唐太宗皇后很贤明
唐太宗李世民是历史上有名的明君、贤君，他的妻子长孙皇后也是人们公认的贤后，两个人珠联璧合，齐心协力，共同推动唐朝初期的稳定和发展，真是一对模范夫妻。
两唐书记载，长孙皇后是洛阳人，鲜卑族，原本姓拓跋氏。因为北魏孝文帝强力推行汉化，他们的祖上属于长房子孙，所以改姓为长孙，长孙是复姓。
长孙皇后出身官宦世家，高祖父、曾祖父、祖父都当过大官，父亲长孙晟则是隋朝著名大臣。长孙晟曾经采用离间计，使突厥分裂成东西两部分，实力衰落下去。长孙晟还曾一箭射落了两只大雕，留下了“一箭双雕”的成语。
长孙皇后自幼喜欢读书，尤其喜欢史书，总拿历史上的善恶之事作为自己的借鉴，一言一行，都严守礼法规范。李世民重视历史，恐怕是受了贤妻的影响。
长孙皇后的伯父对侄女特别看好，常对弟弟长孙晟说：“这孩子聪明智慧，不同常人，择婚时一定要选个好人家。”长孙晟看中了李渊家庭，让女儿与李世民从小订了娃娃亲。
长孙皇后八岁那年，父亲长孙晟病逝。长孙皇后的同母哥哥长孙无忌，与李世民是少年好友，极力促成两家婚事。于是，长孙皇后十三岁那年，嫁给了十六岁的李世民。
婚后，小两口十分恩爱，先后生了李承乾、李泰、李治三个儿子和四个女儿。长孙皇后对公婆特别孝顺，婆婆窦氏生病的时候，长孙皇后衣不解带，精心侍侯。李世民常年领兵在外，长孙皇后在长安替他行孝，细心照顾李渊。李渊对这个儿媳妇非常满意，破例把只有几岁的孙子李泰封为卫王。
在李世民与李建成争夺太子的斗争中，李世民手握兵权，在外边势力很强，可在皇宫之内，由于受立嫡立长封建继承制度的影响，大臣和嫔妃们多数都倾向李建成，李渊也曾经想要压制李世民的势力。长孙皇后经常出入宫中，用心与嫔妃们交往，多方缓和矛盾，努力弥补李渊与丈夫的嫌隙，尽力在宫中为李世民争取力量。长孙皇后以她的聪明贤惠，在宫中发挥了无人能够替代的作用。李渊始终没有忍心对李世民下死手，这其中也有长孙皇后的很大功劳。
李世民与李建成的矛盾愈演愈烈，长孙皇后知道已经不可调和，于是坚定地站在丈夫一边，她与哥哥长孙无忌参与了谋划玄武门事变。事变那天，李世民率军在玄武门设下埋伏，长孙皇后从容不迫，亲自前去慰问将士，激励军心。事变成功，李世民登上帝位，十三天之后，就册封长孙皇后为皇后，从此君明后贤，交相映辉。
在玄武门事变当中，长孙无忌立有大功，他又是李世民的少年伙伴，关系亲密，所以，李世民称帝以后，想封他为宰相。长孙皇后却对李世民说：“我的地位已高到极点，不应该再让哥哥执掌大权了。汉代吕雉、霍光的教训，应当汲取。”
长孙皇后再三劝谏不要让哥哥当宰相，李世民不答应。长孙皇后又去劝哥哥，长孙无忌认为妹妹说得有道理，又觉得自己的理政才能比不上房玄龄和杜如晦，于是坚决推辞掉了。所以，在贞观之治前期，长孙无忌的官职不是很高，直到多年之后，他才担任了司徒。不过，长孙无忌作为李世民的心腹，仍然参与国家大事，为贞观之治做出了重要贡献。他与李世民的关系依然十分密切，甚至可以随意出入李世民的寝室。后来，李世民评定二十四功臣的时候，把长孙无忌列为第一名。
长孙皇后酷爱读书，即便在梳妆打扮的时候，也手不释卷，因而通晓古今，颇有见识。李世民常与她共执书卷，谈论心得。长孙皇后从容以对，能够提出一些独到的见解，这对李世民执政大有益处。不过，当李世民问她一些具体的朝政事务时，长孙皇后却不回答，而是说：“女人不能干政，就像母鸡不能报晓一样。”李世民更加敬重她了。
长孙皇后虽然不干政，却十分关心朝廷大事，她用自己独特的方式，护慰朝廷贤良，匡正丈夫的过失，提醒李世民要行仁政，做个明君，在许多方面对李世民产生了重要影响。所以，贞观之治的辉煌，也有长孙皇后的一份功劳。
长孙皇后特别赞赏魏徵，认为魏徵敢于犯颜直谏，是朝廷的幸事。李世民夫妻十分疼爱女儿长乐公主，长乐公主出嫁时，想送给她比大公主多一倍的陪嫁。魏徵进言反对，说长乐公主的地位不如大公主高，陪嫁不能多，否则不合礼制。李世民告诉了长孙皇后，长孙皇后感慨地说：“朝廷有如此忠心敢谏的臣子，真是幸运极了。”长孙皇后派人带着几百匹帛，送到魏徵家里，予以嘉奖。长孙皇后还让人告诉魏徵，希望他一直保持直言进谏的做法，当个铮臣。
魏徵经常直言相谏，有时让李世民下不来台，李世民很恼火。有一天，李世民气呼呼地回到后宫，对妻子说：“朕以后找个机会，一定要杀了那个乡巴佬。”原来，又是魏徵不留情面地批评他了。长孙皇后闻言，什么也没有说，而是换上正式的朝服，郑重其事地向李世民贺喜，说：“我听说君明则臣直，魏徵敢于直言，说明陛下是个明君，所以要向您祝贺。”李世民听了，由怒转喜。
长孙皇后崇尚节俭，从不奢侈豪华，又宽厚待人，严格要求亲属，因而受到朝野尊敬。长孙皇后文学出众，多才多艺，著有《女则》十卷，书法水平也达到很高的境界。
长孙皇后留下了一首活泼浪漫的诗，叫《春游曲》，写道：“上苑杏花朝日明，兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何需远借问，出众风流旧有名”。李世民见了，“啧啧称美”。
长孙皇后与李世民感情至深，生死相随。有一次，李世民患了重病，久治不愈。长孙皇后悉心照料，日夜不离左右，并且把毒药藏在腰间，准备李世民一旦驾崩，她随即服毒殉情，决不独生。
公元636年，长孙皇后不幸病逝，年仅三十六岁。李世民非常悲痛，亲自撰写碑文，谥号“文德”，即德才兼备的意思。
后世对长孙皇后给予高度评价，说她“厚德载物，凝辉丽天”。“长孙皇后之贤，自三代而下绝无仅有”。长孙皇后被公认为是李世民的贤内助。
有人评论说，在唐太宗晚年的时候，外无魏徵，内无长孙皇后，所以，就出现很多失误了。可见，贤内助的作用，是相当大的。
李世民和长孙皇后夫妻俩都十分贤明，让人羡慕；想不到的是，他们生的儿子却不贤明，甚至有点另类，使人感到遗憾。
李世民儿子挺闹心
人世间没有十全十美、完全让人满意的事情，一代明君李世民也不例外。李世民和长孙皇后都以贤明闻世，可他们的儿子却是另类，互相争权夺利。李世民为了立太子之事，犹豫难决，左右为难，心中烦躁，竟然要拔刀自杀。这实在不像是英雄所为，令人无语。
两唐书记载，李世民共有十四个儿子，其中长孙皇后生的嫡子有三个，分别是长子李承乾，排行第四的李泰和排行第九的李治。
嫡长子李承乾，出生于长安皇宫中的承乾殿。李世民以此殿为他取名，既有纪念的意思，更有“承继大业，总领乾坤”的深意。
李承乾小时候很聪明，深受父母喜爱。史书说他：“性聪敏，太宗甚爱之”。李世民登基以后，随即立七岁的李承乾为皇太子，明确了他皇位继承人的身份。
李世民对这位皇太子寄予厚望，希望他能够继承光大自己的事业。李承乾只有三岁，李世民就让他读书，五岁时，又特意请了著名儒学大师孔颖达等人，教授他儒学经典。等到李承乾十二岁的时候，李世民就开始锻炼他的政治能力，让他在朝堂听政，有些事还让他参加处理断决。李世民为了培养自己的接班人，煞费苦心，甚至有点拔苗助长。
李承乾在父母的严格约束管教下长大，到了十六七岁的时候，却出现了青春期叛逆。他喜欢音乐、美女和游山玩水，喜欢与一些放荡之徒尽情玩耍。恰在这时，长孙皇后不幸病逝，李承乾更加无约无束，放荡不羁。李承乾不仅喜欢美女，也喜欢美男，与一个美少年搞起了同性恋，并且给他取名叫“称心”。
李世民知道以后，勃然大怒，下令将“称心”处死了。处于热恋中的李承乾非常伤心，日夜哭泣流泪，还偷偷为“称心”立了灵牌，每天祭奠。李承乾对父亲产生了怨恨，叛逆心理更重了。
李世民对儿子的变化感到忧心忡忡，他派出最好的大臣，去教育辅导太子。房玄龄、魏徵、孔颖达、于志宁、李百药等十多位著名大臣，都当过东宫辅臣。他们治国理政都是高手，可教育青年未必在行。这些人都是忠诚正直之人，敢于犯颜直谏，轮番教导太子，要求十分严格，甚至把李承乾斥责为秦二世，结果却是适得其反。
这个时候，李承乾又患上足疾，成了瘸子，走路一瘸一拐的。身体上的缺陷，让李承乾的性格也有些扭曲。他羡慕突厥人的习俗，学着突厥模样梳成发形，穿上胡人服装，装扮成突厥可汗，令东宫奴仆都换上胡服，打着五狼头大旗，在宫中奔跑玩耍。李承乾高兴地大叫：“如果让我拥有天下，披头散发当个可汗，该有多痛快啊！”众人都认为他中了魔，这实际上是李承乾对压抑生活的渲泄。
李世民对李承乾的荒唐行为，既气愤，又失望，感到他难以继承大统，于是，便开始关注起第二个嫡子李泰来了。
李泰也是长孙皇后所生，比太子李承乾只小一岁。李泰聪敏绝伦，很有心计，爱好文学，书法也很好。他组织一批文人学士，用了数年时间，编写了一部《括地志》，记述了各地的沿革、地理、古迹、传说和重大事件，对后世影响很大。李世民很高兴，不断对李泰进行赏赐，赏赐数量超过了太子。
李泰见自己得到了父亲的宠爱，而太子李承乾越来越让李世民不满意了，便自然产生了谋取太子的想法。李泰在朝中拉拢大臣，结党营私，贿赂父亲宠爱的嫔妃，让他们变着法地诋毁太子，赞美自己。
李承乾见李泰咄咄逼人，自己的太子之位受到威胁，也不甘心坐以待毙。李承乾采取了极端手段，派刺客前去暗杀李泰，可李泰早有防备，没有成功。李承乾又匿名上书，诬告李泰谋反，可李世民根本不相信。李承乾对李泰无可奈何，一筹莫展，他只好再找机会。
公元643年，李世民的第五子、齐王李祐起兵叛乱。李祐是李世民的阴妃所生，阴妃的父亲是隋朝留守长安的将领，李渊攻打长安时被杀。李世民见阴女漂亮，纳为妃子，却不料埋下了一颗定时炸弹。
阴妃与李氏有杀父之仇，对儿子李祐从小就灌输仇恨。李祐当齐王以后，横行不法，朝廷予以责罚，他在舅舅阴弘智的煽动下，干脆举兵造反了。李世民听说儿子造反，十分恼怒，命李勣率军平叛。李勣不到一个月，就平定了叛乱，李祐、阴妃、阴弘智等人均被处死。亲生儿子竟然造反，这给了李世民沉重的一击。
太子李承乾见弟弟李祐造了反，心里却很高兴，感觉是个好机会。李承乾想学老爹李世民那一手，趁乱起事，武力逼宫，提前登基。当时，魏徵、长孙皇后均已离世，李世民多有过失，引起许多人不满。因此，李承乾在朝中拉拢了不少人，连二十四功臣之一的侯君集、李世民的七弟李元昌、名臣杜如晦的儿子杜荷等人，都参与了太子的阴谋。
李承乾很高兴，对众人说：“我们东宫的西墙，离皇宫只有二十步远，一旦发动起来，瞬间就能攻入皇宫，夺取皇位易如反掌。这样的优势，李祐那个傻子怎么比得了？”
可是，李承乾万万没有料到，他们还没有来得及发动，李祐叛乱就被平息了，而他们的阴谋却暴露了。太子造反，这对李世民来说，无疑又是一个更加沉重的打击。
李世民面对这个曾经寄予厚望、如今彻底失望的嫡长子，心痛不已，他念及父子之情，没有处死李承乾，只是把他废为庶人，流放黔州。李承乾心情郁闷，第二年就病死了，年仅二十六岁。
废黜了李承乾，太子之位似乎非嫡次子李泰莫属了。可是，李承乾临走之前，对父亲说了一番话，却让李世民感到心惊肉跳。李承乾对父亲说：“李泰十分阴险狠毒，他如果当了皇帝，我肯定性命不保，而李治和其他兄弟，恐怕也活不成了。”李世民听了，心灵受到巨大震动，他不得不为李治和其他儿子们的安全担忧。
李治，是李世民与长孙皇后生的第三个儿子，排行第九，当时只有十五岁。李治自幼聪慧，端庄安详，宽厚仁慈，特别孝顺。长孙皇后去世的时候，李治只有八岁，哭得死去活来，所有的人都被感动地落泪。李世民对这个幼年丧母的儿子特别疼爱。
李承乾被废之后，李泰当太子的优势最大，李世民确实也想立李泰为太子。有一天，李泰去看望父亲，父子俩谈得很融洽，谈了很长时间。李世民在心情愉悦之下，禁不住向李泰吐露了心迹，说打算立他为太子，将来继承皇位。由于李世民担心李治和其他儿子们的安全，便问李泰，问他将来会怎样对待弟弟李治？
李泰一听自己能够继承皇位，顿时心花怒放，但他高兴得过了头，为了取悦父亲，竟然说：“我知道父皇特别疼爱李治，我只有一个儿子，以后，我要杀掉自己的儿子，把皇传位给弟弟。”李世民听了，非常感动，觉得李泰真是太孝顺了。
李世民把李泰的“孝心”向众臣夸耀。不料，大臣褚遂良当场反驳，说：“父子天性，远胜过兄弟之情，从古到今，从来没听说过有杀子传弟的事情。这是谎言，陛下千万别相信。”李世民毕竟不是一般的人物，一听此言，猛然醒悟，反过来对李泰产生了戒心。李泰弄巧成拙，聪明反被聪明误了。
李世民在立太子的问题上，伤透了脑筋。他想立李泰，但感觉李泰心计很深，不够忠厚，而且有些残忍；想立李治，又觉得李治文雅软弱，怕他担负不起重任。李世民绞尽脑汁，反复掂量，犹豫不决，但到了最后，逐渐开始倾向李治。
李世民认为，如果让李泰继承了皇位，那么，李治和其他儿子们的安全是没有保障的，搞不好会被李泰杀掉；而李治儒雅仁慈，是不会杀害兄弟的。这个时候，李世民站在了一个父亲的角度上，来看待和处理皇位继承问题。李世民是通过杀掉哥哥弟弟才登上皇位的，他对此有着切肤之痛，所以，他要极力避免自己的儿子也手足相残。这对一个父亲来说，是可以理解的。
李世民很注意听取别人的意见，立太子这样的大事，自然要经过群臣商议。在朝堂上，大臣们议论纷纷。因为李治性格软弱，又排序在后，许多人并不同意，而赞同李泰的比较多。李世民听着大臣们的议论，心里矛盾，感觉很烦躁，太子之事便没有定下来。
散朝之后，李世民把长孙无忌、房玄龄、李勣三人留下。李世民满脸愁云，苦恼地说：“我的两个儿子造反，立太子的事情又弄成这个样子，我心里很烦乱，觉得活着很痛苦，不如死了算了。”说着，拔出佩刀，就要自杀。
在场的人全都大惊失色。长孙无忌一个箭步向前，死死抱住了李世民。李勣也赶快扑了上去，一把夺下李世民的佩刀。三人一齐跪倒在地，大哭说：“陛下千万不要这样，您想立谁为太子，我们一定遵命。”
李世民说：“朕对这个问题考虑了很久，思虑再三，觉得只有立李治为太子，将来由他继位，才能够稳妥一些。”长孙无忌立即表态，说：“好！我们就听从您的诏令，如果有不同意的，臣一定亲手斩了他。”
两唐书记载了李世民要自杀的情节，不知道李世民是真想自杀，还是假的。不过，因为立太子之事，把雄才大略的李世民逼到这种程度，也够难为他的了。
公元643年4月，李世民终于下了决心，下诏立李治为皇太子。此后，李世民每次上朝，都把李治带在身边，让他观看自己决断政务，还让李治参加朝议，悉心培养他的执政能力。
过了一段时间，李世民发现，李治果然是宽厚有余，能力不足，把江山社稷交给他，实在是不放心。李世民觉得自己的第三子李恪，很有才能，当时二十四岁，明显比李治强一些。因李恪不是嫡子，所以之前没有把他列入选太子的范围。
有一天，李世民试探着对长孙无忌说：“这段时间以来，朕发现李治确实懦弱，恐怕不能守护社稷。而三子李恪英武果断，十分像朕。朕打算改立他为太子，你看怎么样？”
长孙无忌坚决反对，说：“打天下的时候，当然需要像您这样的英武之人；而守护社稷，最重要的是仁义，不一定英武。李治虽然没有陛下英武果敢，但宽厚仁孝，深得人心，又有众大臣辅佐，一定会守住江山的。再说，立太子是大事，怎么能够反复无常、多次更改呢？”李世民听了，觉得有道理，只好打消了再次更换太子的念头。
公元648年，李世民亲自撰写了《帝范》十二篇，交给李治，向他传授为君之道，希望他能够守护好社稷。
公元649年，李世民终于走完了他不平凡的人生之路，很不放心地离开了人间，终年五十二岁。
李世民是中国历史上为数不多的贤明皇帝，被历代所赞扬，他为中国社会发展做出的卓越贡献，永载史册。
李世民死后，他亲手开创的贞观之治，会怎么样呢？他无奈之下选择的接班人李治，能够守护江山社稷吗？