红领宙娇，五福潜质，刚刚突破五炼，取名红领，最为传奇。宙娇天然亲近火元素，不但亲近火元素，而且几乎火法则天成，修炼没有瓶颈，四炼巅峰刚刚到顶，就有火元素围绕，自然感悟元素，突破五炼。因此，沙家上下都认为，宙娇突破七炼是早晚的事，火法则在等着她修为一到，自然感悟。
宙娇得名神奇，经历更神奇。狐氏妙音，与西沙沙黄岐、南丁丁功智、宪翼一先结伴生死历练，因沙宝来之分，沙家强者频涌，实力强横，四人中以沙黄岐实力最强。妙音最终心属沙黄岐，下嫁沙黄岐之后，先后生下一子一女。
一子一女，相差四百岁，却都不简单，子即为宙盛，位列四领之首，女就是宙娇，虽然位列四领之后，四领中名气却最大。关键是两人都是五福潜质，一时引为美谈，人说“沙家黄岐，一门双福”。
宙盛之强，强在意坚，要五福生传说，独领天下英才之名四百年，沉浸五炼就有三百年，最终催生出八色传说潜质。要不是古风横空出世，受到压迫，他可能还会压制，直到诞生九色传说。
宙娇名气大，大在天真纯洁，美貌冠绝天下，修为没有瓶颈。更大在传奇色彩浓厚，几近神话。生而三尾遭遗弃，豆蔻破五出五福，梦萝之西称西施，天下因此出四美。
因为生个儿子天资出众，沙黄岐与妙音就动了再生一子的想法，沙家上下也极力赞成，甚至惊动老祖沙宝来，传出口谕，促成此事。两人因此不惜空出宝贵的修炼时间，耗费大量精力，损失大量修为，受孕之后，十年才结下珠胎，被称为宙娇出世一奇。
谁知宙娇出世之后，虽然有五福潜质，却生而三尾，一时震惊沙家上下。又惊动老祖，沙宝来亲自前往观看，以为人不人鬼不鬼，属不祥之物，将损沙家气运，列为沙家之秘，不得外传，婴儿抛诸野外，灭之以绝后患。
到底是心头骨肉，妙音千般难舍，万般不忍，沙黄岐被妙音央求不过。带婴儿远至祖地流沙城，在流沙河一支流深处，支流在此已经变成小溪，就在小溪旁的一个村庄，找到一户沙家旁系的寻常人家寄养。
以此处远离宝来府，远离闹市，常人难以发现，好隐藏身份，苟喘延命。回报老祖，已经灭杀。选择祖地附近，又是因为沙黄岐受惊于老祖之言，怕真给家族带来不祥，想以祖地气运化解。
村庄群山环绕，常年有烟雾笼罩，因此得名梦萝，村子不大，隔着小溪分成东西两个部分，那里的方言称未成年少女为“施”，宙娇被寄养于此，沙黄岐为保密，没有留下名字。山野禽兽凶猛，凡人力弱，赖男子才得以生存，遂成民风，重男轻女，男得名而有姓，女无名也无姓，因为宙娇居住西边，就被叫做西施。
沙黄岐有托，村民视若天恩，哪敢有失，宙骄因此以西施为名，藏尾而存。十岁才得言语，但是及至十二岁，却自然有四炼修为，尾隐不见，山村附近百里，禽兽不敢现。
十五岁再破五炼，四周千里禽兽趋避，终于惊动流沙城宇书府，又引出老祖亲断，留下“福祸天定”四字，带回首府，复得名宙娇，列为四领之未。
宙娇寄养梦萝，时常在溪边浣纱，自此那条无名小溪得名浣纱溪。更有故事传出，称因为宙娇太美，在溪边浣纱，溪中的鱼，惊艳其美而聚，又因痴恋其美，忘记摆尾而游，沉入溪底而不知。留下“西施之美，浣纱鱼沉”的故事，流传世间。
宙娇寄养梦萝，还有一个奇怪现象经常出现，总是无缘无故的头疼腹痛，头疼时欲裂，腹痛时欲爆，但西施性格坚强，再疼再痛，也只是蹙眉强忍，抵腹相撑。东边同龄女孩见西施蹙眉抵腹，更加显得楚楚动人，因此时常效仿，留下“东施效颦”美传。西施抵腹仪态万千，后来演变成女子礼仪。
宙娇回首府，又有奇闻。十五岁破五炼，从此却再不见修为提升。五福潜质仍然只见五福，不见催生风雷，也不见催生空间时间，实力却变态的彪悍，五炼初成来败，五炼巅峰来也败，甚至六炼强者也能相抗。
更奇怪的是，个子也不长了，一直十五岁少女模样，只见愈加清纯，只见愈加灵动，天然去雕饰，芙蓉出清水，纤尘不染，浑若天然，无人不以为奇。
五种元素随意沟通，说不清她用的是元素之力，还是法则之力，或者是法则之初的使用。因此，一身实力，无人能定高低，不好说她到底五炼初成，还是五炼大成，或者说五炼巅峰，因为确实无法判断。
阵法领悟能力出众，西沙以卦闻名，其实正是阵法传承。没有她理解不了的阵法，也没有她破不了的阵法，而她破阵法的方式，也相当奇怪，任何阵法都是直直的走过去，也不见有何动作，等她穿过，阵法已破。
而她布的阵法，却无人能破，无人能懂。老祖沙宝来屡被宙娇震撼，这次听闻阵法无人能懂无人能破，又出关来试，结果叹气而回，自言无法堪破，万不及一。此为其一绝。
五元素中，火元素运用最熟练，乃至能生火翼，火翼有狐狸虚影出现，速度之快，六炼尚且无法比拟，人称“火狐”。此为其二绝。
本命兵器以三尾炼成，平时以一条软鞭形式出现，周身赤红，使用之时，隐隐也有狐影出现，人称“火狐鞭”。五炼之后能化成五个本体，强悍程度超越自身，因此能抗六炼。此为其三绝。
因其美貌太过惊艳，媚态天成，迷惑众生，稍不留神，即为之颠倒，情难自禁，甚至因此陷入痴呆，不能自拔。六炼以上强者，也必须提前以修为防范，才能幸免。五炼之下，无人能挡。此为其四绝。
因为宙娇实在过于美艳，因此有后了天地四美的评价出现。哪四美？神美如韵女娲，貌美如花嫦娥，艳美如霜无艳，秀美如玉西施。
女娲之美，母性光辉，照耀天地，万物受哺，生灵受育，远有繁衍之意，近有交融之心，情欲必生，**必起，是最神圣的美，最原始的美，称为神美如韵。
嫦娥之美，超然物外，空灵飘逸，景致失色，仙境不美，不食人间烟火，不染凡俗之气，赏心悦目，不忍亵渎，是最灵动的美，最纯洁的美，称为貌美如花。
无艳之美，天生尤物，地造容颜，空间凝滞，时间停留，见者是非必生，遇者争端必起，冷漠无情，拒之千里，是最沉静的美，最难得的美，称为艳美如霜。
西施之美，近乎天成，恰似完美，沉鱼落雁，羞花闭月，目视惧其被染，流连怕其受污，一笑倾城，再笑倾野，是最留恋的美，最难忘的美，称为秀美如玉。
丁一和桃避入田野过村庄，一个矮小瘦弱，背着个特大号箱子，偏偏走在前面。一个威武强壮，一手持盾一手拿斧，气势凌人，偏偏跟在后面。怎么看怎么像一个落难的少爷逃难，唯一的家仆忠诚跟随。
金秋九月刚尽，十月初冬才至，这里却不见万物萧条，仍有黄金挂穗，颗粒饱满，无垠田野，无限富饶。阡陌纵横，叉道交错，凡夫俗子，挥镰轲锄，负筐挑担，收割正忙。好一派繁忙景象，好一副人间瑞祥。
丁一感受炼世炼红尘心境，行走不急不慢，不象落难的书生，恰似闲游的子弟。桃避状如梦游，不贪红尘，不喜景色，机械行走，时刻不忘修炼。凡夫俗子中，也有丝丝恶气，向他汇聚，一路奔波，隐隐又有突破迹象。
直至夜深人静，两个才极速飞奔。如此花费两天时间，才到达流沙城下。待临近流沙城，才真正见识古城之宏伟雄壮。
宽广难见首尾，方圆恐怕不下百里。城墙高达百丈，垒于基上的石条，每一块都有一人多高，平整如刀切，镶嵌得严丝合缝。
城墙巨石唯见风霜浸染，不见刀兵痕迹，可见不知道有多少年未曾经历烽烟战火。突兀耸立万里无垠的广阔田野，由此可以猜测，这里的先人曾经付出多少艰辛，才换来现在的平原谷仓，广袤丰饶。
丁一二人迎着晨光走到城下，城门如巨兽大口，声势骇人，尽显庄重，自带威严。两扇柜木大门，静阅八百万年红尘，而不见腐朽，门枢几乎化成岩石，与承受它的底座融合在了一起，丁一猜测，两扇大门可能也有八百万年不曾开启。
岁月催人老，正是土之极而金生，门枢内积累的岁月尘土，已经化作金石，将门枢与底座岩石融合在一起。城墙巨石可见片片脱落，有无数大小不一的坑洼，正是金之极而水生，烟消云散，只剩痕迹斑驳。
城门并不见守卫，进入门中，尤如进入巨兽之口，眼前光线一暗，因为城墙实在太厚，丁一判断，恐怕也有百丈。心中暗想，建城之初，四周暗藏的禽兽或者妖魔鬼怪，到底有多么强大，乃至要如此宽厚的城池守护。
甫一进城，就觉人声鼎沸，就见摩肩接踵，吵杂声不绝于耳，叫卖声不断云宵，给丁一的感觉，尤如世外清净突然被扰，滚滚红尘突然出现。一条五十余丈的宽阔街道出现眼前，底下全是巨大的条石铺就，其行人如织，各带百家容颜，尽有人生百态。