李政谦虚的说道：“请教算不上，你们相互讨论，这倒还可以；不知道道兄你心中有什么疑惑，尽管说出来听听，也好我和师妹讨论讨论。”
那杨帅微微一喜道：“其实问题还是挺多的，如果我一一问的话，未免有些太繁琐了；不如这样吧，道兄就随便讲解那道德经的道理出来，也许我明白了回去看，便将其它的也明白了呢？”
李政呵呵一笑道：“好吧！其实我们道祖证悟的境界非常高，首先便是以对立的形式，来说明人们认识的特点；从相反相正相对三个方面，同时又能够跳出而看待问题，这是首先要明白的！就好比道祖说天下人都知道美的时候，都认为这个好看那个美好的时候，于是便有了他们认为不好不美不快乐的时候了；人的本性是追求快乐的，当以前某些地方或者某人某物某事，比如人们的日常中的吃喝拉撒等等！当人类社会到达了一定境界，有道德的时候，人们便渐渐没有了朦胧，心智渐渐积累增长了起来；他们不再满足于以前那混沌状态，想要追求那清明的感觉，想要相处的更和谐更愉悦轻松！因此后来便是知道什么善好的，然后不善好的也出来了，这是从人类发展方面来看的；如果将之放在自身修道方面的话，那就是一开始没有美和不美，以及善和不善之分。等渐渐认为有了美好，有了自己喜欢的感觉，那时候便不安分与朴的境界；于是善到最后就有不善的开始，美到最后，或者说为了追求美好，便出现了不美好的显现！也可以这么说，在美好也不过是上下之分，在善良也不过是善于不善之间，这是一个循环的过程；没有彼即不出现此，此出现便有彼为基了，这是在于自己的理解来看，还要放在实际的例子当中去。”
那杨帅听了满是赞赏的样子，只听那沈芸也呵呵一笑道：“这道理在道德真言之中，处处都有体现，可惜一般的修道之人都不明白而已！就算不明白我师兄所说的那一句，道祖在下面又做了充分的说明，想来你也记得；道祖说就是因为有了彼此间，才有后来的演变，比如有无相对而产生、简单与困难的衡量、形物是长还是短的区别等等！这是自然的道理，就如同我们听见了声音后，便有了音色声调的共同产生；如同前后相随，前后相互转变，都是一定而又不一定的，一定是自然的道理，不一定那是因为也有变化的道理。道祖在之前就说的很明白，比如那一同出现却名字不一样，都是非常玄妙的，玄妙无穷的宇宙，都是妙道的门路！”
那杨帅拍手赞道：“厉害，果然是有什么样的师兄，便有什么样的师妹；看来聪明也是会传染的，还请两位多多的指教，我现在越听越是欢喜。以前我自己修学道的时候，只是一味的打坐炼气，学一些玄门手段，从没有定下心来去参研道德真言；当时因为被仇恨所蒙蔽了双眼，一心一意
只想着小有所成之后出来报仇，看过一两次道德真言之后，觉得也不懂，就搁置在一边；今日听李道友你这一说，真如金玉良言，果然胜读十年书。”
李政淡然笑了笑，随即说道：“为什么我说道祖又跳出来，指引我们修道之人怎么样做呢？因为道祖怕后来的学道人不知道，从而看什么都是非此即彼，什么有阴就有阳等等旋理当中，从而不能够自拔；仙祖说圣人因为知道这些玄妙，才能够不陷入其中的好坏美丑善恶，凡事即使无不为，心中却能够自然无为，但也不是有无为！所以圣人才会在教化的时候，往往以不言的方式来教导，但这里人们往往很容易会误解；他们以为无言就是不说话，其实不是这样的，无言就是不认为自己以有言的方式，教化了这些众生，强调的是不陷入两元对立之中！”
“原来如此，以前我看到这些地方的时候，想问题总是旋反即复的；甚至对于清静无为我也有疑惑，因为有阳就是阴，有男就有女，这是很自然的道理嘛！可是现在经过道兄你这么说以后，我才真正有些恍然大悟的感觉，真是于君一席话，胜过以前自己乱读乱想了！”杨帅感慨连连的说道。
“不错，如果我认为我刚才说的是对的话，道祖在接下来又点明了要旨；但是往往许多人都很愚蠢，看了前面又忘了后面，看了后面又先不起前面，其实句句都是相辅相成连贯串珠的！道祖在说了圣人之道，教导人们跳出两元对立以及中间后，怕众生愚痴从而进一步解释；比如他以自然界的万事万物做比较，说明万物兴起发展却不去干涉它们，生生不息而不有以为，无为而无不为，此为而不仰仗自己的能耐！圣人之道便是这般，故此才能够有道德，功成往往也不愿意名居自傲；因为圣者都通达不居的道理，因为有居便有丧居的时候，是以不落入了其中！”李政娓娓动听的说道。
“原来如此，怪不得我总是看不懂这里，有些时候感觉自己懂了；但是过了一段时间之后，发现了另外的想法来解释，因此便知道自己只是似懂非真懂！”杨帅说道。
“不错！道德经非是一般人所能够明白的，因为它包含的实在太过广大，太过精微玄妙；你想想如果这个社会崇尚贤能，对此推崇备至的话，会出现什么情况？其实这也不是什么坏事，但是却也不是什么善事，道理也是它在两元之中；我就以现在社会教育问题来看，如果尚贤之后的话，人们都希望自己子女上好的学校，甚至将子女变成了书呆子，没有一点儿生活自理的能力！甚至是不择手段达到这个社会认可的地位，比如那高校以及学位，或者什么专家权威等等；有了这样的崇尚，便有了人们不崇尚的，因此都希望自己成为被崇尚的那一方，这样便有了争较，但是没有实际的利益，这是从长远方面来看的！比如现在的垃圾食品等
等，一些无良的商家只为了利益，他们尚的就是有钱就是享受生活；但是这样会导致混乱的局面出现，甚至是悲剧的发生。纵使因此培养出许多人才，但是危害会在以后慢慢显露出来，比之带来的好处更多；就好比这个世界上有贵重的物品，出现了许多消费生产利益链条，但是由此刺激出的盗贼造假者等等，也是倍数激增了！”李政如此这般的说道。
杨帅听了他这一番解释，连连点头不住道：“你这番解释，使我也开窍了不小，我想后来的道理我也懂得了！照着道兄你的解释，如果人们没有什么是自己产生欲望的出现，眼睛看不到那些的话，心便会渐渐的安定下来了，这对修道是有很大的好处！”
李政点了点头道：“你说的这话不错，可是并没有说道醍醐之处，因为当可御出现在眼见的时候，作为我们修道人需要如何来做呢？那并且从可欲之物，见到有不可欲的东西，然后便能够见到两者之中，自然有无为自然心定的道理！”
那杨帅呵呵大笑道：“妙妙妙！不过因为不修真之人太多了，因此圣人在教化治理的时候，先不推崇而不产生可以争斗的情况；其次还无有盗贼生起，更见不到可以产生欲望的情况，这才长久之下便能使他们都达到一定的境界，那境界就是心若谷而腹若盈！最后所谓的志向便消弱了，身体因为精气神不泄而更加矫健强壮，常常都能够让他们没有分别欲望；同时又有办法让那些个别人，因为大局之下不敢作乱，因为天下自然安定大治了！”
“嗯，对，只是有一点需要注意；这一点往往人会误解，那就是关于弱国被侵略，最后有可能灭亡的问题！可能有些愚痴之人回想，如果像这样的话，那么人们都穿着粗布喝着稀粥；没有进去争斗，根本就没有办法使自己国家强盛，治理了自己的国家，又岂能够使其他强大的国家不来侵犯呢？其实这是误解了道祖的意思，道祖并不是要我们穿粗布和稀粥，而是要我们有心的基础上，去正确的发展；同时又要求掌权之类，能够以正确的方向引导，这样的发展才是和谐的发展！”李政又随即接着补充说道。
沈芸也道：“我正有这个疑惑，刚准备说出来，你就替我解答出来了！呵呵，说来也是凑巧的紧，和你在一起这么久了，竟然没有想到你有这般深邃的思想；这可是我之前万万也没法预料到，看来我之前还是小瞧你了，现在可是要对你刮目相看了哦！”
“刮目相看不敢当，说好的我们是相互讨论，不是让你们听我教训的意思；我们讨论的目的，是为了能够相互间得到收益，这才是最好的结果！如果我认为自己很了不起，那我却是卑贱的，这是很不应该的；如果你们认为我怎么样，其实是你们又落入了两元之中，可要小心在意了哦！”李政微微笑着提醒他们说道。
（本章完）