香港地区在纳入秦王朝的控制范围下不久，秦始皇（前259年-前210年）就病逝了。
始皇不病也好，一病就快要将整个江山断送。
继位的秦二世（前230年-前207年）并不是什么好东西，比始皇帝更荒唐、更暴戾。
秦始皇干了的好事，大家都耳熟能详，什么灭六国、修筑长城、筑驰道与车同轨、开凿灵渠、建阿房宫、骊山陵、兵马俑。
今天我们在陜西看到的陶俑栩栩如生、气势磅礴，今天我们在北京看到的万里长城鹰击长空、浩浩汤汤，我们就能想像，当时的老百姓是生活在一个何等水深火热的地方。
始皇驾崩后，二世继续修建阿房宫，继续修建直道和驰道，继续大规模役使百姓。
有一段文字记载，我们可以管窥二世到底是怎样的一个人。
二世曰：「先帝后宫非有子者，出焉不宜。」皆令从死，死者甚众。
意思是，始皇驾崩后，没有孩子的妃子都要殉葬，一句「死者甚众」，大家便能想像当时的血腥画面。
每个人都有自己容忍的限度，当人们受到外界不断向底线试探的情况，他们往往也在默默承受，直到某一刻，他承受不了。
秦二世元年（前209年），陈胜（？-前208年）、吴广（？-前208年）发动了大泽乡起义，揭开了秦末农民起义的序幕。
陈胜、吴广究竟是何等人物？居然敢发动叛乱？不怕杀头吗？
说到底，他们二人都出生于低下的贫苦农民家庭，却与九百个同样处境的贫民被秦廷强征驻守渔阳（今北京密云），但他们走到大泽乡（今宿州东南刘村集）之时，突然乌云密布，雨水持续下降，降至一个地步，他们没法前行。
等了一天又一天，雨水也没有停下的迹象。
下雨天总挂念从前，陈胜、吴广想起了从前的生活，想起了自己的亲人。
何以这样说呢？因为现在，他们再不想念，以后恐怕也再没有这个机会了。
按秦律，误期者斩，一律处斩。
你就想像一下，今天你上学、上班，放在秦朝，如果迟到了，你的刑罚是斩首。
想来也是惊人吧，秦朝的严刑，真如贾谊说的「繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能记，百姓困穷而主弗收恤」。
反正都是死了，继续前进是死，逃跑是死，作反也是死，倒不如轰轰烈烈斗一场革命！
「公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种乎！」
陈胜、吴广的精彩故事就此诞生，历史上将会记得他们的名字，惜当时秦朝仍有海量武将和兵力，陈、吴最后以失败告终。
但星星之火，可以燎原！陈、吴起义之后，后有刘邦（前256年-前195年）、项羽（前232年-前202年）的起义，秦王朝最终在风雨飘摇之间灭亡！
说远了说远了，那关香港什么事呢？
原来在秦末，中原陷入一片混乱之际，时任龙川令的赵佗，在听取南海尉任嚣的临终建议，居然恃着南海郡傍山靠海、有险可据，向南岭的横浦关（今广东省南雄市梅关附近）、阳山关（今广东省阳山县北）、湟溪关（今广东省阳山县和连州市交界处的连江边上）等各关口的军队传达了据险防守的指令，并乘机杀了秦朝安置在南海郡的官吏，换上自己的亲信。
前203年，赵佗（？-前137年）以番禺（今广东省广州市）为都城在岭南地区建立南越国（前203年-前111年），自称「南越武王」，香港就在他的统治之下！
南越国的统治范围，包括广东、广西的大部分地区，福建的小部分地区，海南，香港，澳门，越南北部、中部的大部分地区。
所以，越南人又可以说跟香港人同宗同源了，大家都是南越国的子民。
本来，南越国占地理优势，中原地区短时间内也没有空间来处理南方割据势力。
加上赵佗这个人吧，也是识时务者，在楚汉相争结束后，也愿意和汉朝臣服，愿意永久成为汉朝的藩臣，并向国内发布命令，去除帝制，重新称王，故此，汉初期间，汉越保持着一定程度上的友好关系。
香港吧，在南越的统治确实使岭南地区摆脱了中原的混战局面，保留了岭南地区的文化风俗，使国内政治、社会得到一定程度的稳定。