第266章 车神!

其实,云华夫人麾下的众位神将之间也是有配合联击的能力的,但是在最初出战的时候他们的目标是指向典韦等人,又不能无视冲过来援助的夏侯等神将,只能够分兵出战。 而那边三人若是能够联手对抗典韦,结果还不一定。但是却又被典韦先声夺人,失去了先机,甚至还再次被分化开来。

一番交战,局面居然演化到这种程度,不得不说对方的指挥官的不足,或者说这边军师把典韦排在冲锋的队伍中也好,后面几路中队出兵的时机也好,都把握的非常到位。

目前为止,众人占据上风,可谓是打出了一个好的开端。

不过,此刻,中军这边的阵容也削弱下去不少,对面还有大禹王本尊、涂山氏、夏启等都没有出来,接下来还不能够有丝毫的掉以轻心。

吕布直接施展出鬼神状态,好似九幽鬼神,血狱修罗,当先就是冲锋疾刺,画戟直指黄龙眼眸。

黄龙腹部龙爪挥舞,挡下吕布画戟,同时贴身而上,好似巨蟒一般缠绕上来,准备把吕布缠住勒死!

“锵~~!”

吕布画戟一点龙爪便飘然而退,这一招根本就是虚招,目的就是为了试探这黄龙身体的强悍程度。前面说了,这方天画戟乃是兼有技巧与力量的武器。若是黄龙肉身稍微差点,能够被锋锐的神鬼无双画戟破开防御,那自不用说,吕布就会选择采取技巧性的战斗方式,尽量多的给黄龙带来伤害,这样一来,招式虽然繁琐,但是却不需要耗费太多的真气,豁尽全力战斗。

不过,结果无疑并不理想。虽然说黄龙必然会强化用于攻击的龙爪,但是如果能够强化,防御的龙鳞肯定不会忽略,所以真正战斗起来,吕布不得不耗费更多的力量来轰击黄龙,才能够对他造成伤害。

吕布身形一晃,已经闪现到黄龙背面,双手舞动神鬼玄戟大开大合,猛烈的轰击黄龙。

不过,黄龙却也非同等闲,一个神龙摆尾,龙尾有力的猛砸吕布。双方你来我往,狂猛的攻击狠狠地朝着对方招呼过去。

不过,比起狂霸,那边典韦和黄熊的战斗才叫真正的狂猛无敌,霸绝天下。

施展恶神降临,典韦整个人就像是充气气球一样膨胀起来,最后化成了身高数丈,凶面獠牙的远古恶神,抡起巴掌就朝着面前的黄熊拍去。

而黄熊看到眼前的对手居然长得和自己都差不多大了,

也是凶悍无比,同样是挥动熊掌砸了过去。

“轰隆!轰隆!轰隆!”

这两个交手,真的就像是两头远古蛮兽在交锋,剧烈的碰撞,真的是地动山摇,天崩地裂。

还好这个时候张角领头,高顺带着陷阵营已经杀过去了,否则,即便是陷阵营精锐非常,却也难免不受到伤战斗的波及。

而那边张辽对阵大翳,却也占据上风,张辽的手段那是层出不穷,而且都是刀枪两道武学的巅峰技巧,大翳虽然也是高手,但是在张辽手下,却也渐渐不敌,落入下风。

而主要的还是刚刚荀彧、荀攸的雷霆一击,使得黄魔、庚辰受创不小,而荀彧两人更是乘胜追击,痛打落水狗,居然真的在这个时候就把两人重创,被后面迎上来的程昱俘虏了回去,真正算是取得了首次的战利品、战果。

而荀彧与荀攸则是直接冲向南海郡,同张角互为犄角展开攻势。

这边攻势还在继续,南海郡若没有继续的应对,那这边就快要冲到城池所在了。

然而,事实却出乎了众人的预料,南海郡这会儿就再也没有什么应对,不知道这里面究竟是什么意思。

“这什么情况?”已经冲到城门口的张角见到这样的情况,却没有贸贸然的冲入城中,而是停了下来。

“难道是要瓮中捉鳖不成?”荀彧也对于他们奇怪的举动表示不解:“不管怎么样,咱们不能贸然冲进去!”

“大贤良师,你在这边帮我们压阵,真要是没人出来那就最好!”荀攸笑道:“咱们过去帮忙,既然他们不出来,我们就先把出现的这一部分给吃掉!”

说着,荀攸转身就冲了回去,投入另外的战斗中去。

荀彧见状,也觉得这个办法不错,对张角招呼道:“大贤良师你也退过来点,不要一会他们一涌而出,被打个措手不及!”

张角点点头,自然明白了他们的打算,还是引蛇出洞。不然他们缩在里面,冲进去就很可能被围攻,还是这个法子好,对付他外面的人,就不信他不着急了!

说做就做,荀彧也退了回去,开始对那面交手的三组神将下手。

“呜~~呜~!!”

这一招果然管用,还没等荀彧和荀攸走远,城池之中传来了悠长的号角声。

“来了!”如此变异,张角立刻就知道不对,凝神戒备,严阵以待。

荀彧、荀攸也是转回过来,看看这里有什么变化再作打算。

而接下来的变化也证明众人的准备是没错的,城墙外围陡然出现了一排战车,却是风云弥漫,雷霆大作,不知道是什么战车。

“这是什么?”众人奇怪道,除了全力战斗的诸位,其他人对于这个变化却都不是很了解。

奚仲,造车鼻祖,是奚姓、任姓、薛姓的祖先,也是古薛国的祖先。奚仲,鲁国人,故里在今山东省枣庄市薛城区。奚仲因造车有功,被夏王禹封为“车服大夫”(亦称“车正”),奚仲发明了车,其贡献不亚于“四大发明”,奚仲是古薛国地面上出现最早的,也是最大的发明家、政治家,过世后被百姓奉为车神,后人修建了奚公祠常年祭拜,以求出行平安。“祭拜奚仲,平安出行”的民谚流传至今。

九彩天柱参研资料,第一时间给出了答案。

“什么?车是大禹的臣子发明的?那指南车什么的难道是无中生有的事情吗?”姜军大吃一惊,却是疑惑道。

在“世界通史”上写道:早在几千年前的古埃及人就知道利用圆木搬运的石头等重物,以后人们又从圆木的滚动中得到启迪,将把大树锯成圆片来做成车轮,然后将木橇安装在两个圆木片中间便制造两轮车。有籍可查的佐证是在古巴比伦的遗址废墟发掘出了约4千多年前的木制款、幅、辋、轴俱全的车轮。大约在同一时期中国黄帝时代,就有人力和马拉的车辆,并有一种大辋大轴雏形运送战士的战车出现。

据《左传》记载,在公元前2250年夏朝初大禹时代,奚仲制造世界第一辆车,设有车架、车轴、车箱,为保持平衡,采用左、右两个轮子。《墨子》在“非儒”篇中也提到:“左者羿作弓,仔作甲、奚仲作车,巧垂作舟”。可见奚仲作车信而可靠,后来有不少文献说:“黄帝造车,任重致远”。此番传说,没有《左传》和《墨子》可靠记载,古典力学专家刘仙洲确认,“马车是始于尧和舜之间的时代”。若相信起于奚仲,便在这个时代进一步发展为驯马拉车。从此推动社会发展。

根据记载,奚仲所造的“车”应该是具有一定技术标准,具有重大创新的马车。

当然,说什么“黄帝造车,任重致远”。此番传说,没有《左传》和《墨子》可靠记载,那是废话,墨子知道那个事情?还是墨子认识他们?

所谓轩辕,轩指古代一种有围棚或帷幕的车;有窗的长廊或小屋等。辕:车前驾牲畜的两根直木。大车、柏车、羊车皆左右两木,曰辕,其形直。一牛在辕间;田车、兵车、乘车皆居中。不会说车还没有出现,大家就有这个想法了吧?

试问没有看见过飞机,大家就已经给飞机命名了,这可能吗?

当然, 指南车无疑不是马车类型而是战车,甚至是仅仅指南作用的工具,这个就不好说了。

当然,若是说这边的话,无疑奚仲发明了马车也是正常的。战车只不过是一个移动平台,甚至可能靠的是蛮力移动的,这一点从黄帝拉车的座驾能够看出,反正不是一般牲畜拉得动的。

很明显,至少这个世界很多似是而非的东西都会有合理或是不怎么合理,比较牵强的解释过去的事情。无疑这个也一样。姜军可以肯定,不管什么世界,都不可能否认指南车的存在,否则那涿鹿之战倒是可以重新写一个剧本了。

不过,眼下不是去研究学问的时候,出现了这样的情况,该如何应对呢?

“造车鼻祖?”刘晔忽然开口笑道:“若是传说中的神匠巧垂,在下绝对不敢出手,若是奚仲的话,毕竟传说是造的马车,还是可以一战的!”

说着,刘烨一挥手,一排霹雳投石车出现在战场之上。这种储物空间却不算什么,像姜军城池那种人能进去,甚至是主人自己都能进去躲起来的才变态。

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