第五六四章 读出

总而言之,作为一台生化计算机,脑的性能受诸多参量影响,是极其复杂的变量。

而当今时代的人类,漫长演化过程中,已经逐渐将脑这一极其重要的器官塑造为接近完美的状态,大量研究都证实,现代人的大脑,假使有条件进行改造,不论调整上述参量中的哪一个,都很难带来明确的性能提升。

甚至,在大多数情况下,这种调整非但对提升性能没有帮助,还可能会帮倒忙。

譬如说,将一个人的大脑,简单粗暴的进行“扩容”,神经元数量从一百四十亿提升到二百八十亿。

这是否能带来性能的极大提升呢。

如果是芯片,设计水平不变时,晶体管的数量提升一倍,是可以带来相当的性能提升。

但这种性能提升,在人脑,却并不适用,原因在于随着神经元数量的提升,其彼此互联的难度,以及血液供能的难度都将加大,脑区之间的联系也会更多。

进而,让从胼胝体到脑白质的“线路”不堪重负。

不同于发展潜力很大的IC、集成电路,已演化到完美状态的人脑,几乎毫无扩充潜力。

提升神经元数,性能反而会下降。

物理法则的限制,让人脑无法通过“扩充”来进一步提升性能,但这并非唯一的限制。

撇开物理上的禁锢,脑的运作,是极其复杂的过程,事实上也根本无法用“体积”、“神经元数”甚至“表观处理能力”之类参量,去估计其实际的能力。

在这方面,NEP_774机构的实验,验证了旧时代科学家的一系列成果,在对照测试中,面对同样的待解决问题,智力较高实验者的完成效率更高,然而脑部监测却显示,他们的大脑神经活跃度、生物电的弥漫程度,反而比智力平庸者的大脑更低。

在思考、解决问题时,参与其中的神经元越多,表现反而越差,这一特性显然与计算机大相径庭。

根本原因,在于脑的模拟式处理特性,与计算机并不尽一致。

正是出于这种认识,对于生化层面的脑外连尝试,动机,并非要不切实际的提升一个人的智力水平,这显然也做不到。

而是在此基础上,探索、尝试,试图弄清在这种情况下,原本存在于实验者脑中的意识,那流淌在实验者脑内的生物电,随时间的推移,会不会、或者说会怎样逐渐弥漫到外联部分的脑组织之中。

撇开DNA的差异,外接脑组织,与实验者的脑是同一类东西。

实验者的脑,或者不如说其“自我意识”,会怎样看待这一外挂载的“新大陆”呢,NEP_744机构进行的诸多研究,给出了大致的图景。

外接脑组织,很显然,并非研究机构凭空制造出来,而源自其他实验者。

根据现有的意识理论,在将一部分脑组织从实验者的大脑上切割、剥离后,这部分脑中,便不再存有实验者的自我意识,其中流淌的生物电,即便残存,也必定十分紊乱,被破坏而完全丧失殆尽。

站在实验者的立场上,这一过程中,他、或者她损失了部分的自我意识。

“自我意识”,奇特之处就在于,即便因意外、疾病、手术等原因,其承载体被部分破坏,作为一个整体的自我意识仍能幸存,某种程度上,有点类似于全息影像。

部分缺失的自我意识,显然,不会毫无变化。

但这并非研究者的关注点。

相比于失去一部分脑组织的实验者B,接受脑种植的实验者A,会有什么反应,才是774机构里白大褂们最关心的。

不再有自我意识的脑组织,接入实验者大脑后,一开始,并未引发关注。

除异体移植多少会出现的排异反应,以及脑部手术的若干后遗症,一般而言,接受脑组织种植的实验者,在最初几周内“几乎不会意识到发生了什么”,当然对这些穷凶恶极之徒,研发机构会使用镇静药物,使其反应迟钝,表达能力也受到一些影响。

作为说明材料,在方然眼前的投影屏幕上,展现的是ID为744000903A741号实验者的日常表现。

看起来,除脑袋被特制头盔、绷带等遮住,其人的一切行为并无异状。

在接下来的几周时间里,经各种测试,研究者们逐渐发现,实验者的自我意识开始“渗入”种植的脑组织,这种“渗入”,不仅包括在药物刺激之下,神经元间的接触从无到有、逐渐增多,也包括意识层面的若干迹象。

这些迹象之一,“记忆获得”,还解决了一个长期困扰脑科学家的谜题。

实验者的“记忆获得”现象,是在自身脑组织与种植脑组织接触后,两者逐渐融合,流淌在脑中的生物电体系——自我意识,逐渐扩散到其中的一种过程。

这一过程中,实验者会“凭空”获得,种植脑组织之供体所持有的一些记忆碎片。

说白了,就是种植到实验者A之大脑上的脑组织,来自于实验者B,而实验者B又对某一事物M存有记忆(已事先确认过),那么在手术后的至多两、三个月内,实验者A就会逐渐“想起”关于M的某些信息。

这一过程,显然意味深长,不过首先便解答了这样的谜题:

人类的头脑,在存储同一客观事物的思维映像时,究竟有没有某种统一的格式。

或曰,用直白的问题来呈现:

同样的红色,在不同观察者的头脑中,是呈现为相同的印象、所思所想在物理上近乎完全一致呢,还是有可能他们“看”到的颜色,根本不一致,只是都被社会环境所教授,才知道那种知觉是“看见了红色”。

A脑中的红色,与B脑中的红色,会是同样的思维映像吗。

这类问题一经提出,很快,学术界便基本达成共识,认为其“无法回答”。

毕竟人脑的意识活动,在旧时代,直到盖亚大战前夕仍未被完全认识,涉及到头脑中的主观印象,似乎更是一个见仁见智、无法判定的问题:

谁也不敢保证自己看到的“那种颜色”,在脑海中的映像,会和别人看到的颜色、形成的印象完全一致。

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