数日之后，曾浩从新睁开了眼睛，同时七彩霞光也瞬间消失不见。
此时的曾浩目光不再空洞，而是含着浓浓的悲痛与无奈。
望着李婉婷的目光只有深深的愧疚与沧桑流离。
许久之后，曾浩离开了李婉婷所在的房间，回到了修练室中，开始盘坐，闭目养神起来。
此次，他已然看破了一切生离死别，虽然对于李婉婷之死依然怀着深深的不甘，然且不再恨天怨地，而只是剩下悲痛。
如此一来，他的心魔也算是除去了大半，他有足够的信心可以结成元婴。
两天之后，曾浩再次醒来，然且并未修练，而是直接躺在了石床之上，呼呼大睡了过去。
直到第二天，曾浩从睡梦中清醒，微微一笑，精神百倍的伸了下懒腰，正式开始了他的结婴闭关。
曾浩拿出了一枚婴灵丹，直接服食了下去，开始盘膝打坐，进入到了入定当中。
婴灵丹瞬间在曾浩的体内爆开，大量的灵气充裕了曾浩全身。
然下一刻，曾浩全心的控制着灵气，慢慢的涌入了下丹田处，往破裂的金丹中注入灵气。
金丹破裂，这也证明了，修为已然到达了金丹期后期大圆满，想要修为再进就必须破丹成婴。
大量的灵气涌入到了下丹田中，使得下丹田开始发涨，隐隐有暴体的现象。
然曾浩且并不在呼，而是控制着金丹，开始疯狂的旋转了起来。
此时的曾浩心无系，如水亦静，全心投入到了下丹田，只是留着一丝神识，控制着身体内与外界的灵气。
曾浩知道，此时还不是冲击瓶颈的时候，或者说还没到破丹成婴的时刻。
他现在要做的就是尽力将金丹填满，让金丹再度破裂出更多的缝隙。
如此一来，他才能一次冲破金丹，结成元婴。
时间慢慢的流逝，曾浩先后又服下了二枚玄浮丹，以及一枚婴灵丹。
玄浮丹乃是元婴初期修为的丹药，此丹药有利与相助结婴瓶颈，虽然此时的曾浩服下只是一种受罪。
然同样的，玄浮丹对与曾浩的结婴也有很大的帮助，让原本已然破裂的金丹再度卡了一声，又裂出了数条丝缝。
当然，曾浩可不是一次性服下如此多的丹药，而是分开来服食。
否则的话，他早已然破体而亡了，更谈不上继续结婴了。
而有了玄浮丹所带来的灵气之后，曾浩想填满金丹的速度更加快了起来。
加上此时的曾浩已然能感觉到数十丈内所有的灵气，并能控制着他们的去向。
如此一来，他金丹所须的灵气已然不是问题，冲破金丹，结成元婴也只是时间上的问题。
此时，曾浩所要做的事情并未是填满金丹，而是聚集灵气，以助自己冲击金丹，破丹化婴。
虽然金丹内已然有足够的真气可结成元婴，然同样的，元婴所须的灵气也是十分的庞大。
而此时曾浩要做的事情，就是一边靠丹药涌入到金丹中，使得金丹更加的充溢，同时他也控制着方圆数十丈内的所有灵气，将他们聚集，压缩，让灵气变得更加的精纯。
随着曾浩慢慢的聚集灵气，以及同时往金丹中注入灵气，让金丹更加充溢。
很快，修练室中与付近的天空灵气已然精纯到了肉眼可见的地步，在此灵气之下，就算是一个凡人吸上了口，虽说不能修练，且也能长命百岁，百病尽除。
同时，曾浩体内下丹田的金丹已然充溢到了个饱和的状态，再也容不下任何灵气，隐隐有爆开的迹象。
然曾浩见此，心中且无悲无喜，平静似水，开始缓缓的控制着灵气涌入到自己的体内。
此时，曾浩已然做足了冲击瓶颈的准备，可以开始对金丹进行冲击。
然在冲击金丹之时，金丹一但破碎，更会化成大量的真气，在自己的身内乱窜。
未了避免因大量的真气乱窜，而伤害到自己的内府，曾浩必须先使用真气为自己的下丹田布置下保护罩。
只见，外界的灵气缓缓让曾浩吸纳到了体内，开始流向了小丹田处。
然这次灵气并未被注入到金丹中，而是在下丹田金丹付近聚集出新的一团灵气团。
也不知道经过了多久时间，灵气团越聚集越浓郁，越多，隐隐成为一个气体。
然如果说金丹只有小母指大小，那么这气体就足有鸡蛋般大小。
曾浩小心翼翼的控制着气体，笼罩向了金丹，将金丹完全的笼罩在气体之中。
下一刻，气体开始灵气大放，慢慢的凝实，凝固，许久之后，此灵气体竟成为了一个白蓝色的光罩。
只是这光罩中隐隐带有青色与金色两种不同的灵色，在此白蓝色光罩中流窜。
此光罩正是曾浩为了防止内府因真气暴乱而受到伤害的保护罩。
当然，这也不是曾浩自然所创出来的光罩，而是结婴的必须步骤。
在金丹中含有大量的真气，这可是金丹后期大圆满巅峰的所有修为所在。
一但暴开，真气势必会乱成一团，已然没有将真气锁定，加以保护和控制，那将很难收场。
而暴开金丹，真不是说真气就此废弃，而是须要真气来聚集，化成元婴。
而这光罩不止是为了保护内府，同时也是锁定真气，让暴碎后的金丹所化的真气能依然聚集在一起，方便结婴的存在。
当光罩渐渐凝实之后，曾浩也开始了他下一步的行动，那就是将外界的灵气吸纳到体内来，并利用其突破瓶颈。
灵气从四面八方，涌入到了曾浩体内，分散在体内各处。
然曾浩且不在呼，而只是控制着这些灵气，聚集在了中丹田，而并非聚集往下丹田。
这也只是为了冲击金丹而做出的准备，当开始冲击金丹之时，灵气的供应将是巨大的，所有曾浩要事先将灵气聚集在离下丹田最近的中丹田处。
为了让各位更方便了解中下丹田，下面便为大家讲解一下。下丹田，处于肚负之中，也就是肚脐三手指并排之下，中丹田则是在肚脐之上三手指并排处。