西牛贺州之地，自打封神大劫之后便一直由佛门占据，虽然佛门未曾完全占有，但在这西牛贺州上可谓是说一不二，名副其实的地主。
话说自从这小乘佛教并入，大乘佛教归隐之后，佛门再无内患，于是乎把目光转向了别处。
所谓卧榻之侧，岂能容他人酣睡，那些跟佛门同处一洲的教派可就遭了秧。
为了能够独霸西牛贺州，佛门接连派出教下杰出弟子闯到了它们的地盘传教授法，将人族的信仰一一夺走，一时之间按西牛贺州其他教派到了难以为继，甚至濒临灭亡的境地。
当然，在这传法过程中佛门也遇到了不小的阻碍，其中最令佛门忌惮的便是一直长盛不衰婆罗门教。为此，佛门让紧那罗前去传教。
紧那罗乃是一佛门菩萨，其法力道行皆是一般，也就有金仙的水准罢了。
但其对佛法的理解和领悟却是高的有些骇人了。
他的佛法修为竟然并不比小乘佛教之主，现在的万佛之祖释迦摩尼如来稍差。
于是佛教的准提圣人见紧那罗的佛法修为如此之高，当即命令紧那罗前往西牛贺州中，一个信奉婆罗门教的地方传教。
要求紧那罗要用最快的速度，让这片土地上的所有人都信奉佛教。
紧那罗领命前往，在到了那片土地上后，向当地的婆罗门大祭司要求传教。大祭司脸嘲热讽，最后说道，只要紧那罗能够先度化当地的三个恶人，方才答应。
紧那罗赶紧打听消息，终于了解了大祭司口中三大恶人的来历。
一是一个在这片土地上横行霸道的地痞恶霸，为人凶狠，出手不留情面，没人愿意招惹他。
二是一个小偷，这个小偷偷人家的东西却不是偷偷摸摸的偷，而是光明正大的偷，你让他偷，他就偷你一次。
如果你不让他偷，他就时时刻刻的盯着你，只要你稍一放松，他就偷你的东西，而且还是早晚偷到你没东西让他再偷他才会放过你。
虽然大家都知道是他偷得，但他的技术是在是太高了，让人们无法拿到证据证明是他偷的，久而久之人们也就养成了让他明偷的习惯。
第三却是一个女子，名叫阿羞，此女子拥有绝世的容貌，国王本来想娶她为后，但她却不愿，为了让国王死心，她随便找了个农夫将自己的处子之身给破掉了。
之后更是自愿沦落为妓女，任何男人都可以上她，但代价也是昂贵的，她收的并不是金钱，而是她每陪一个男人睡觉，就要割掉那个男人的一根手指。
虽然代价是昂贵的，但想要让她陪睡的男人，却是仍然大有人在。
紧那罗听到这三恶的事情后，却是决定传教就从这三个人身上开始。
紧那罗虽然法力道行皆不高，只有金仙的水准，但对付凡人却是轻而易举，他以自己的法力神通，略施小计，却是让横行霸道的恶霸和小偷改邪归正了。
不料在渡化妓女阿羞的时候却出了麻烦，阿羞本人反复不定，先前答应紧那罗不再卖身，可只是转眼间又开始行那卖身换指的手段。
这日，紧那罗再次前来寻找阿羞，走进一家大院之中，随后进入一房中，见得那当地婆罗门大祭司正和阿羞睡在床上。紧那罗低头念经，视而不见。
那大祭司见得紧那罗进来，连忙用被子遮住身体怒道：“谁让你进来的，给我滚出去。”
紧那罗道：“阿羞施主，贫僧先前与你打赌，你也答应贫僧条件重新做人，为何又出尔反尔？”
阿羞娇滴滴的抚摸着大祭司的胸口，笑道：“别发火啊，你能做还怕人看不成，既然你不喜欢，那这里没你的事了，现在你自己看着办吧。”
那大祭司左手只剩两根手指，右手还有四根，听得阿羞所言，怒视她一眼，随后再怒视着紧那罗，将衣服拿来穿上，走下床，拿起床边的匕首将那左手一根手指切下。
这大祭司虽然切下手指，可未曾喊出一声，可见他也是个能忍之人。由于没人发出声响，整间屋子显得十分安静。
那大祭司走的时候,回头怒视紧那罗一眼，随后将门一甩，离去。
那门关上之时发出一声震响，整个屋子的宁静被打破了。
阿羞随手拿起手指,扔到箱子中，道：“你也看见了，他们自己来找我的，我可没有违反诺言。”
紧那罗道：“阿羞施主既然答应了贫僧要好好做人，却不该出尔反尔，他们来找你，若是你不愿又怎会发生此事，还望阿羞施主莫要再出尔反尔。听贫僧之言，苦海无边回头是岸。”
阿羞面色凄苦，似又愤怒道：“苦海无边，回头是岸。当初他这样对我的时候怎么没想过这话，现在你来说什么苦海无边回头是岸，这根本就是欺人无知。”
紧那罗道：“当年之事本就是你命中劫数，你若好好珍惜一生自能有一个好归宿，可惜你自不珍惜，沦落风尘，是可悲，是可叹，一切皆是你自己而为，难道你就没有半分悔意？”
阿羞道：“紧那罗，别以为你能看尽我前生今世便能说服我，现在我决定了，只要你娶我为妻，那我从此便当一个贤妻良母，决不食言。”
紧那罗连忙双手合十念声佛号，阿羞凄笑道：“连你也看不起我，怎么？嫌我是一个人尽可夫的**，你还不是跟他们一样，都不是好东西。”
“阿弥陀佛，佛曰众生平等，贫僧绝无此意，只是出家人四大皆空，红尘皆为虚妄浮云，贫僧早已看破红尘，断绝尘缘。阿羞施主美意贫僧却是难以消受。”
阿羞讥笑道：“说什么出家人四大皆空，你不是说佛门无不可度之人么，现在我就看看你怎么度化我，只要你不答应娶我为妻，那我便永远是个**，你那度化世人的誓愿便永远无法完成。
你们佛家不是说什么我不入地狱谁入地狱么，现在我这个地狱就在这里，只要你来那我便被你度化。”
紧那罗道：“既然阿羞施主执意如此，那贫僧便应了施主所愿，只是贫僧身为护法，不能离开佛门，只能以法相娶施主为妻。”
阿羞怒道：“你莫要欺我，你想用一个烂木头给我做夫君，却是妄想，除非你本尊亲自娶我为妻，否则我便永堕地狱，誓不轮回。
紧那罗，你虽然法力无边，神通盖世，可你只要不娶我，那你便永远不能传道。”
紧那罗见得这阿羞发下誓言，以他的道行自然知道这誓言被天道认可了，紧那罗身为佛教护法，一生为佛门鞠躬尽瘁，现在为了佛门能传道人间，他却是下定决心要娶阿羞过门。
紧那罗喧声道：“南无阿弥陀佛。世尊，弟子现在为了佛门大业，再履红尘，忘世尊明我苦心。
阿羞施主，既然你执意要贫僧娶你，那贫僧只能答应施主要求，只望施主日后莫要再落风尘，反复不定。”
阿羞听得紧那罗所言，愣在那里，喃喃自语道：“你要娶我，你要娶我这个人尽可夫之人？”
紧那罗点点头算是回答阿羞，阿羞惊喜道：“那好，我们现在就完婚，我现在就要当你的妻子。”
当天，两人便开始拜天地，正式成亲。
紧那罗在洞房中和阿羞相互对视，只是那紧那罗双眼清澈，并没有半分欲念。
阿羞倒了两杯酒递给紧那罗一杯道：“你既然答应娶我，那就得喝了这合情酒，否则便不算。”
紧那罗接过酒杯念道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，望世尊明我苦心。”
紧那罗和阿羞喝完合情酒后，阿羞将紧那罗拉到床上和她一起坐在床上，这时只见那当地婆罗门大祭司带着一群人冲进来，怒道：“大家快看，这和尚分明就是欺骗大家，他口口声声的说什么四大皆空，佛门八戒，现在竟然亲自以身犯戒，和阿羞洞房花烛，大家快随我拿下这骗子。”
一众人连忙上前来拿紧那罗，阿羞阻止道：“紧那罗是有道高僧，他这样做也是为了度化我，不是骗子。佛祖有言，我不入地狱谁入地狱，紧那罗为了度化我才娶我为妻，他不是欺骗大家。”
那大祭司道：“你只是个**，没资格在这说话，大家快拿下此人。”
一众人上前拿下紧那罗，将他绑了准备拉走。阿羞跪在地上求道：“求求你们放了他吧，他真的是冤枉的，这一切都是我逼他这样做的，大家别为难他。我求求你们了。”
说罢不断磕头，那额头上鲜血淋漓，可阿羞依旧不断磕头，口中求道：“你们按了他吧，一切都是我一个人的错。”
紧那罗见得阿羞如此，笑道：“阿羞施主，现在你以悔过自新，那贫僧便算了却心愿了。”
大祭司道：“和尚，你也莫得意，当初我要你度化三人，现在你自己首先犯戒，却是悔了当初的诺言，你佛门想要传道却是不可能的。带走。”
众人将紧那罗带走了，那阿羞看着紧那罗被带走，眼神绝望，趴在地上哭泣不停。
紧那罗自被抓走之后便一直关在监狱里面，本来以紧那罗金仙的修为，区区凡人如何能抓得住他.
但紧那罗紧记佛门戒律，却是没有与他们动手，任由他们将自己给抓进了监牢，听凭处置。
后来大祭司那儿传出消息，说佛门四大皆空，紧那罗作为一个和尚不守清规，应当被处以极刑，火烧而死。
阿羞在得知这个消息之后心乱如麻，她便登门拜访，请求大祭司放了紧那罗。
大祭司根本没把紧那罗这么一个佛门小和尚给放在眼里，可是他垂涎阿羞的美貌，自然是不同意。
最后阿羞无法之下，却是答应陪了大祭司一晚上，不要他的手指，方才让大祭司放出了紧那罗。
紧那罗出狱后，得知自己乃是被阿羞救出来的，而且还是用自己的身体救出来的，当下却是在心中埋怨阿羞不守诚信。
当紧那罗来到阿羞住的地方时，见到的却是不是那美若天仙的女子了，而是一具冷冰冰的尸身，紧那罗当下只感觉自己的心在这一刻突然碎了。
紧那罗冲到阿羞的尸身跟前，将法力灌入其体内，想要救活他。
但阿羞的魂魄已经离体，就算身体恢复了生机，却也就是一具没有灵魂的活死尸。
紧那罗当下连忙召唤阿羞的魂魄，可不论紧那罗如何努力，就是招不出她的魂魄，当下紧那罗召唤出土地，向他询问阿羞的魂魄被地府哪一殿的使者带走了。
可土地的回答，却打碎了紧那罗最后的希望。
因为土地告诉紧那罗，阿羞在身死后，却是再次自杀，以柔弱不堪的灵魂，冲向了太阳星，结果被太阳星所发出的太阳真火烧的彻底的烟消云散了。
紧那罗抱着阿羞的尸身，坐在那里，一个人叨叨絮絮的说着什么。
过了半天后，紧那罗突然看到桌子上好像有一封信。
当下抱着那女子的尸身，来到桌子前，将其拿起来看了起来。
那却是那女子自杀前留给紧那罗的信，看完那封信之后，紧那罗脸色却是变得青一阵紫一阵，白一阵红一阵。
原来阿羞却是在信中讲述了自己为什么要自杀，因为她答应了紧那罗不再出卖身体，而且发誓此生不再让紧那罗以外的男人碰她的身子，如今她没有做到，她自感没有脸面再见紧那罗了，所以她选择了自杀，而且是灰飞烟灭的那种。
明白了阿羞自杀的原因，紧那罗却是由一种痛彻心扉，前所未有的感觉，他发觉自己似乎对阿羞动了心。
按理说以紧那罗堪比释迦摩尼如来的佛法修为，自然是不可能对一个凡人女子动心，但情这个东西，却是最不能按照常理来推断的东西。
紧那罗对阿羞动心了，而且因为阿羞的自杀而陷入了浓浓的愧疚之中不可自拔。
一直关心传教进展的如来佛祖见紧那罗动心，却是眉头一皱，道：“紧那罗竟为了一女子动了凡心，却是不该啊。”
燃灯古佛道：“阿弥陀佛，紧那罗犯戒也是为我佛门，却是不该受罚。”
大日如来这时候却反击说：“我佛门戒律不可废，既然紧那罗犯戒，那便得依法处置，否则我佛门戒律当如何。紧那罗不可不惩戒，何况我佛门要传道人族，那更不可有此念头，否则佛门如何大兴。”
释迦牟尼如来被燃灯古佛以及大日如来这一正一反的意见弄得左右为难.
于是,向众位佛陀菩萨征求意见,最后，支持大日如来的占了大多数。
因此如来也顺应大家的意思说道：“传我旨意，紧那罗不尊佛门戒律，逐出佛门，收回道行法力。”
如来下令后，自然有沙弥接了法旨下凡传旨去了。
那沙弥下凡后，立于紧那罗头顶道：“佛祖旨意，紧那罗不尊佛门戒律，现逐出佛门，收回道行法力。”
此刻这紧那罗正抱着阿羞的尸体痛哭流涕，听得听得沙弥所言，悲愤的问道：“我那么做也是为了佛门，为什么要惩罚我？为什么？”
天上的沙弥大惊，深怕紧那罗出手伤人，喝道：“紧那罗，还不快快散功，难道非得等我亲自出手不成。”
紧那罗面如死灰，仿佛失去了生念一般。
紧那罗挣开身上绳索，盘腿坐下，双手合十道：“我一生为佛门忠心不二，对佛教大兴之事兢兢业业未曾敢半分懈怠，如今我为佛教大兴而死也算还了这一身因果，既然教主要我死，我紧那罗不敢不从，南无阿弥陀佛。”
紧那罗念完佛号慢慢闭上双目，他却是散功身死，只是他此番散功，却是连自己的元神也散去，真灵也不留。
这也算是，化为飞灰的一种吧。
这紧那罗散功身陨，那沙弥自然看得出来，于是便飞回灵山缴旨。