这人当时失色，因为，他生下来不哭，后来用葱白打哭得事情最多有3个人知道，稳婆、他妈，后来妈妈告诉了他。堪风水更是厉害。包括阴宅、阳宅。他从来不会做那种给人破解谋取暴利的事，如包一包朱砂要百元（算命先生常做）等等。所以很是受人尊敬。据说其父更神，能够在坟上拔一棵草便知里面死者性别，年龄是否是善终等。）在当地，风水先生还有一个作用就是为人找祖坟。
解放前是经常有人16岁出门闯关东，等到回来，父母已逝，好心邻居给埋了。结果破四旧、破除封建迷信的时候，坟头被平；有的是因为经济发展了，道路拓宽、还有耕地的变迁等等，一些本来作为标志的记号（大树、庙宇等）不见了。老人只有残留在记忆中的大体方位。
儿孙想重新厚葬，就要请风水先生帮助找到祖坟。风水先生手中拿一铁杖，大约有小手指的一半那么粗，根据方位，就能找到祖坟。并且可以确定头脚的方位，具体怎么操作不清楚。大体上靠的是下葬均为南北下葬，头北脚南，且在坟头会埋下一个瓦罐。大家请风水先生的原因大体在此风水先生来到了棺材前，很是吃惊，但没有说话，细细地打量着这个棺材。始终没有用手工的铁杖。
足足打量了半个小时，然后问民俗专家（在现场，他算是最大的领导了
，县里来的嘛）：“一定要挖吗？”“挖！”民俗专家已经沉侵在考古大发现的喜悦中了。当然他没有忘记问：“会有什么害处吗？”他压根不相信算命会认识这个劳什子。“没有”算命先生淡淡地说，“不过照这个挖法，恐怕挖一个月都挖不出来！”人们都停了下来。算命先生走到一边，和当地的村长还有些老人在低声地说着什么．不一会，老人过来说：“所以属龙的，和不属龙但是12月出生的人都离开河底，到岸上去。”五步之内必有白蛇”算命先生说着，走到棺材的东南方向，离棺材四五步远的地方停下来，“找两位拿木锹往下挖三尺”几个人一溜烟跑回村子那木锹去了（注：木锹是农民利用风力用来把麦粒和麦糠分离的一种农具，和铁锹相似，不过是桑木做成的）。太阳眼看越来越弱了，算命先生说“今天可能挖不出来了，拿东西把它罩住，千万别让雨淋着！”不一会，农民拿着木锹来到了，按照吩咐，在指定地方向下挖？白蛇？那是仙啊！老人们心里都犯着嘀咕。
当地的确有一种小白蛇，但极其罕见，老太太们一见到小白蛇（大约有筷子那么长吧），就会磕头，找来红布蒙着的盘子，把白蛇请到家去，烧香供着，说来也奇怪，白蛇总是很听话地爬到盘子里，然后享受几天香火，就无声无息地不见了。算命先生给划了个一尺左右的圆，两个人开始挖，的确，这里的泥明显得比其他地方好挖，不大会的功夫，一个人喊道：有一堆青蛙！“别挖了！！”算命先生急忙阻止，大家都很奇怪，冬天挖到青蛙很正常，有什么大惊小怪的。
大家看到有十多只青蛙拥挤在一起。有青蛙的地方怎么会有蛇呢？老人们又开始了祷告，不为别的，谁见过这么大的棺材啊，更何况不管怎么说毕竟惊动了“人家”嘛？大冬天，算命先生出了一脑门子的汗，后来听他说，当时他差点就要往回跑了。
算命先生把青蛙一个个拿
出来，没有什么白蛇，除了青蛙，什么都没有！不应该啊，算命先生不知道自己哪里做错了，父亲就是这么告诉自己的啊。怎么会没有白蛇呢？他站起身来，大声问：“还有没有属龙的和12月生的人没有退场吗？查出来后果自负！”￣有几个围观的讪讪地离开了，也难怪，这种事情谁不能在近处看看呢？老人们心里隐隐约约明白：“不是白蛇怕他们，而是对这些人无益”正在这时候，有人在喊：“蛇！蛇在木锹上呢！”可不是吗？在锹上的泥中，一条小白蛇露着段身子，与平时不同的是：这条白蛇不是通体全白，而是带着些许斑点（没有人说出什么颜色的斑点），与大家曾经见到的还有一点不同的是，它把头露出来，频繁地吐着信子，非常戒备，冬天的蛇是不应该这样的。
算命先生小心翼翼地拿着小蛇放到了，棺材旁边，确切地说是棺材底部，小蛇飞快地往下钻，不一会儿就不见了。一见小白蛇钻到水晶棺下面去了，胆小的人开始惊叫起来，天哪？它钻到哪里去了？怎么会？蛇钻洞不假，但蛇本身是不会打洞的，大多数是利用黄鳝的洞，更何况这么冷的天，小蛇竟然还能这么活跃，紧绷了一天的神经根本无法承受太多的怪异。大部分人都跪在了泥地里，用最传统的但也是最尊敬的祭奠方式进行叩拜——二十四拜礼，这是一种极为复杂的叩拜方式，含八卦方位，一般是至亲过世路祭时最为隆重的一种叩头方式，有辈分长者带头，一步一趋、迈方步、磕头作揖！
24拜结束了，大家均跪在地上不知所措！是啊，按常理现在应该哭诉了，比如死者是跪拜者的叔叔，则应该哭叔！辈分再小一辈的哭爷，等等。可这次跪拜的姓甚名谁都不知道，怎么叫啊？万一、万一这个不是人呢？天地人不分用人理祭拜会不会天怒人怨人怨？这时候算命先生说：“好啦，磕了头就行了，天也晚了，大家回岸上歇了吧，明天一早就好了。”
（本章完）