反过来说是妻为夫纲。当然，如果真的把我的这一番解释拿到传统社会，恐怕是不行的。因为那个时候讲究的是男主外女主内，而我之所以要把三纲解释成这个样子，也是为了让他能够适应今天的社会。有些东西是变化的，但有些东西是不会变化的。不过有些我以为不会发生变化的东西，也可能发生变化，就如同之前我所估计的那样，将来那种一对一的男女关系有可能会走向崩溃。
很多人对未来的估计非常的乐观，其实我觉得他们这种乐观的估计是没有道理的。而我的这些悲观的估计，表面看起来是有一定的基础，还要真到了实践的层面恐怕有些不同。至于不同成有一个鬼样子，我也不好说。其实我也不希望我估计的那种近乎精彩的场面变成现实，同样我也一直祈求上天能给我一个想要的结局。如果我是一个信神的人，我一定要反复的提醒自己能把一件事情办成，最后考的一个是科学。我希望我这个人能够具有一种科学的精神，能够不断的探索，不断的发问。在有生之年能够解决一些问题，我也不指望在我离开这个世界之后能有人怀念我。我只希望自己能够走体面，我不愿意出现一种情况，我离开这个世界之后，有关我的事情又会闹出一桩新闻。
最近我也在构思一篇文章，这篇文章可能是关于汴梁的，把那些碎片化的信息进行简单的整理，就会形成一个关于汴梁的初步印象。将来会不会有那么一天，我行走在汴梁的街上，沐浴在汴梁的阳光之下，在那里我见到了想见的人，并且与之亲切交谈，气氛非常的热烈。我们可能泛舟御河，也有可能漫步在御街，或者在清明上河园漫游。也有可能在武侠城看演员在美国演斗殴，对于这些景区所呈现出来的艺术，作为一个积累了一点历史常识的人来说我觉得有些不足。但也实在不能喝酒今天上午的时候，有一位先生跟我谈起了省城盛会开始和结尾，它对于这次省城门外的演出是感到失望的。李先生也承认这一点，我觉得这是一个非常有意思的现象。
今天上午的时候我发了一组校服截图，何先生很快就对此发表了自己的看法，他认为这些校服说明不了什么，而我立刻告诉他，我并不是想要说明什么，我只是想说哪一款比较好看？紧接着他就说好看不重要，有了孩子上了学就会不断的花钱。关键是花钱也买不来安心。如何才能够把教育办得成功呢？我觉得今天的教育或者长久以来的教育都是他们把教育想象成一个工厂。社会需要什么，他们就生产什么。比如社会需要技工，他们就生产技工。比如长期以来，我们特别重视对理工科学生的培养，之所以对理工科非常的重视，是因为理工科看起来更加的有用。甚至他们得出了一个结论，文科生拖了社会进步的后腿，假如取消了所有文科教育是不是社会教进步就会飞起来了呢？同时我也要在这里告诫自己，一定要善于管理自己的情，管理自己的言语。要考虑到自己这番话说出去之后，对方还会是什么样的反应。
如果对方是一个陌生人或者关系比较疏远，我说什么也不会让对方产生什么负担。相对来说反而放松一些，如果对方是利益相关人，我说什么可能就会引起对方的警觉，以为我要求他帮忙。在这种情况下，我也要尝就应该更加的激动。比如他们问我最近的工作是怎么样？我就应该简单的用四个字回答，无可奉告。或者我就说你不方便知道，我也不方便说。我一定要消除想要求人帮忙的这种心态，如果自己实在没有办法把问题处理好，那我就选择接受命运的安排，我愿意接受最终的结果就是上边能够用一种比较没有那么痛苦，有相对体面的方式，让我离开脚下的这个舞台。离开所有的喧嚣，让一切归于寂静，我不认为自己是一个具备科学精神的人，因为在很多问题上我没有一种发问的精神，我也没有不断追寻的行动。我只是在悠悠度日浪费时间。
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年八月十七