突然，算命先生用头拼命地撞棺材，一下、一下，没有几下他已是血流满面，声音传得很远，老人说回家后，村里人问是不是放炮了（因为当时有勘探地质的经常钻眼，拿炸弹炸），而在周围的人听到的却是很轻的声音，但是很清晰。
大家都吓呆了，没有人想到去拉住先生。附体了？不能，但凡附体的都会自报家门。只有在过年请神的时候才有可能出现附体的，如突然有人大喊一声“俺是七仙女”就见一个老爷们在扭捏作态，给他一根绣花针和线，竟然能锈出很高水平的花来。突然有人喊：“棺材裂开了！“是的！棺材裂开了，并且有水向外流，算命先生满脸是血地大声喊：”都赶紧上岸！“大家爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐地把棺材给没了，有细心人看到，棺材里的水根本就没有少！大家不再说话，干活去了。
算命先生被他叔叔带走了，后来就听说算命先生瞎了。第二天一早，人们惊奇的发现，昨天还满是水的坑里一点水也没有了，也没有棺材，什么都没有，先生流在地上的血迹却没有被水冲走，有人去那个大院里看水缸里面的水也没有了。过了大约有半个月，那里开始地震，家家户户贴黑狗，还流传着一个怪怪的顺口溜．天终于亮了，还是个晴天，一些人簇拥着算命先生来到棺材旁，这时候，棺材中的鱼游动的越发频繁了。大家总觉得不安，原来是棺材它自己长高了，挖出来的棺体都被农民擦拭干净了，明显多出二十厘米左右带着泥巴的棺体。
算命先生指着西北角说：“挖！挖到挖不动！”河道还有挖不动的时候，莫名其妙，先生是不是吓糊涂了。人们一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，很普通的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，突然，咔嚓一声，两根挖泥的木锹同时折断。两个半截的木锹插在泥里。突如其来的声音吓得人猛一激灵，这就是挖不动的时候，两只木锹的面都陷在泥里，好像有什么硬物将锹卡断。
算命先生用手往外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通圆凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。突然有人喊：“棺材裂开了！”是的，棺材裂开了，并且有水向外流出，算命先生大声喊：“都赶紧上岸！”大家爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐的把棺材给淹没了，有细心人看到，棺材里的水根本就没有少！大家不再说话，干活去了。第二天一早，人们惊奇的发现，昨天还满是水的坑里一点水也没
有了，也没有棺材，什么都没有。之后人们去找那算命先生问个究竟，算命先生说：“我不可说破，我若说破，会折我阳寿四十年，更会给本地带来灾难，你等不必多问了，把这事儿忘了吧！”
说到这里她的眼眶上出现了两颗晶莹的泪珠，但她很迅速的把它擦去了。我再次打断她的话问她说：‘听说他们夺了你的钱，又把你推到远海去了，所以后来他们全家都死光了现在只剩下一个患神经病的孩子，是不是您．．．．．．。’没等我说完她就抢着说：‘唉！你也听到这话了，其实这是误会，船上那些黄金并不全是我的，而是许多逃难的人带出来的，他们夺了黄金，全家死了是事实，我虽然觉得他们没有良心，但我是信佛的人，我不愿结仇，那是与我同船的人抱不平的！’我又问她，‘那么，你还没有来到吴先生家里以前一直是住在那里的？’提到这问题，她有些不好意思，但是她终于说：‘我一直是在台西乡的海丰岛，那里都是绿色的树木和绿色的海，很美！’‘你喜欢那地方吗？’‘嗯！我在那里住了不少年。’我想，那里的不只是她一个孤魂，一定还有许多鬼魂在那里，我想问她，可是我想她一定是不愿意提到那些事，所以我另外又换了一个话题，我说：‘麦寮有没有金门好？’‘麦寮？这儿怎能和金门相比，金门的房子都是用红砖建造的楼房，街道也相当整齐，我们住的那条街都是生意人住的，热闹极了，麦寮的房子和那儿一比，实在显得太乱了。’熊居士同意了她的话。根据熊居士的揣测，朱秀华是民国四十三年逃难的，因为在那次曾有许多人看到军队在运火药箱到海滨，所以他们就糊里糊涂的在共匪的炮轰中冒险逃出金门。
我向朱秀华描叙着熊居士告诉我的情景，她说：‘我就是在那种情形下逃出来的。’接着，我又问了许多金门的风俗民情，想不到她讲出来的竟然和熊居士所说的完全相同。在第一次我到麦寮时就听说过，吴秋得先生和以前的太太林罔腰感情并不太好，可是自从换了朱秀华女士后，他们的感情非常不错。而且她对林罔腰所生的孩子也像母亲照顾亲生的儿子一样的照顾着他，不但如此，吴家自从朱秀华来了之后一直是在赚钱，如果她认为不可做的生意一做准会亏本，这是屡试不爽的！除此，她还会下田耕作，甚至于晚上看田水都是她一个人去，有时候建材行里搬水泥包或是整理许多粗重的建筑材料这些吃力的工作她是照样的去做，只是她不愿意下厨房去料理炊事，这是她不愿意去摸荤腥东西的缘故。
我又问她：‘你在麦寮已住了近两年了，现在惯了吧？’她的脸上呈现了一片莫可奈何的神色，深深叹息了一声：‘唉！您想，我现在借到的这个房屋（指身体）是个旧房子，我住起来实在很不自然，况且，为了借人家的身还要替人挑起料理家庭的担子，我真有点懊悔我不该来！’她的声音是够凄楚的。‘我已告诉过你，我是信佛的，在我没到吴家之前，我还是姑娘，我很厌倦现在的生活（我知道她的意思是她现在的名义是人家的太太）！我曾经要求吴先生让我
住到佛堂去，可是他不肯，我心里实在难过，可是他们一家人都对我不错，所以我只好代人担起家庭的担子，不过，如果他以后要是肯答应的话，我还是住到佛堂里去比较清静些。’我说：‘听说你对你的儿子和婆婆都很好，大家都在夸赞你呢！’‘那里，那是他们对我好，就是说胜彦，虽然他不是我所生的孩子，可是他很懂事，他对我很好，我怎能对他坏呢？有时候，他父亲常常喜欢说他，我总会告诉他：“孩子还小，有事也不必大声呵责他，应该好好的解释给他知道，我想他一定会接受的。”当然，我也会劝胜彦听父亲的话，我既然住在人家家里，我就希望这家庭能很相乐。’说到他儿子的事，她脸红了，当然，如果依着她现在的年龄来计算，她还是十分年轻的，骤然间有一个与她年岁仿佛的年青人叫她妈妈，她一定会感到不惯的！珍重道别摄影留念不知不觉间，我们已聊了一个多钟头，我想，我们也该走了，所以我站了起来，拉着她的手安慰她说：‘既然大家对你都很好，你也应该放下心来，佛教说一切都是因缘所成，也许你是和吴家有缘，所以才会从老远的金门来这里和他们住在一起。’她点了头，我又说：‘反正你每天都很诚心的在念佛，无论在什么地方都是一样的，并不一定要住到佛堂里去，佛菩萨还是一样的会保佑你，况且，佛教徒的精神还是要有利他然后再求自利，你帮忙了他们一家人，使他们都能过得很好，这也是很有功德的呀！’她还是默然，我又告诉她：‘如果你想去佛堂，以后我有空的话，我可以来带你到虎尾去玩玩的，我希望你从此安下心来，不要常常觉得难过！她感激的握着我的手，一直向我道谢。临走，我请她和我合拍一帧照片留念，她好像有些为难，后来还是吴胜彦先生把她劝动了，她才点首同意。脱胎换骨似假真实我们告辞时，吴胜彦先生特别把我们送出来，在路上我曾问他，关于他母亲的事，他说：‘我妈妈从小就生长在麦寮，从来也没去过台西或金门，当她病后，已完全换了一个人，我实在有些不相信，可是身体仍然是妈妈的，她却坚说她不是阿罔，亲戚朋友们来探望她，她都不认识，连外婆和姨妈她都不承认她们，这事大家都感到很吃惊，我的心里也有一股说不出的感觉，我真不知我该怎么叫她！’说到这里，他停了下来，我问他说：‘那么现在呢？’他苦笑了一下说：‘当然我还是叫她妈妈。’
‘你相信“借尸还魂”这件事吗？’‘以前我是全不相信，妈妈从来没有去过海丰岛，可是现在她能说出海丰岛的情景，而且就在那年（民国四十八年）我曾经参加了在菲律宾举行的童军露营，在我们队上，有个金门人，他讲话是另一种腔调，我回来后，妈正生病，后来她病好了，讲话的口音和那金门人一样，而且她还能说出许多有关金门的事，所以，我相信她是金门人也是事实！’我所以愿意告诉各位这个故事，并不是希望各位抱着好奇心去看她，而是以这个故事来说明佛教所说的六道轮回，因果报应这些道理确确实实是存在的！末了，在这里，让我们共同为她祝福！
（本章完）