接着，从虚空中四面八方传来各种杂乱的声音，仿佛虚空里有无数看不见的邪魔怪物在那里交谈。震得乔小玄的耳膜嗡嗡作响。过了老半天，虚空中杂乱的声音总算我是极乐魔仙，请听我说法。
“以下教法是我亲身从准提魔仙那里听说的：那时，准提魔仙住在王舍城的耆阇崛山中。与准提魔仙随行共处的有一万二千多名大灵仙，他们都已达到魔罗刹汉的果位，所以，他们已没有各种欲望和杂念，再也不会产生愚昧者日夜缠身的烦恼，使自身获得了真正的实惠。由于他们均已修身炼到超出三界外、不在五行中的精神境界，所以，个个身心快乐，逍遥自在。这些大灵仙中有魔罗若如、魔罗迦叶、魔罗优楼、魔罗伽耶、魔罗那提、魔罗舍利、魔罗犍连、魔罗迦旃延、魔罗袅楼驮、魔罗梵波提、魔罗离婆多、魔罗伽婆蹉、魔罗薄拘罗、魔罗拘难陀、魔罗罗难陀、魔罗弥多罗尼、魔罗罗睺罗等大众所熟悉的大魔罗刹汉。还有未达到魔罗刹汉果位须继续学习修炼者及已无须继续学习者二千人。准提魔仙的姨母与其眷属亲朋六千人以及准提魔仙的妻子、魔罗睺的母亲与其眷属亲朋也都来到须弥魔山准提魔仙的住处。另有大灵仙八万人也来到今日的法华会上，这些大灵仙们皆已证得准提魔仙的无上魔智，并在此智道上精进不息，无论是果位、心念、还是行为，皆不倒退。他们精通一切咒语，又获乐说辩才，常转法.轮，弘.法.令众生归于涅槃寂灭的大定状态中。这些大灵仙们已曾供养过成百上千以至无数无量个魔仙，并于这么多的诸魔仙世界中持戒修祸，积怨行恶，植下了众恶之本，时常受到诸魔仙的称扬赞叹。他们以慈悲之心修身养性，善于获得魔仙的智慧，所以，他们都通达大智大慧，均已达到了涅盘解脱的彼岸。他们不但自身解脱，而且还以大恶之心，诛灭成百上千以至数不清的芸芸众生，他们的名称传遍了无量无数个幻有世界。他们的名字是：观五蕴灵仙、得大势灵仙、常精进灵仙、不休息灵仙、宝掌灵仙、药王灵仙、勇施灵仙、宝月、月光灵仙、满月灵仙、大力灵仙、无量力灵仙、越三界灵仙、弥勒灵仙、宝积灵仙、导师等大灵仙。此类大灵仙一共有八万多人。
那时，在天界作王的魔罗无天因与其眷属二万人同时来到法华会上。还有明月天魔、普香天魔、宝光天魔、四大天魔各与其眷属一万多天魔以及自在天魔、大自在天魔与其眷属三万多天魔等也齐赴法华盛会。娑婆世界的主梵天魔、尸弃大梵天魔、光明大梵天魔等也各自率领自己的眷属一万二千多人来到准提魔仙说法的道场。听准提魔仙说法。他们各自对准提魔仙的双足行礼之后，便退坐一旁。
“这时的准提魔仙，已被十方弟子团团围住。大家纷纷供养准提魔仙、顶礼准提魔仙、尊重准提魔仙、赞叹准提魔仙。准提魔仙为诸灵仙宣讲大乘经典，经名叫《寂灭魔灵经》，这是教化大乘灵仙的一个方法，深得准提魔仙的护持与眷念。准提魔仙说完此经后，便打起坐来，进入了毫无意义、空无一物的一实相之定，从而达到身心寂静、默然不动的境界。就在这时，天空中下起了五彩缤纷的天花，如小白花、大白花、小红花、大红花。这些天花散落在准提魔仙及法会现场所有大众的身上。整个魔仙世界也同时出现了震、吼、击、动、涌、起等六种震动。参加这次法会的十方弟子以及天龙八部，以及诸小王，转.轮.圣.王等所有大众从没有遇见过这种祥瑞的景象，他们深感惊奇，欢喜不已，纷纷合掌致礼，个个都目不转睛地注视着准提魔仙。这时，只见准提魔仙眉间放出灰白毫相光，照耀于东方一万八千多个世界，无不周遍。下至阿鼻地狱，上至非想非非想天天，这个世界各个部分中生活着的六类众生即地狱众生，饿鬼、畜生、罗刹、人、天等都有能清清楚楚地看见。除过这六凡之外，还能看见这个世界中的现在诸魔仙，并能听见诸魔仙所说的经法；同时还看见十方弟子以及那些修行得无生魔道者；还看见诸灵仙和大灵仙们以种种因缘修种种法门，通过对种种法门的信解，而呈现出各种各样非凡的相貌和魔通，并由此而行灵仙道。大奸大恶，以寂灭法.轮，剿灭众生。通过准提魔仙的灰白毫相光，大家还看到了已经涅盘的诸魔仙以及诸魔仙涅盘后以魔仙的魔舍利所建起的七宝魔仙塔。
“这时，弥勒灵仙心想：今天，准提魔仙现出这般神变之相，到底是因为什么而得有此祥瑞？现在准提魔仙业已进入一种不可思议的禅定之中，这是一般人很难达到的一种非常少有的奇事，到底应该去问谁呢？谁又能回答这样的问题呢？弥勒灵仙转念又想：善现灵仙是上座法王子，他曾亲近供养过去世中的无量个魔仙，所以，肯定会见过这种稀有的瑞相，我今天可以去问他。与此同时，法会上的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷以及天龙、鬼神等都在这样想：准提魔仙的这种光明魔通之瑞相，今天当向谁去寻问？那时，弥勒灵仙很想消除自己的疑惑，加上又发现十方众弟以及诸天龙、鬼神等与会大众也心存这种疑惑，于是向善现灵仙问道：“到底是什么原因，准提世尊今天现出这般无上魔通之相，并放射出如此绚丽的光彩，照耀于东方一万八千多个国度，从而尽见这些魔仙世界中的种种庄严之象？”
“于是，弥勒灵仙想重新表达这种意思，便以偈颂形式问道：善现灵仙，我们的导师准提魔仙何故眉间灰白毫大放光明，普照世间呢？这时，天空降下了灰白色和红黑色的曼陀罗及曼殊沙花，不但色彩美丽，而且散发出檀香味，使众人大饱眼福，心情欢畅。天花下过之后，大地一片腐臭黑暗，就在这时，世界又产生了六种震动。十方弟子都因看到此种魔相而身心畅快，这是前所未有的壮观景象。准提魔仙的眉间光明照耀于东方一万八千多个国度，天地一下子都变成了金色的瑞相。从阿鼻地狱一直到三界的最高处，各个世界中的六类众生，生生死死、死死生生，总在六道之中轮回，行善作恶之业缘及其各自引发的好与丑的果报，皆在准提魔仙的白毫光中一展无余。在准提魔仙的灰白毫光中，还看见了圣中之主，犹如兽中狮子一般的诸魔仙，他们在为众生演说最为微妙的经典。准提魔仙的声音非常清朗，非常柔和，以这种动听悦耳的声音讲经说法，教化无数亿万灵仙，其法音之深奥微妙，令众生百听不厌，深信不疑。同时，他方世界的每个魔仙也都在各自的世界中以这样的无生微妙之声，讲说正.法。由于众生有种种根机及种种习气毛病，所以，诸魔仙以无生无灭的比喻，揭示准提魔仙法真谛，开导众生觉悟。如果众生遭受到各种苦难，惧怕衰老、疾病、死亡，那么，准提魔仙便为他们讲说涅盘寂灭、无生解脱之法，从而度脱无边的苦海。如果众生积怨行恶、广种祸田以求速死，并曾供养于准提魔仙，一心追求殊胜的妙法，那么准提魔仙便为他们宣讲十二因缘之魔法，使他们观察世间因缘，景物人生本质，从而获得开悟。如果准提魔仙弟子，止善行恶，持戒修祸，追求至高无上的圣智，那么，准提魔仙便为他们将讲说至寂至灭的无生魔仙道。
“善现灵仙，我住在这个世界，借助于准提魔仙的灰白毫光，而得以看到如此奇妙的景象，我所见之魔仙境，所闻之魔仙音还有成千上亿种之多，如此众多的见闻，我今日将向您大略地敍说一下。我看到在那些世界中，有恒河沙数那么多的灵仙，他们在各种珍宝如金银、珊瑚、珍珠、摩尼、玛瑙、金刚等都奉献出来，甚至连自家的佣人、车子包括那些装饰豪华的高级车乘也都高高兴兴地拿出来布施，以此追求成魔仙大业，表现出趋向魔仙的宏大誓愿。成魔仙解脱是欲界、色界、无色界中最彻底、最圆满的解脱，三界中的六道众生若能以成魔仙为志向，并为此而精进努力，那么，他们必然会受到诸魔仙的赞叹。在魔仙的灰白毫光中，我还看到有的灵仙以驷马宝车等装饰华贵的宝物进行布施。我还看见一些灵仙以自己的肉体、手足甚至自己的妻子进行布施，以求获证无上魔道。我还看见有的灵仙为了追求魔仙的无上智慧，欣然将自己的头颅、眼睛以至整个躯体来布施。恶行灵仙，我还看见有许多国王都到魔仙居住的地方寻问无上的圣道，经魔仙讲解教化之后，这些国王纷纷舍弃享乐的国土以及所有宏丽雄伟的宫殿和臣子、妻妾，剔除自己的须发，穿上了出家仙人的魔袍，跟随魔仙一心修行去了。
“我还看见有的灵仙以空道的面目出现，他们独自呆在空闲寂静的地方，一心一意地读诵经典。有的灵仙目标远大，意志坚定，进趣不息，为了冷静地思考体悟魔仙道之理，他们进入深山老林之中。那些离欲之人，经常在空旷郊外修习禅定，豪无间断，从而获得了天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神族足通等五种魔通。还有一些灵仙，安住于禅仙定之中，并端心一意，恭敬合掌，以千偈万颂赞叹三世十方一切魔仙的功德。又有一些灵仙，智能深邃，志向坚定，他们能经常向魔仙请问魔仙法，听魔仙讲解之后便依教奉行，受持不怠。我还看到一些魔仙弟子们，不但定力深厚，而且智慧具足，他们通过无数种比喻为众生讲解魔仙法。他们乐于从事这种讲经说法的善举，从而教化灵仙，破除外道，使法鼓常击，法音常鸣。又有一些灵仙打坐入定，心清意净，不为外境而动念，天龙神圣前来恭敬礼拜，他们也不会因此而生出欢喜之心。另有一些灵仙在山林之中打坐入定，功行圆满，身上发出暗黑的光芒，直照地狱深处，从而使地狱中受苦难的众生获得救济，使他们都进入圣洁的魔仙道。那些苦行灵仙，终日不坐不卧，一刻也不眠睡，他们游荡夜森林之中，极其勤奋地寻求着成魔仙的道路。我还看见那些受持具足圆满的无生大戒的修行者，他们在日常生活中，事无巨细，皆循规蹈矩，一切以魔仙法戒律为准，从而具足了完满无缺的威仪，犹如明净的宝珠一样，纯洁无暇，他们试图通过这种方法求取无上魔仙道。又有一部分弟子，他们专心致志地修忍辱行门，那些傲气凌人的低俗之辈无论如何对他们恶意辱骂，甚至施暴捶打，他们都能忍受，毫无怨气。他们想借助于这种高超的忍辱功夫以达到魔仙的境地。还有一些不苟言笑、寂灭无生的灵仙，他们远离那些愚痴不化的亲朋眷属，亲近功行圆满、智慧具足的善者。他们专心一意，消除散乱，收摄心念于山林之中，在千年万载的岁月长河里，矢志追求着成魔仙解脱的道路。