赵尔丰命人把邓凤生抓来，手指着他的鼻子大骂一顿。
邓凤生吓得吞吞吐吐地，辩解不清。赵尔丰越骂越愤怒，抽出腰刀，一刀将他捅死。
再将邓凤生的两个徒弟各打二十大板，赶出总督府，滚回湖南老家去。
杀了邓凤生，赵尔丰仍余怒未消，把身边众人都通通骂了一顿。
“摸金校尉”马飞龙抱歉地说道：
“总督大人息怒，只怪小人无能，轻信了邓凤生这个江湖骗子的鬼话，没有找准藏宝地点，就轻易动手挖掘，白费了人力和物力。”
幕僚检讨道：
“小人目光短浅，把全部注意力都放在成都附近的锦江中。
其实锦江起于成都洞子口，止于彭山县的双江镇，全长近二百里。应该把整个锦江全程考察一遍，方能找出藏宝地点。”
赵尔丰安慰道：
“我原先也想，张献忠的宫殿和金库都在成都，把财宝埋到成都附近的锦江段，是比较合理的推断，因此才轻信了邓凤生那些骗人的鬼话。”
幕僚道：“张献忠这个人非常狡诈，他可能会把财宝藏到更险峻的河段，才不易被外人发现。”
赵尔丰对幕僚说道：
“锦江寻宝还需继续。你去找地质勘查专家，带上先进的仪器和设备，把整个锦江二百里流域，都给我考察一遍。务必找准真正的藏宝穴位，然后才动工开挖。”
幕僚问道：“最近成都来了一个日本考古队，他们的设备和技术都很先进，又有勘察经验，是否去请他们来考察？”
赵尔丰迷信日本人的技术，他对马飞龙道：
“日本考古队？好！好！你快去请日本考古队，让专家来帮助考察整个锦江流域。务必尽快找到西王藏宝，我现在急需发一笔横财，建立一支新型军队。”
于是，马飞龙奉总督大人之命，带上幕僚去日本人开的“锦江春”会馆里，找到了日本考古队的队长渡边教授，请他们考古队帮总督府寻找大西王藏宝。
渡边的公开身份是日本大学的历史教授，他是一个中国通和中国迷，对中国的文化史和考古学有深入的研究。
这次他带考古队到四川来，准备考察灿烂神秘的古蜀文明。
总督专门派人来请渡边，去考察张献忠的藏宝，正合他的心意。
因为渡边对张献忠藏宝之谜早有研究，因此当即答应了下来。
原来前几年，渡边带日本学者到岳阳楼考察时，从彭公子那里见识了，从洞庭湖口打捞上来的几件张献忠遗宝，由此对张献忠的藏宝产生了浓厚的兴趣。
此后，他花了很多精力，研究张献忠和大西国的历史。他这次带日本考古队入川，正是冲着查找张献忠的藏宝而来。
渡边接下总督府的考察任务后，先去查阅有关张献忠和西王藏宝的文史资料，又查看了成都周围的水文地理资料，很快掌握了考察的第一手材料。
那天渡边来到总督府，赵尔丰热情地接待这位日本专家。
渡边为了显示自己的历史知识，给赵尔丰详细分析了张献忠的藏金情况。
渡边对总督卖弄道：“据我查阅资料和详细分析，文史记载的张献忠藏金方法分为水藏和旱藏两种，藏金地点至少有八处，而不是仅仅埋到锦江这一处。”
赵尔丰听后，先是大惊，然后又喜滋滋地盘问道：“哪八处？都有根据吗？快讲给我听听。”
渡边抿了一口花茶，觉得刚才失言了。心想我怎么能将全部藏宝地点，轻易地告诉他呢？他只好绕弯子回答总督的问话。
渡边答道：“文史资料也不全是真的，张献忠的藏金地点民间有多种传说，究竟哪几处可信，这很难说清楚。”
赵尔丰道：“那你就先说说水藏地点吧。”
渡边告诉总督：文献记载的张献忠水藏地点有三处。
一是很多文献都记载，张献忠“锢金”于锦江，这是一般人都知道的藏金地点。
如《蜀破镜》记载，“张献忠将自江口败回所余蜀府金宝，用法移锦江，锢其流，穿穴数仞，填之下土石并凿工掩筑，然后决堤放流，名曰水藏。”
二是藏宝于岷江的新津渡口江底。据《蜀难叙略》记载，张献忠“其所聚金银，俱刳木成鞘，运至新津江口。”
成都南门至新津县城的里程为九十华里，“以千余人运之江干，三月始毕。”
应该是从旱路通过车运马驮，将金银从成都运到新津渡江岸，然后埋藏到新津渡口的江底。
三是藏宝于青神江底。《听雨楼随笔》有句云：“青神江底沉贼镪，谁贼之镪张献忠。”
镪就是金银的意思，是说张献忠将宝船沉没到青神县的江底。
赵尔丰又问道：“那旱藏地点呢？”
渡边道：“一是藏宝于雅州府芦山县。据天全县志记载，土司高跻泰得到密报，张献忠派部将李国杰到芦山秘密藏宝。
二是藏宝于峨眉山普贤峰，据王夫之著《永历实录》，“张献忠辇金银至峨眉山，瘗之普贤峰顶。”
渡边讲到这里，抿一口茶，停下来再也不讲了。他想不能把秘密全都泄露了，因为他有自己的打算，要留一些让日本考古队去私自挖掘。
赵尔丰又追问：“还有藏宝地点吗？”
渡边推脱道：“其余的还在考察之中，待确定了，再向总督大人汇报。”
赵尔丰一下子知道了五处藏宝地点，已经心满意足了。他想只要能挖出一半来，我就能扩军二十万，到那时候……，他不敢再想下去。
赵尔丰对渡边交代道：“张献忠的藏宝地点有多处，但是也只能一个个地挖出来呀。现在锦江里已挖出了石牛和石鼓，还是先挖锦江的‘锢金’吧。”
渡边道：“据我深入分析，用石牛和石鼓做记号，这是张献忠使的障眼法。目的是把世人的目光集中到九眼桥下面的江段，而实际上把金银埋到别处。
为什么这么说呢？因为九眼桥到望江楼地段很热闹，每天人来人往，大西军怎么能做到秘密藏宝呢？”
赵尔丰觉得渡边分析得很透彻，确实张献忠不太可能在闹市区藏宝。
那他会藏到哪里呢？赵尔丰想到了张献忠的水军在锦江的出水口与杨展大战，被大火烧毁了数百船只，可能会沉没不少金银财宝。
他问道：“渡边教授，史料中说的锦江藏宝，是否就是被杨展烧毁的张献忠船只里的沉银？”
渡边摇头道：“清嘉庆五年刻本《眉州属志》里记载，张献忠‘率兵数十万，装金宝数千艘，顺流东下……’
因此据文史记载，张献忠装满金银的木船有千余艘，杨展仅烧毁了百余艘宝船，张献忠将大部分财宝运回了成都。”
各位看官，杨展打败张献忠后，起初他并不知道沉船里藏有金银。
一位大西军中幸存的船夫，投奔了老乡杨展。他告诉杨将军，张献忠将金银悄悄藏在木鞘中。
载宝的木船被烧毁后，木鞘随即沉入江底。
杨展马上命令军士，用长长的尖枪去江中钉刺沉在江底的木鞘。
先将尖枪钉在木鞘上面，然后再将木鞘拖带上来，用这个办法回收了不少装有金银的木鞘。
在整个四川，当时因战乱饥荒很严重，唯有杨展的家乡嘉定富庶安定。
据历史记载“展取所遗金宝，以益军储，自是富甲诸将。”
说明江口大战后，张献忠宝船里的沉银，大部分被杨展打捞上来，一部分作为军需储备，一部分赏给了家乡的诸将。
赵尔丰着急地问道：“那为什么后人还一直在寻找锦江藏金呢？”
渡边耐心解释：据文献记载，“沉银”和“埋金”是不同时间的两个事件。
“沉银”在前，“埋金”在后。锦江“沉银”说的是张献忠的宝船，被杨展烧毁后，船上的金银财宝自动沉入江底，属于被动沉银。
锦江“埋金”，史书上称为“锢金”，是张献忠被杨展打败，回到成都后，把金银埋到锦江里，这是他主动藏金。
赵尔丰道：“渡边教授，你对张献忠藏宝有深入研究，我完全相信你。我派个‘摸金校尉’配合你，先去寻找锦江里的‘锢金’吧。”
于是，赵尔丰令“摸金校尉”马飞龙，听从渡边的指挥，到锦江河流全域去勘察。渡边要人安排人，要钱就给钱，务必找到张献忠的水藏财宝。
马飞龙随考古队一起，顺着锦江河流，在两岸跋山涉水，苦苦寻找了一个多月，还是没有查到张献忠藏宝的蛛丝马迹。
渡边在锦江没有收获，他就带考古队进入岷江，去新津渡口周围询察。后来又去青神江考察，都没有找到张献忠藏宝的线索和踪迹，渡边心里非常焦急。
“摸金校尉”由于立功心切，本来一心想尽快找到张献忠藏宝，赵尔丰用这些财宝大规模扩军，一定会给自己一个大军官当当。
可是折腾了这么久，还是没有一点收获，他心焦火燎，坐立不安。
马飞龙突然想起了一首儿歌，或许是张献忠藏宝的线索。
他马上去告诉渡边队长，将“四川一群羊，二水口内藏……”唱给他听，最后提醒道：“很多人猜测，张献忠把财宝藏在二水口里面。”
渡边问：“二水口在哪里？”
“摸金校尉”道：“不知道。风水大师邓凤生在锦江的两江汇合处，找到两个被认为是‘二水口’的地方，可是都不对，没有挖出多少值钱的东西。”
渡边微微笑道：“请风水大师寻宝，那不是笑话吗？”
其实渡边暗想，这首儿歌很有参考价值。
但是，邓凤生是不是弄错了？二水口可能是一个地名，而不是两条江的汇合处？