第751章 茶颜悦色

吕公著的札子,送到福宁殿的时候,赵煦正在看书。

看的是宋处仁献的《杜工部小集》。

这是唐代宗时的润州刺史樊晃搜集的民间流传杜甫诗篇所编。

是历代杜甫诗集之祖!

可惜的是,现代人已无缘目睹这一瑰宝。

而宋处仁家里所藏的这一版《杜工部小集》,格外珍贵。

其虽非原版,是由五代残卷抄录而来,但抄录它的人,却是大宋名臣王洙王原叔。

这位可是,大宋第一杜甫迷弟。

其所编修的《杜工部集》,流传到了现代,是公认的杜甫诗集之祖。

不止如此,王洙还是大书法家。

号称北宋第一隶书大家!

他所写的范仲淹神道碑,数百年后,依然屹立在洛阳伊川的范园之中,是无数隶书爱好者的打卡之地。

而在王洙所抄录的这部《杜工部小集》中,至少有三十首杜诗,是在现代已经失传、逸散的。

后人已经永远无法看到它们了。

而在如今,它们依然存世,但,却被束缚在宋家的书架上。

这不得不说,是一种遗憾。

好在,赵煦手中,现在有着《汴京义报》这个工具。

所以,他已经命汴京义报,逐期刊载唐代的李杜等诗人的诗篇。

这也是他让宋处仁,献书的缘故。

好东西,大家一起分享嘛!

赵煦正看着杜甫的诗篇,沉浸在杜诗描绘的世界中。

冯景悄然来到他身后:“大家,申国公递了札子,乞陛见。”

“哦!”赵煦缓缓放下手中的书卷。

“吕相公来的倒是挺快!”赵煦说着:“且将吕相公,请到东阁静室!”

“我随后便到!”

说着,赵煦就走向寝殿,命文熏娘为他准备沐浴。

召见宰相,尽管是私下场合。

却也需要在细节上给与足够尊重!

而最廉价,也最让人舒服的方式,莫过于洗个澡,换身新衣裳了。

……

吕公著在冯景的引领下,来到了这个传说中的东阁静室内。

门口矗立着的御龙直卫兵,笔直而沉默。

燕达之子燕援的身影,在帷幕内若隐若现。

和传说中一样,这静室的内侧墙壁,开有门户。

据说,这是当今即位后,特意命人开凿的。

传说,是某日少主读书,看到北齐高澄的下场,心有戚戚然,便命人开凿了这样一扇门户。

而宫中御厨,皆得以特旨可在宫外经营吃食店,据说也是由此而来。

所以,传说宫中的御厨们,逢年过节的时候,都会拜一拜高澄。

在门口驻留了一刻钟后,一个熟悉的身影,便从静室另一侧的门户中走了进来,来到了那帷幕内坐下来,于是,有人将帷幕升起,好方便君臣相见。

吕公著看的仔细,官家方才是沐浴过了的,发鬓还有些湿意,身上的常服,也是特意换的新的,隐约还有一股淡淡的香味,想必是熏过香的。

这让吕公著有些感动!

君以国士待我,我以国士报之!

这是士大夫们的朴素价值观。

何况他家世受国恩!

于是,吕公著微微躬身行礼:“尚书左仆射、门下侍郎臣公著,恭问陛下圣躬万福。”

“朕万福!”赵煦坐下来,看向吕公著,吩咐着左右:“来人,快给相公赐座、赐茶!”

吕公著连忙谢恩。

冯景则已经搬来了一条椅子,放到了吕公著身后,又带人奉上煮好的茶汤。

吕公著再拜谢恩后,坐了下来,然后端起奉来的茶汤,礼貌性的轻轻抿了一口,放下茶盏。

赵煦等吕公著放下茶盏,就问道:“相公今日特意递札子求见,可是遇到了什么难事?”

吕公著连忙答道:“圣明无过陛下。”

“可是天旱不雨,民间有所骚动?”赵煦明知故问着。

听到官家提起旱情,吕公著只好把到嘴边的话咽下去——没办法,当下的旱情,已经影响了包括京畿、京西在内的十几个州郡,受灾人口超过百万。

崔台符、杨汲两人的任免问题,在旱灾面前,就显得微不足道了。

吕公著只好答道:“奏知陛下,今旱情危急,臣为左相,领率天下……”

“此诚臣之德薄,故臣乞陛下降诏罢臣相位,以纾旱情,以谢天下!”

说着,吕公著就起身,俯首而拜。

赵煦赶紧让冯景上前,扶起吕公著,道:“天旱不雨,乃朕不修德行仁,以至上苍降罚,与相公何干?”

虽然说,不管是吕公著也好,还是赵煦也罢,都不信董仲舒那一套。

但,架不住民间相信的人多啊。

特别是农村的农民!

他们就信这一套!

“何况,前时相公,已上行仁修德十事,朕阅之,深以为然,已命有司施行!”赵煦说道:“想来,待诸般条贯施行之时,上苍必降甘霖,以泽苍生!”

对于天灾,大宋已经有了一套完整的打法。

这套打法既能忽悠老百姓,又能缓解社会矛盾,还能多少让底层有些希望。

其名字一般叫XX十事、八事。

其一般以释放轻罪刑徒、减重罪犯刑期,打击盗匪与招抚盗匪并行,赈济受灾、减免税赋等等为核心。

这次,吕公著端上来的,就是全套餐。

一方面,释放各地在押轻罪犯,并减少重罪犯的刑期。

同时,命各路严肃辖区盗匪,对于那些‘谋杀、强盗杀人’等元凶,务必重拳出击。

并对一些影响比较恶劣的凶犯,勒令地方守司,务必限期擒获。

同时也给出路,盗匪中只要肯自首的。

那么,只要不曾杀人者,皆可减等治罪。

并令受灾州郡,上报损失,朝堂分遣御史去视察,然后综合损失,进行赈灾。

一共是十条措施,所以称为‘利民十事疏’。

吕公著的这些措施,看着是老生常谈,实则却是很有效的办法。

因为啊……

在大宋像汴京城这样,百姓们敢于打官司,愿意打官司,且不怕打官司的地方,官府也愿意接受百姓上诉和告状的地方,只是少数。

甚至可以说是特例!

真正的大宋社会,特别是农村社会。

那是真正的你法我笑!

各地监狱中,关押的犯人,有的是被地方官,胡乱抓紧去顶罪,完成指标的。

所以,释放轻罪犯,减少重罪犯的刑期、刑罚。

其实是一种缓解社会矛盾的有效措施。

也是加强老百姓心里面‘官家圣明,坏的都是贪官污吏’这一思想钢印的办法。

而打击盗匪,限期擒获那些影响力极坏的家伙,同时给不曾杀人的盗匪,一个免罪或者降罪的出路。

则是为了瓦解,民间存在的那些地雷。

而派御史下地方巡查,则是在告诉老百姓——天子果然是圣明的,你看,都派人来看我们,了解我们的情况了!

这一套组合拳打下来。

既让老百姓感恩戴德,也打击消灭了那些可能存在的陈胜吴广、黄巢等创业团队,更使得哪怕出现了陈胜吴广和黄巢这样的人物。

他们也没有成功的社会基础!

犯人,我放了!

重罪犯,我减刑了!

灾,我赈了!

税我减了!

盗匪,不是被我镇压了,就是被我招安了。

你陈胜吴广黄巢,拿什么和我斗?

在封建社会,像大宋这样的王朝,只要没有外敌,自己又不被马尔萨斯陷阱压死,几乎是无敌的。

奈何……

赵煦知道,现在的大宋外面,强敌正在萌芽。

无论是女真还是后来的蒙古,都是冷兵器时代的巅峰造物。

尤其是蒙古,横扫全世界!

几乎没有一合之敌!

而在内部,马尔萨斯的脚步声,也是越来越近。

所以,若不变革,若不走出关键的那几步。

赵煦知道的,他的国家,不是被外敌锤爆,就肯定会被内部的压力炸个粉身碎骨。

所以啊……

哪怕他的屁股反对,但为了脑袋,他还是只能硬着头皮走下去。

吕公著躬身道:“陛下圣明!”

“陛下以民为本,心怀苍生,定可感动上苍,早降甘霖……”

“只是……”

他抬起头,看向赵煦,图穷匕见:“陛下,除便民、利民,行仁施德之外,陛下也当用贤臣、正人,远奸佞小人啊!”

“使朝纲清静,社稷安宁,如此,才能感动上苍,早降甘霖!”

这也是儒家士大夫的三板斧之一了。

老天爷不下雨或者下太多雨了是怎么回事?

肯定是朝中有小人作祟!

这是上苍示警啊!

赵煦上上辈子,就已经习惯了这些士大夫的这套打法。

于是,严肃的看向吕公著,说道:“相公所言甚是!”

“这也是朕要与相公嘱托的事情!”

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“如今,国事艰难,社稷不安,相公为宰相,当率文武大臣,以正朝纲,清风气,使上下一心,同心同德,共度国艰!”

这是赵煦在现代学到的。

想要化解别人对你的刁难怎么办?

不要自证,不要陷入做题家的误区。

你应该换个思路,从出题家的角度看问题。

只要把属于自己的问题,变成别人的问题,那么一切迎刃而解。

这就叫与其为难自己,不如折磨他人。

就像现在……

朕是相信相公的啊!

相公要努力啊!

团结国家,就靠相公了哦!

吕公著瞬间哑然。

好在,他已经习惯了,赵煦这样跳脱的思维和说话方式。

同时他也知道,赵煦是可以商量的,也是愿意妥协的。

这也是,很多旧党大臣,愿意留在朝中,而不是和熙宁、元丰一样挂印而去的缘故。

赵煦对他们,就像渣男、绿茶。

常常做出一些让他们认为‘只要我再加把劲,就可以让天子,走上正道’的错觉的事情。

而且,偶尔,赵煦还会真的,顺着他们的心意,去做那些标准的,符合儒家道德要求的事情。

譬如,扑买绫锦院后,紧接着宣布要将各地的工坊,也一并扑买。

还高调的宣布,要遵循圣人教诲,不与下民争利。

别说是吕公著了。

赵煦这套打法,连司马光都顶不住!

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