孙承宗对周延儒的做法颇为不满，这时当然要为张原说话，向皇太子朱常洛禀道：“太子殿下，张修撰以浅显易懂的道理来引导皇长孙读书，这是因材施教，此前张修撰也曾向臣说起过这种教授方法，臣以为并无不妥之处，而且从这些时日来看，皇长孙能专心向学应有张修撰谆谆教导的功绩在——周侍讲或许是对张修撰的教法理解有误，又因爱护皇长孙心切，这才弹劾张修撰。”
周延儒拱手道：“孙大人，下官笔录的这份帖子皇长孙已经当面朗读过，表示都是张修撰曾经所言，并非下官误会了张修撰。”
神情紧张的朱由校这时总算明白了，这位周先生是冲着张先生来的，说张先生教了他一些不好的道理，想把张先生赶走，难怪周先生每次都要问他张先生教了他一些什么道理，却全是处心积虑为了赶走张先生，这让朱由校很气愤，十二岁少年的爱憎分明，张先生是他最喜爱的讲官，他此前从没遇到张先生这样的人，温和可亲、从不以大道理压他、对他的一些任性颇为包容，所以每次见到张先生来进讲，朱由校不自禁的就快活起来，用他的说法是“心开”这时听周延儒说他读过那份帖子并且表示了认同，朱由校真想大声说“我刚才没看清楚，张先生并没有说过那些话”可是看到爹爹那张板着的大脸，朱由校又不敢挺身而出否认。毕竟他方才是点头说了“是”的，忽是忽否很不好，爹爹定要责罚他——
想到张先生以后不会再做他的讲官了，朱由校心里难过，觉得非常对不起张先生，他不应该把张先生的话讲给周讲官听。
朱常洛听了孙承宗为张原的辩护只微微点点头，他要看张原如何自辩。张原正在看周延儒的那份帖子，方才皇长孙朱由校磕磕绊绊读了两刻时，张原却是一目十行。很快看完，将帖子递给王安，由王安转呈给太子朱常洛。朱常洛问：“张修撰既已看完，可有何话说？”
张原恭恭敬敬道：“太子殿下，周侍讲从皇长孙那里问得并笔录的这些〖言〗论的确出于臣之口，但是，这些都是片言只语连缀的，歪曲了臣当时的讲意——”
周延儒冷笑道：“我如何歪曲你的本意了，请明说。”
张原看着周延儒，说道：“在下想请教周侍讲一句，先师孔圣是否说过‘’这个话？”
周延儒本不屑回答，但在皇太子面前。还是不能失礼，淡淡道：“此言出于论语述而第七，尚不完整，后面还有四个字——”猛然醒悟张原突然提起《论语》这句话的用意。
张原岂肯给周延儒转圜之机，朗声道：“在下当然记得后面还有一句。夫子这句完整说下来应该是‘德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”如果把最后面这四个字去掉。单把前面四句说给未启蒙的孩童听，说这是孔子所言，如何呢，这四句话当然是孔子所言，但被截了尾，就与孔子本意完全相反了，以孔子之圣贤、论语之精粹犹有漏洞可钻，何况臣进讲时的随口而言！”
“太子殿下，臣有言启奏。”周延儒急了，要反击。
见周延儒要插嘴辩驳，张原拱手道：“周侍讲，请容下官把话讲完，周侍讲为弹劾下官既准备得如此充分，每日套问皇长孙的话，笔录数千言，又何惧下官自辩，难道就不能等下官向太子殿下禀报完毕后再反驳我吗？”
朱常洛道：“周侍讲，请容张修撰自辩。”
周延儒脑门青筋直绽，张原句句带刺啊，但太子既发话，他只有先闭嘴，怒目瞪着张原，这癸丑科状元与丙辰状元成死敌了。
张原面向皇太子，说道：“臣给皇长孙的确说过周侍讲处心积虑记下的那些话，但这些话臣并非孤立说出来的，自有其前言后语在，请太子殿下安坐，臣的自辩比较冗长，臣别无长处，胜在强记，臣要把周侍讲列举的那些所谓的歪理邪说、离经叛道之言一一放回原来的语境恢复起本意，皇长孙殿下、伴读小高公公，还有钟公公可以指证臣是否记忆有误。”
钟太监暗暗激动，心道：“张原果然雄辩，先以割截孔子之言先声夺人，现在又要展示其无与伦比的记性了，久闻张原过耳成诵，今日终于可以见识见识了。”
张原从周延儒笔录的第一条他的离经叛道语说起，不仅把自己当时说过的话复述无误，还把皇长孙的问话也一一道出，就连皇长孙略显童真的语气也模仿了个三、四分，更把钟太监偶尔的插话也都说了出来，说毕一事，问朱由校：“殿下，臣当时是不是这么说的？”
朱由校见张原镇定自若，他也安下心来，应道：“张先生说得极是，一字不差，就好比当日进讲场景重现一般。”
张原又问：“钟公公和小高公公呢？”
钟太监赞道：“张修撰好记性，杂家当日就是这么说的。”
小高当然也给张原作证说张原说得没错了。
张原又讲第二条离经叛道语，这样一条条讲下来，朱常洛对照着周延儒的帖子看，张原把周延儒记下的那些话都嵌进去了，但联系前言后语，就与周延儒要弹劾张原的那些意思迥异了，张原最多也就是与王阳明弟子王艮创立的泰州学派的思想有些相近，与歪理邪说那是毫不沾边，其实张原还是对自己的原话略有些改动的，但没有录音机，周延儒就是当时站在旁边听也无法指证他，有皇长孙、钟太监父子给他作证呢。
待张原辩驳到第十七条，已经过去了半个时辰，现在皇太子已经不是怀疑张原有没有离经叛道语，而是震惊于张原的强记，钟太监很合适地在太子耳边轻声说了一句：“千岁爷，张修撰为童生时就以过耳成诵名扬江南。”
朱常洛问：“为什么是过耳成诵？”
钟太监答道：“张原幼时患有眼疾，不能过度用目力，四书五经都是请人读给他听，甚是刻苦，终于磨练成过目成诵的本事。”
朱常洛叹道：“少有的奇才啊。”
钟太监道：“忠孝仁义，人品亦佳。”
朱常洛点点头，对口若悬河的张原道：“张修撰不必再自辩，周侍讲是误会你了。”
周延儒知道自己这次弹劾张原已完全失败，姚宗文说得一点不错，张原狡猾无比啊，而且也的确有过人之能，强记且不说，这份镇定就人所难及，而且，皇长孙和那两个太监明显偏袒张原，张原怎么说他们都点头附和，这让他如何辩驳，看来他这次弹劾张原还是太轻率了，对张原的狡猾估计不足，现在处境很不妙——
周延儒当即向皇太子跪下道：“太子殿下，小臣愚昧，听得片言只语未加详察，只凭一腔忠心就错怪张修撰，小臣甘受太子殿下责罚。”
朱常洛见周延儒言语诚恳，也只以为周延儒是误会了张原，让钟本华把周延儒搀起，说道：“周侍讲不须自责，你与张修撰同为东宫讲官，都为教导我儿殚精竭虑，都是一片忠心，两位莫要因此事生了隔阂，以后还要共同教育好我儿由校。”
张原当即表态：“周侍讲既已承认是误会了下官，下官如何还敢有怨言，以后下官有什么做得不妥之处，还望周侍讲照样指出来，下官有则改之，无则加勉。”
这话听得真别扭啊，周延儒却只得忍了，还要向张原道歉，他必须这么做，为的是保住东宫讲官这个位子，也力图挽回皇长孙对他的印象。
朱常洛道：“今日之事几位莫要外传，免得流言说我东宫讲官不和睦。”
钱龙锡、孙承宗、周延儒、张原一起躬身道：“遵命。”
朱常洛又道：“误会已解，那就今日照常进讲吧。”让钟本华陪着周延儒去主敬殿给朱由校上课，待周延儒走后，朱常洛又安慰、夸赞了张原几句，让内侍送孙承宗和张原出宫，他这边由钱龙锡开讲《易经》。
巳时末刻，张原与孙承宗出了东华门，张原长舒了一口气，对孙承宗道：“多亏孙大人事先提醒，下官是一身冷汗哪。”
孙承宗黑脸在烈日下放光，摸了摸胡子，笑道：“张修撰的自辩精彩之至，让我大开眼界。”
张原道：“惭愧，说得口干舌燥，才勉强过关——下官也不知是怎么回事，是人情世故不通达，还是处事不圆滑，总有人跳出来非难我，让我防不胜防，很是烦恼。”
孙承宗道：“朝中党争纷乱，私心杂念者多，朝政日坏、饥荒四起、军备不修、边虏猖獗，这些事却少有人关注，我知张修撰是不甘庸庸碌碌只谋自己高官富贵的，时下是想要做点事就遭人忌，但张修撰也清楚，有敌就有友，所以不要太在意一些无端弹劾之语。”
张原道：“孙大人指教得是。”心想：“不知周延儒还怎么教那皇长孙？”
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