佛门前身是西方教，西方教位于天竺国境界，最讲究出身。
天竺国推行种姓制度，将人分为四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门即僧侣阶层，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。
刹帝利即武士阶层，为第二种姓，仅次于婆罗门，负责行政管理和作战。
吠舍即平民，为第三种姓，经营商业贸易。
首陀罗为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。同时，各种姓派生出许多副种姓，进而衍生出更多分支。
若想进入西方教高层，必须有一个高贵的出身。西方教这种思想传承影响到了佛教，故而佛教高层大多出身高贵。
观音费尽心机为金蝉子安排一个高贵的出身，自然是为金蝉子成为佛陀打基础。
如来派遣观音前往东土寻早取经人，曾亲口说出“怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”，其潜在意思就是选择取经队伍的首领，这个首领取得真经后，会成为佛陀。
如来内定的取经人是孙悟空，孙悟空经过如来亲手调教七年，佛法修为绝对不在金蝉子之下。观音故意歪解如来的意思，硬生生将金蝉子扯入取经队伍，成为取经人，可谓用心良苦。
张慕仙带领迦楼罗整顿天庭秩序，雷厉风行，令天庭秩序井然，势力暴涨。
这一日，有太白金星上奏曰：昔日人界混乱，亿万山神、土地飞升天界。近年来，生民离乱，常受山精鬼魅欺负，求告无门，故而有民于泰山之巅告知于天，祈求山神、土地重归人界。
张慕仙道：“山神、土地为天庭设立在人界的最基层员工，既有人族求恳，我等自当重视。太白金星，你携四大天王、二十八星宿前往人界调查，若求恳之事属实，天庭自当顺应民意。”
太白金星点头领旨，不数日，有调查报告呈于纠察灵官衙门。张慕仙根据报告情况，做出相应批示，亿万山神土地重归人界。
这一日，人界各处张灯结彩，开庙会，大兴土木，兴建山神庙、土地庙，更显人族兴盛。
如此，天界匆匆数十日，人界已过去数十年。东土人族先在地理上实现大一统，杨坚即皇帝位，派遣次子杨广为扬州总管，以教化弥合南北分裂人心，功莫大焉。
现如今，天下重归于唐，唐皇李渊次子李世民即位，十数年间励精图治，人称贞观盛世，取经的条件终于成熟。
“大人，经过激烈角逐。南海散修归无妄获得第一名。”太白金星将西海龙王竞争结果报给张慕仙。
张慕仙沉声道：“依照公文规定，将此结果公示三日，若无人有异议，则下发公文，任命归无妄为西海龙王。”
归无妄原该叫龟无妄才对，他是龙之九子之一霸下的后代，一直在南海潜修，有着天仙巅峰的修为。张慕仙心中很清楚，归无妄是观音的下属。
“是！”太白金星躬身说道。
“轰隆！”一声霹雳，响彻三界，整个天空都摇动起来。
“俺老孙又回来了！”一道声音，充满劫后余生的欢悦，又带着嚣张跋扈，在三界之中来回震荡。
太白金星一个踉跄，险些跌倒。
张慕仙说道：“星君下去吧！”然后打开轮回之眼，看向人界。张慕仙进阶大罗金仙后，各项神通都有进益，以轮回之眼察三界，如掌中观纹。他终于明白如来为何足不出灵山，却能知三界事了。
人界，一个雷公脸、身材矮小的猴子正在向一个胖和尚叩拜，口中高声喊着师傅。
张慕仙微微一笑，西游记正式开场了。他掏出计算机向敖烈发出一道信息，令他做好准备，伺机加入取经队伍。同时，他又向观音发出一道信息：“观音尊者，敖烈舍弃龙身，自愿成为金蝉子坐骑，我希望菩萨能亲自送他入队，免得受孙悟空欺负。”
孙悟空可不是一个良善之辈，若张慕仙所料不错，西行的前因后果，如来早已告知孙悟空。每一个进入取经队伍的人，都是孙悟空的竞争对手，他肯定要使手段折磨这些人。
敖烈褪去龙角，法力锐减，不是孙悟空的对手，故而张慕仙请观音送敖烈入队。
“灵官大人吩咐，贫僧自无不从。”观音很快回了信息。张慕仙刚刚任命她的属下归无妄为西海龙王，她自然要投桃报李。
金蝉子（唐僧）收了孙悟空做徒弟，心中却并不如何欢喜。
西行取经的目的唐僧早已清楚，他的任务是引诱妖怪出手，出手抓他的妖怪越多，他的功果越大。孙悟空曾大闹天宫，威名太盛，他加入取经队伍会影响唐僧的功果。
若没有孙悟空，唐僧会不会被妖怪吃掉？这根本不是唐僧担心的问题，他身边有三十九名保镖贴身保护，根本不可能被吃掉。
唐僧很有表演天赋，他身边虽然围绕着三十九名保镖，他从来当这些人不存在。前段时间在双刹岭遇到一只老虎精，唐僧就凭着出色的演出骗过所有人，拿到满分。
“徒弟快快请起！”唐僧脸上露出笑容，忍着心中不喜，欲将孙悟空扶起。
孙悟空却不买账，他身体悠忽后退，又向唐僧叩了两个头，这才起身，心中暗道：“你救我出五行山，我给你叩三个头，咱们算是两清了，以后你再惹我，休怪我辣手无情。为了这次西行计划，我已等待六百余年，谁也不能阻止我拿到人族气运，成就大罗金仙。”
唐僧师徒二人貌合神离，一路向西行去。
唐僧心中明白，若想在西行计划中拿到最多的气运，必须掌握取经队伍的主动权，故而一路上一直利用师傅的身份压制孙悟空，二人之间的矛盾越来越深。