第一百三十九章 如来修真

无数拳影在陈安身前绽放,又化为掌刀指剑纷纷散落,最终化为虚无。

他缓缓收功,睁开双眼,眼明灭不定。这次他将一身所学融入天象武学混元金焰功,但还是把握不到那丝隐隐的头绪,索性果断收功,不再一味地去钻牛角尖,凡事过犹不及的道理,他还是明白的。

闲下来的陈安开始思索自己下一步的行止,既然已经决定要直接找鸢杰,那便要以其人为假想敌,准备一系列针对的措施。

鸢杰其人,绰号西域雪枭,为无尽沙海四大悍匪之一。麾下沙盗团人数过万,在无尽沙海威名赫赫。这些不过是明面的数据,陈安暗司出身,习惯了每次行动前都要详尽的推算,以此确保万无一失,这其对目标情报的收集更是到了一个苛刻的地步。

在来洛之前陈安做好了一系列的准备工作,甚至混入鸢杰的沙盗团内部打探情报。得知鸢杰本身是屹人察木氏,这是草原的一个小部族,被大部落排挤到草原的边境,在西域大雪山下放牧。鸢杰在放牧的同时还在云州边城内做着私货买卖,由于他为人信义,颇得边城守备的信任,生意还算不错,日子也过得去。

只是大雪山下能有什么好牧场,一次寒流带走了他所有的财产,穷困潦倒之下,只好去无尽沙海做起了无本买卖。他草原狼性,狠辣非常,又有一身不俗的本事,很快在无尽沙海混的风生水起。

鸢杰做人不忘本,饮水尚思源,经常回到大雪山下的部落接济族民。而且他处世也很有头脑,认为沙盗这条路不可长久,于是又拾起了边城的人脉,重操旧业,一边为盗,一边为商,一度将生意做到了洛城,还得到了这洛城的某个贵人的看,有过不少往来。

至于这位贵人是谁,以陈安现在的能力还查不出,只能确定是玄王后宫的某位,这个身份不得了了,他意味着在整个云州鸢杰都有着一层保护伞,不是什么人都能轻易撼动的。

一开始陈安还不在意,因为他本没想与鸢杰对,他只是想找到小光的下落而已。但现在所有线索都断了,导致他不得不去与鸢杰本人打交道了,因此他必须慎之又慎把这些情报逐字逐条的分析。

这些年来,鸢杰已经渐渐开始洗白岸,无尽沙海的沙盗团有其心腹打理,若不出什么大事,他基本不会出现在那里。他本人只在部族,边城和洛三地徘徊。这倒是不用去担心他身后的万余沙盗大军了,纵然陈安已经练武至非人阶段,也不敢直面大军冲锋,这还是沙盗这种乌合之众,若是面对大乾精锐,宗师也是陨落之局绝无幸理。

优劣对拉近了不少,不过陈安还是不敢有丝毫怠慢,因为他在云州城也不能动手,牧府之城多有护城大阵,他一旦运使出需要调动元气大海的力量必被察觉。一个陌生的绝世在云州城潜伏,不能不触及玄王敏感的神经。即便刨除这些外界因素,对鸢杰本人,也足够让陈安挠头的。

那是正当年的绝顶高手,天象巅峰,算不高寒秘技手段多样,也绝不容小觑。反正陈安自忖与之正面放对,胜算不大。

武道一途从内庭圆满那一刻起,开始变的不一样了,陈安自暗司学来的技击之法搏击之术,在生死搏杀,再难占到优势,而共鸣了元气,到了天象,这种优势更是荡然无存。

如此多的掣肘,再加鸢杰本身的实力,由不得陈安不皱眉。

但他也不是绝无胜算,对鸢杰,他还有一定的底气,便是敌明我暗的出其不意,想到这里,陈安抬起双眼正看向此时推门而入的小六,他神情沮丧,垂头丧气,好似失去了莫大机遇的样子,心如死灰。

陈安嘴角勾勒出一抹不易察觉的笑意。

……

云州西北角,距离洛不知道有多远的一处荒山,苏晗与方和并肩而立看着苍茫大地一时间感慨万分。

“再看一眼吧,以后不知道还能不能看到了”,苏晗嘴欠道。

方和眼角微抽,咬牙道:“狗嘴里吐不出象牙。”

苏晗打了个哈哈,满不在乎道:“开个玩笑而已,你底蕴深厚,证法身乃应有之义,紧张个什么劲?退一万步说,证法身又非金身炼魂,即便失败也不定死。这次不行,下次再来呗。”

“哼,站着说话不腰疼,你以为证法身是什么?古往今来能走到这一步的又有几个,多少前辈高贤倒在这一步下。况且以太一宗如今的状况,面对日后几乎可以预定的云州大乱,若今日我不能突破……”方和没有再说下去,但逐渐坚定的眼神已经表明了心志。

苏晗耸了耸肩,完全不吃方和那套,嘻嘻哈哈道:“调节一下气氛而已,不要这么认真,你真的准备好了?”

方和肃容道:“接下来拜托你了。”

“放心吧”,苏晗难得正经了起来:“不过我只能坚持三十息,若三十息你还没成功……”

“三十息,足够了。”方和语气坚毅。

“那开始吧。”苏晗边说边虚握起了右手,自虚空抽出一柄造型古的长刀,这把刀,光刀刃有七尺长,若竖起来加刀柄苏晗本人还高,但他运使此刀却完全不显滞涩。刀锋在其身侧带起一抹弯虹,斩向面前的空处,在那空处之斩出了一道光。

这光并不炽烈,却将周围白昼衬的一片黑暗,仿佛它才是天地间唯一的光源,它悠然而至,超脱万物,让人憧憬,使人向往。没人能说出它的来历,但凡是看到它的人都认定它的背后是天国之门,那里美好、完满、永恒,极尽人之所思,穷极人们对完美的诠释。它又像是开天辟地之时,那最初的一抹光亮,造了无限可能,带来了无限希望。

光芒蔓延,转瞬吞噬了方和,同时一股特殊的道蕴自方和身荡漾开来,诉说起最初的奥义,诠释着太初的真名:太一,即道也。道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳,阴阳再合生三体,三体重生万物昌。

这一切有着那道光的阻拦,并未传出多远,唯一能感受到的便只有卓然立于无限光芒之的苏晗。

他看着方和双手环抱成球,站成hún yuán桩,从最初练武时的起手式开始,一步步的演练着自身武道,总结着过往,积累着信念。

人练武到筋骨翼膜大成,便是已经达到了当前肉身的极限;然后是真气自生,洞开天生九窍,这是一种开发身体潜力,达到人体巅峰的过程。在这个过程,武者渐渐开始体悟天地自然,构建属于自己的世界观,这既是对自身武道的认知也是对天地自然的体悟。其过程好像一个孩童渐渐长大成为少年,在身体成熟的同时,思想也开始变的成熟起来。

当这份认知达到一个临界值,这便是内庭圆满的境界,此时便可以突破肉身的桎梏,共鸣元气,以元气大海为延伸的手脚,化虚为实,把自己的武道理念用天地元气具现化于当前,这是证道之路,也是绝顶高手的本质。

当然这也是需要一个过程的,天象外景的说法便由此而来。

天象外景并不是两个境界,而是三个。好像一个人在描绘一幅画卷,先是打底的背景,这是天象;画卷全部完成便是天象巅峰。此时这幅画虽然是画完了,可是还需要让别人知道他在画什么,他想要表达什么,每个人看这幅画都有属于自己的理解,那不是作者想要表达的,所以还须提一篇跋具体阐述作者的思想。这篇跋才是外景的境界,他代表着一个武者真正的武道理念。

当然天象到外景不是必然的步骤,而是一定几率的突破,因为这两者根本不是一种体系。九窍圆满和天象巅峰都是对武功境界的阐述,对炁的修炼;而内庭圆满对应外景大成都是对武道理念的修持感悟。 wωω● тт kan● ¢o

像一个人身体的成熟并不意味着思想也成熟,非要经历一些事情,获得一些感悟才能够达到。九窍圆满在共鸣元气后对应的是天象巅峰,而内庭圆满在共鸣元气后对应的是外景大成。

所以一个人想要真正的成熟长大,身体的成熟不够,还要能够有思想的成熟,否则他算身体长成chéng rén,还是幼稚的。因此在武道修炼达至宗师之前有三个关隘,其一是九窍圆满到内庭圆满的过程;其二是元气共鸣;其三便是天象巅峰到外景大成。

内庭圆满是自身武道理念的成熟,映射外景则是向别人阐述自己的武道理念,以此得到别人的认同。达到天象外景的境界与人对战,便是一个让对手认同自己武道理念的过程,当他认同了自己的武道理念时,他便输了。这是共鸣元气后的战斗方式,不只是以力压人,也是思想的征服。

达到外景之后的修炼,是对武道理念的修炼,他要求逐渐剥离外在的虚妄,看清自身的本质,找寻理念核心的所在,这便是宗师之路。升华法如,认清真正核心的东西,将之凝聚成独属于自己的相,真正明白一切有为法,天地自然都在法相之。武功不过是法相的衍生,天地自然道理的表现。只要了悟天地法理,没有条条框框的xiàn zhì,一切武功可随意创出,这个时候,才能被称为一声武道宗师。

这是武道的巅峰,人所能达到的极限。而再之,那是先天神灵的领域,以凡人之身修炼武道,触摸先天神灵的领域,便是武道通神,

武道通神的真意便是本命真如的显现,直面自身本心的过程。而所谓本心,可以是一种胸怀大志问鼎天下的野心,可以是小富即安知足常乐的生活状态,也可以是归隐田园安贫乐道的悠然心境。当然也或许是“我是谁,谁是我”的人生思哲。

那是生命的本源,思想的启蒙,赤子的初心。

而武道通神,本源显现,面见本命真如的过程,是认清自己初心的过程。

佛曰如来。

道曰修真。

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