第三百一十三章 闹剧

杨度关于京剧的抱怨是有由头的,华国建国后颁发的关于文化事业发展的有关规定中,将“京剧”明确列为革命必须铲除的文化毒瘤,并在内部引起轩然大波。

当然,这个规定也是出自吕梁的私心,其实京剧等各地剧种不过是古时候人们休闲娱乐的方式,与文化毒瘤之类的扯不上关系。不过从小灌输的“国粹”思想让吕梁产生了极强的逆反心理,这种国粹不过是高官贵族用来填补内心丑恶的同志心理,哪里能称得上“国粹”?它对国家和民族的进步有什么作用?哪怕一点小小的技术进步都要比它更“国粹”吧!一首爱国歌曲还能激发国人斗志呢!一首流行音乐还能舒缓人们的心灵,那“国粹”除了男扮女装女扮男装外还有什么?

“老祖宗传下来的东西,他吕梁不可能一份文件就能彻底消除,不过他骄兵悍将无数手中大权在握,偶尔也可以耍耍小孩脾气。”冯国璋笑着点评道。

“这天下还指不定是谁的呢!有冯将军这样的虎狼之士,可保我北洋万年江山,不日宫保大人登上龙椅,便可统帅大军荡平乱匪还我华夏太平江山。”戏台下的大院里就只有杨度和冯国璋两个观众,也不怕谈话被外人听到,此时杨度直接挑明,想国璋到底是怎么个态度。

“洋人如何对待此事?”冯国璋说出最担心的一件事,段祺瑞之流虽然反对,但袁世凯称帝后这些人绝不会举兵反叛。但洋人的态度不能不顾忌,北洋体系内部的人都知道,袁世凯和北洋集团之所以能崛起,靠的就是洋人的支持。

“远东已成一团乱麻,洋人自顾不暇,日本人正在山东与华军对持,等待俄国人打通辽西走廊通道后肯定就会撤军,这两国现在想的不是对抗华国。而是从华军手里逃命,根本顾不上我们内部体制的变化。至于英吉利人法兰西人这些顶级列强,在海战失败后就失去了干涉远东的话语权,他们再也说得不算。所以,咱们自家事自己说了算!”

一副洋洋自得的样子,冯国璋就像上去搧两巴掌,没了洋人的支持。北洋军能撑几天?没了北洋军,袁宫保当了皇帝也得被撸下去。难道干过个皇帝瘾吗?

冯国璋猜对了,这些人就是想过皇帝瘾,诱惑太大,值得冒天大的风险。大势所趋,冯国璋不会不懂事,向杨度表明支持的意思后冯国璋就离开了杨府。回去的路上他一直思考杨度说的一句话,那些顶级列强都在远东失去了话语权,吕梁和他的华军实在是为华夏人争气,这样的政府和军队。要比北洋集团强多了!

获得了第二集团军的支持,袁世凯称帝的准备活动转到明面进行,他甚至授意杨度盛宣怀等成立一个“帝制委员会”,专门使用文人的笔杆子为称帝呐喊助威。清帝退位后北洋集团把持社会各个角落,因此几乎没有反对声音,为了在华军击败盟军之前完成,帝制委员会加快了称帝流程。

7月20日。帝制委员会组织的京城万人情愿活动开始,来自国会高校民众请愿团帝委会和各省代表组成的万名游行者中,超过五分之四是帝委会用每人一两银子雇佣的普通人。游行队伍抵达袁世凯官邸后,游行代表杨度递上万民推戴书,不过袁世凯当即发回,并申令“另行推戴”。

来回三次后袁世凯接受。称“天下兴亡,匹夫有责,予之爱国,讵在人后?但亿兆推戴,责任重大,应如何厚利民生,应如何振兴国势。应如何刷新政治,跻进文明,种种措置,岂于薄德鲜能所克负荷!前次掬诚陈述,本非故为谦让,实因揣惕文溯,有不能自己者也。乃国民责备愈严,期望愈切,竟使子无以自解,并无可娓避。”意思是为了救国救民,只好当皇帝了!

为称帝准备的仪仗宫府皇室规章等在两天内草草完成,袁世凯的长子袁克定曾劝说父亲采用日本或者德国式的君主制,袁世凯对德国的强大和君主制度也有十分深刻的印象。

7月22日,袁世凯多次揖让后,接受皇帝之尊号,成立中华帝国,以1906年为洪宪元年,行君主立宪政体,设立新华宫,并拟定《新皇室规范》。

称帝后袁世凯立刻命令外交大臣梁敦彦向华国递交国书,商讨两国之间和平事宜,被梁敦彦拒绝。他与唐绍仪等官员在袁世凯称帝当天就辞去官职,以示对帝制的不满。国书交到吕梁手上后被他扔在地上,据说吕梁大总统愤怒的原因是被袁世凯抢先一步称帝,不过紧接着就被辟谣。

其实吕梁愤怒的原因很简单,“中华帝国”的国号自己非常喜欢,即使将来华国不会采用这个国号,也不能允许袁世凯浪费!

为了表达吕梁的愤怒,总参在袁世凯称帝当天发动泰安战役。一方面是炫耀武力,另一方面主要的战役目的是消灭济南外围的日军,为攻占济南解放整个山东半岛打好基础。另外,日军第一军余部两万多人躲进沂蒙山区,只要华军攻占泰安,将战线与北边的第一军和陆战二师连成线,就可以将日军封堵在山区内。日军第一军一旦走出山区,就会被华军发现,然后调集兵力将其围剿。

徐州会战时日军曾派出一个旅团的兵力增援,王士珍战败后日军收缩兵力,以淄博泰安莱芜为基点设立济南防御圈。不过第一军失利后日军兵力不足,泰安以南的菏泽济宁等地都主动放弃。

22日下午一点,华军第三集团军第七军抵达济宁附近的曲阜。第三师六团三营二连接到任务在曲阜东北城区搜索北洋溃兵,徐州会战后大量溃兵向北逃跑,华军行军路上搜索到不少,不能任由这些人乱窜,扔掉武器回乡最好,但大部分仍持有武器,很有可能演变成兵匪和占山为王的土匪,成为今后治安的毒瘤。

二连三排排长胖洪受伤,流弹击中腹部导致大出血,徐州会战结束后送到后方战地医院救治,好在抢救及时没有生命危险。胖洪归队前由副排长老高暂时指挥,不过老高的威望差一些,比如一班长帅胡就老找茬。

“一班,到那个大院子里查探一下!”

“老高,就我们一班去人是不是少点,大院子起码好几百亩,一个班进去找不到人啊!”

“我说一班长,你怎么老是对我高排长的命令打折扣呢!让你去你就去,一点军人的素质都木有!”

“老高,你是副排长,不能叫自己排长。不知道就别瞎说,这个大院不简单,匾上写的什么了吗?”

“张牙舞爪的不像字,为什么不好好写?”

“老高,你是入伍后才学的文化吧,人家那叫‘书法’,懂不懂?”

“书法就是让人的字?帅胡你个城市兵别老我们农村兵,退伍后我起码是个村长,干部!知道不!”

旁边二班长小姜弱弱的插了一句:“那啥,帅胡,我也!”

“好,那我就给你们说道说道。门匾上的字叫‘孔府’,曲阜孔家,春秋时期孔子老先生的后人,厉害不?哪朝哪代对孔家都得毕恭毕敬,人家还是曲阜最大的地主,能轻易进去惹事吗,到时候上面怪罪下来算谁的?”

老高就是个不服的性格:“我还就不信了,军令如山,就算是皇帝家也得接受我们检查!还孔家,帅胡你说历朝历代都对孔家毕恭毕敬,那蒙古人入侵中原的时候孔家也受厚待?满清入关的时候孔家也受厚待?他孔家怎么就能眼睁睁的族屠杀我们汉人而无动于衷,反而越做越大呢?我觉得这个孔家就不是什么好东西!”

“哎,老高这觉悟不错,两年多的文化学习没有白学!”另一个城市兵三班长小毛说道:“孔子的儒术本来就是春秋时期的学说之一,后来被封建统治者废黜百家独尊儒术,这才传承千年,说起来,咱们华国实行的根本不是儒术,而是法家思想。这孔府不是什么大不了的东西,不信咱们请示一下上级,面是什么态度!”(未完待续。)

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