一月一日
戊戌立宪，万世帝王。丙午立宪，国破家亡。立国不敢失时。适时放火亦理长，落后点灯亦理短，为政不敢违时。
语均一（财政厅长王平）：你说，国是国，钧座是钧座，与其同流，何若得失任之。我以为洁身自好者，为作官可，为救国则不可，况今日祸患重重，若不保护，山西人民将陷于何境。
一月三日
种子是静的，静是动的动力。
三月十九日
与城固制造厂李厂长谈，告以你在城固和地方上处事要能取得人的同情，不作使人看不起的事。人在世上有两件事，一是成己，一是成物。成己是叫人说自己的好，成物是叫人感自己的好。切勿占人的便宜，物质上占人的便宜，是道理上亏负了人，口头上占人的便宜，是心理上亏负了人，所得者小，所失者大。不过吃亏要吃到明处，不可糊涂吃亏，人占了便宜，还要骂为糊涂无知。
三月二十一日
嘴能哄了人，心不能哄了人，所谓心劳日拙。
四月十四日
县长考试，任典试委员长，入闱时，众议当此政事繁而军事多，入闱恐贻误政治上之民生与军事上之胜利，典试条例有于必要时变通之，典试委员长可去点名一次，将来定榜一次以兼顾之。余答曰：政治军事固要紧，乃常事也，典试特事也，作一事合于时否，是在事之本身，任其事者，当尽其事，且典试大事也，县长重任也，不可忽略。设一电话专线，由试场通中和斋，重要话可以电话连系，重要文电可包送，门上备有一孔传递之。
四月十五日
县长考试，九时许点名毕，尚有三十六名未到，典委某请开试，余曰：公布点名至十时，有十时来者，如我拒而不纳，则错在我，应到十时开试。十时前果有人续来，典委某以幸未开试，否则，无以对来人。
县长考试试题圈定后，典委问“为政不在多言顾力行何如耳”与近来号召的下情多说是否冲突？余答曰：不只不冲突，下情多说是力行上彻底的作法。问：为政不在多言，何谓多言？答曰：当作事而只说不作是多言，如只言赏罚而不实行赏罚，只言救济而不实行救济者，始贬之以不在多言。不言赏罚而行赏罚，不言救济而行救济，是不言之愆也。不告知人民何者赏何者罚而行赏罚，古人所谓罔民也。古人所谓为政不在多言，顾力行何如耳，乃不在多言，不是不要多言，恐言而不行也。如三令五申者，即力行之前端。至于我们之下情多说，是为唤起民众，言即是行也。无事实无以言，言事实即是彻底的行，所以给人民说征粮如何，征丁如何，征税如何，开渠如何，言其事之所当为与事之如何为，如此多说，即彻底力行其政也。况今日是改变目的方向，变旧行新，不言，何以改，何以新。
四月十七日
巡视县长考试第一试场，见有带帽者，问知患感冒，乃许可。不可不先问明白而不许可，且典试委员更不可说出无效的话。若令人脱帽，人以感冒而答之，则所言壁矣。
四月十八日
典试委员云：此次典试题出的易，阅卷者评分又偏于高，县长为政治的重心，将来政治民生恐亦受其损，可否以口试挹注之。余曰：题目易，分数高，错在明处，且是宽的错，若以口挹注，错在暗处，且是刻的错，以后者之错补前者之错，是一个错变为两错。将来以训练补救之，在正面补错，错可减少，以反面补错，错反加多。
副官处胡课长请为复兴楼题字，答曰：复兴楼为抗战时日人所建，乃国耻也，何书为，以窃之乎？以后称为复兴楼可也，不题字以为国耻之纪念。
副官处胡课长请将复兴楼前日人石刻之建楼纪载取消，答曰：去其建楼纪载，何外强中干也，素耻辱留乎耻辱，尚可以励来兹。
孙参事国策因急于通电话，即舍正路由试场之绳栏越而过之，谕曰：绳栏闲其心也，何可急则越之。古者划地为牢，君子必守之，若以其力能则犯之，虽城墙铁栅亦可越而过之，则国不堪其乱矣。
有艳装女子从试场门前而过，感曰：愈文明的人服色愈素淡，愈落后的人服色愈花丽。
四月二十日
与刘队长有泰谈冲锋战法，余言未止，意亦未尽，彼争言遂诫之曰，听我说话是增加你的知识，说你的话是欲向我逞能，为逞能而塞知，损失莫大，何其不虚心也。满招损，谦受益，应力戒之。
散步庭院中，感曰：艳花快残，才人寿短。
四月三十日
郭星符报告新闻毕，祭曲清斋兄，临行时，母命曰：老矣累矣，祭之可，勿哭。余曰：遵命。祭时见其子孙，不禁泪下，返告母曰：未哭，不由泪下。母曰：落泪当然，我不去，知衰老，不堪伤感矣。
九月二十七日
世界之公理，寓于机器中，机器转动，烟囱冒烟，始有理可讲，否则，无讲理之权。灭理凭力固非治道，但无力亦不能讲理，亦为当然，故为国必须培力讲理。
十月二十二日
强人作不如勉人作，勉人作不如教人自动作。
十一月六日
白天在稠人广众中，人很不容易露丑。为政能使是非公开，用上众人的眼耳口批评，就成了白天，谁敢为非。
十一月二十六日
有人以到四川未登峨嵋到南京未游西湖为我惜者，余改古人语一句答之曰“天地由我造，山湖何足游”。余一生所到之地，不知有何名胜，凡不与余人生效果之收获上有关者，余脑中很少印象。
十一月二十七日
星符说，现在人把造乱归根于领袖欲之作祟。我说：领袖欲是造物所付与者，不能使人没有，应归咎于政治上为领袖欲漏下作祟的空子。《易》曰：负且乘，致寇至。政治上必须把握住头等的作法，始能使头等的人才不离开政权。若是二等作法，头等人才即要离开站在政权的反面，站在反面之后，初是批评，渐是抨击，三即反对。由言语的反对，就要引起行动的反对，最后政治上常受头等人才领导的二三等人才，要跟上脱难政权的头等人才成为反对政治的人，所谓众叛亲离，亡不可救矣。今天欲治安，不能在减低人之领袖欲上用力，要在提高政治领导上用力。
十一月二十八日
帝权时代是弱不敌强，今则民主是寡不敌众。帝权时代帝王利用聪明才智之士鱼肉平民，今共党用平民报复富贵，此皆失中所致，无往不复。
十二月八日
错路上跑的愈快，错的愈远。
十二月二十一日
破除烦恼须无我，经过艰难好作人。