几个人这才稍微平静一点。
马和站起身，在房间里巡视了一圈。
终于在白色的塑钢窗的下沿上找到了一个擦黑的痕迹。
那应该是一种黑色的橡胶制品擦过的痕迹。
而且那痕迹很新。
马和回头对扎西说道：“扎西你去找三郎，看看有没有监控设备。”
说着自己也跟着跑下了楼。
李健紧紧的跟在后面。
马和跑到了酒店的外墙，从外面看着自己房间的窗户。
窗户在三楼，距离地面有近十米。
在窗户边上有一根排水管。
在排水管的边上的前面上，每隔两米左右，就有一个黑色的印记。
和塑钢窗上的印记很像。
李健站在马和的身边：“妈的，是小偷。
从这里爬上去的。
我们太大意了。”
马和默默地看着，脑中飞快的转着：这个很明显，就是有小偷。
小偷的目的更加明显，就是为了“九转灵童”，因为其他的财物并没有丢失。
可是这个小偷是谁派来的呢？
徐立的嫌疑最大。
那么那个赝品一定到了徐立的手中。
想到这里，马和一阵懊恼，李健说的对，他们太大意了。
这时候，扎西跑了下来：“三郎这里有监控，我看过，是一个又黑又瘦的，看样子应该是本地人，不过看不清楚面貌。
马和缓缓的点了点头对扎西说道：“给格桑打电话吧。
报警没有用的。”
扎西点了点头。
格桑很快就来了，看了监控录像，打印出了几张那个小偷背影的照片。
没有多说什么就走了。
几个人帮不上什么忙，都无精打采的坐在酒店外面的长椅上。
三郎走了过来：“很抱歉，昨天我们喝酒，才让这个小偷有机可乘的，真是对不起。”
马和摇了摇头：“这不怪你，是我们自己太粗心了。”
三郎叹了口气，看着无精打采的几个人。
想了想说道：“我带你们去帕斯帕提那神庙。”
李健抬起头：“去游玩？
我们哪有心情啊？”
三郎认真地说道：“??帕斯帕提那寺，是尼泊尔最著名的印度教神相传是为祭祀湿婆神而建，如今这里是印度教徒的火葬祭奠地方，印度教徒肉体的最终归宿。
中国，死亡以黑色和白色象征，表现天人永隔的惨痛；
而在尼泊尔，死亡是由橙色的鲜花、红色的蒂卡和金黄的绸缎来象征，在梵音缭绕中，在亲人祝福中离去，在熊熊大火中涅槃，在圣河中荡涤。
巴格马提河是尼泊尔人心中的圣洁的河，河水会带着死者的灵魂去到恒河，进入天堂。
如此沉重的话题，在尼泊尔轻松地给人的一生有了了结和轮回。
灵魂随着那缕轻烟飘到了另一个世界，物质世界的众生都受时间的支配，因此必然忍受生死轮回之苦：
死亡不过是重生的前奏。
我觉得那里距离死亡很近，生和死共同的在一起。
我觉得你们应该看看。”
扎西抬起了头，马和也抬起了头。
两个人相互看了一眼。
车田千代说道：“走吧，去看看。
我们现在什么也做不了。
出去看看也好。”
马和点了点头。
几个人跟着三郎走出了酒店。
到了那里几个人才知道，这个神庙不是谁都可以进去的。
不是印度教的人是不能进入的。
几个人只好过了一座桥，坐在河对岸，看着神庙那边。
在那边的河岸上，有这几个方形的台子。
上面整整齐齐的摆满了木头。
李健问道：“这些台子和木头是做什么的？”
三郎小声的说道：“当然是用来烧死人的。
这里有六座石造平台，位于上游的两座是皇室或贵族专用 的，位于下游的四座平台是平民百姓的火葬场。
尼泊尔人的火葬仪式非常简单，桥两侧的火葬台分别为不同身份的人所使用，越靠近神庙的位置身份也就越尊贵。
如果是父亲去世，家中的长子要在河边剃光头发，并且走进河里净身，经过简单的仪式用白布包起，放在紧靠河边的平台上由四根原木搭的架子上焚烧，三个小时后灰烬被推到河里，随水而逝，印度教认为以这样的方式可以使灵魂脱离躯体而得到解脱，人们将骨灰撒在河中，河水最终将汇入印度恒河…… 。”
李健伸了伸舌头：“不会吧，就这样直接烧吗？
还要推到河里面？”
又看了看河水，河面并不宽，水流也不是很急。
有人在河水中洗澡，有人下洗衣服，有的人拿着容器在盛水。
也有小孩子光着身子在河水中嬉戏，还不时地从水中捞出什么东西。
李健问道：“那些孩子在捞什么？”
三郎说道：“他们在捞那些死人的陪葬品。”
李健有点接受不了，三郎继续说道：“这条河，最后是要流入恒河的。
在印度教中，恒河的水是具有神力。
它是无上纯净的。”
正说着，一个台子上的木头被点燃了，上面不知到什么时候，放上了一个裹着黄布插满鲜花的尸体。
随着火光慢慢的涨大，一股奇怪的味道在空气中弥散开来。
尽管没有人说什么，可是谁都知道，这是烧死人的味道。
一时间，所有的人都静静地不再说话了，感觉死亡，就在河的对岸，那一刻所有的人都感到距离死亡紧紧的是一河之远，甚至触手可及，就在那木头哔哔啵啵的燃烧声中，一缕缕黑烟开始升腾，上面的尸体也看是慢慢的收缩，开始燃烧。
几个人的心中都是一种说不不出来的感觉。
直到那具尸体和那些木材一起化为灰烬。