改了下境界的设定，练精化气阶段后加了个引气入体，当作先天高手至金丹的这段境界.也就是说,先天高手=引气期高手,结舍利或金丹只要凝练后则跨入化神期.
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清晨，朝阳的温暖光华穿过鑫海商务会所二十一层懂事长办公室的落地窗，射在盘坐于旋转椅上的梁超身上。朝阳打进来的光华仿佛被梁超所隔绝，梁超身后光线明显暗淡许多，如果用世界上倍数最高的摄象机拍摄，就能发现许多肉眼无法察觉的光点如扑火的飞蛾般钻入梁超体内。
佛门守空凝神，追逐境界，结舍利，欲求元神不灭，肉身不过一具皮囊；除佛门诸天护法金刚、修金刚部法，皆求金刚不坏法体外，大多僧侣只修心性境界，不持命功；一世不成，只需轮回重修即可，反正有大愿地藏菩萨顶着，有人好办事。
华夏十大高手也不过化神期金丹或舍利子凝练的水平，但梁超曾听师傅行空老僧讲诉，华夏大地自古藏龙卧虎，这十大高手虽有佛道中人，但并没有人师承上古道统，没有传说中的修真之士，也许只是井中之蛙罢了。
自八百年前修真之士从世间消失，道统泯灭之后，拥有金丹或舍利子的化神期高手就成了最强者。
其实，道家佛门修行除了差不多的筑基外，得成仙道佛果前共分五个层次境界，十五个阶段。
道家即〈练精化气〉，《引气入体》，《练气化神》，《练神返虚》，《练虚合道》。
《练精化气》，经过筑基强化体魄后，将人体内的精气神转化成或神识，或真气，或法力，即可身轻如燕，开碑裂石。绝大多数武者终身皆停在此层，不得寸进。
《引气入体》，少数天赋极高的武者跨过先天门栏，进入引气入体的层次后，即可将真气转换成真元，卸使飞剑法宝，一日千里。
《练气化神`》层次的人，凌空虚度，以神识为引，肉身为媒介，法力为燃料，举手投足间便可操控天地中的各种能量。到的后期，凝练三昧真火，更可结成金丹或舍利子，凭添五百年寿元。
《练神返虚》则需将金丹修至阳神元婴，可由顶门自由出入，瞬息千里，千里之外取人首足犹如儿戏，寿元倍增。
达《练虚合道》层次之人，即使在古时也是屈指可数，修炼之途更是烦琐，需化神识为不灭元神，凝全身法力结法珠，加上阳神元婴，三者融合一体，才可肉身白日飞升，得成金仙之道，长生不老，免去六道轮回，一个不慎，千年苦修即化成泡影。此层次之人，即使尚未飞升，也已是陆地神仙，弹指间即可遨游****，转手间即可移山填海。
佛门一意修炼元神，道家则元神法力、元婴道行并重，佛门专精一路，道家驳杂精深，各有优劣。
梁超借外力一举催升到练精化气中后期，根基不稳。少林洞天三年修行中大多时候封闭了真气运转，一心习练佛门禅定凝神，武学术法，将最短的一块木版补齐。
人的精力有限，道家没有同时进行命功与性功，佛门更是一门心思主修性功。梁超佛道同修，性命双功并进，虽然佛门禅定凝神之法比道家练神诀快捷，但时间及人体精气神一分为二后，自然不如一心凝神或一意修命快速。
道行与法力同步修行让梁超进境缓慢，还极易失去平衡，走火入魔。风险与回报是等同的，梁超的实力远超同等阶级的人，甚至于高出自己一两个阶级的人拼斗，胜负也难以预料。道家初期修命锻炼道行，神识微弱，只能施展一些小术；佛门虽然初期只要法力足够即可任意施展法术，肉身却太过孱弱，也限制了大多法术的使用。梁超道行、神识与法术同修，有些类似西方的魔剑士，虽然修炼的困难程度成倍增加，极难大成，潜力却极大。拼斗时可远功可近袭，形式灵活多变，叫人难以防范。
梁超下山后的这些日子，体悟红尘，佛门性功竟得顿悟之机，一举跨过先天门坎，进入二禅境界，神识逐渐凝练，已初具混沌之状。可佛门真气与道家真气相生相克，无法完全融合一举打通督脉，道行一直被困在练精化气后期顶端。
梁超神识达到二禅之境后，已算个实实在在的引气初期层次的精神修炼者，加上化气后期的道行和法力，就是碰上引气后期之人也丝毫不惧。成了传说中的可越阶PK之人，如若与梁超同是引气初期之人与之争斗，非拿把品质不凡的法宝不可。
待梁超的道行和法力亦达到引气期后，不知会有怎样的威力？
梁超一直在想办法融合佛道两种真气，发现太史丹诀有融合不同功法的特性，如获至宝，苦练不挫。
这太史丹诀中功法样样神妙，来历必定不凡，除了阵法，练器，五行、雷火、卸剑等术法外，主要有三大类修行方式：吞光，紫霄，五行。
吞光诀可采日月之力化为己用，极高效的吸收练化日华赤炎真火力与月华太阴真力；紫霄诀极为奇妙，借助宇宙星辰之力内化洪荒星辰，进境极为迅速；五行诀则是汇聚天地间五行元气练体，可修五行术法，威力极大，变化多端。
梁超未上少林之时，练的就是五行诀其中的一部，名为厚土诀。其他四诀分别为，锐金诀，青木诀，葵水诀，真火诀。梁超的厚土诀已经小成，城市中要修行金木水火四诀条件不足，效率不大，梁超自不会做那事倍功半之事。
而要修炼紫霄诀的话，就需要将原有的佛法道功尽数推倒，一切重新开始，建立新的真元循环方式，梁超自然也不会练。
吞光诀不被外界因素所限制，赤炎真火力与月华太阴真力也未象天地元气、五行真力随着地球环境的恶化而减少，反而随着太阳黑子活动的频繁，赤炎真火力与月华太阴真力更为充沛。梁超开始修炼吞光诀后，真气增长速度确实快了很多，令梁超异常欣喜，每日除了禅定凝神和采纳地气外，吞光诀成了他的必修课。
赤炎真火力吸入梁超体内之后，经过一个小周天搬运，从丹田再次流出之时即炼化成了阳性真气，接着就被佛道两种真气瓜分。
当搬运完三个小周天经脉已逐渐适应赤炎真火力的灼烧感之后，真气搬运速度猛然加快，赤炎真火力的摄入量亦随之加大，梁超周身从最初的明亮到红光点点到最后肉眼可见的浓重红芒，梁超仿佛干枯的大海贪婪的汇聚着无数江河湖泊。赤炎真火力随着梁超的呼吸起伏不断变换着，象是流水一般，异常的美丽……
有道是：修行无岁月，
只为大道故；
慢慢红尘路，
熬练心与骨。