听到齐武天的话，大家脸上露出了感同身受的表情。
“上面说的这些，就是你要做村长的原因，对吗？”有人问到。
“不错，上面说的这些，就是我要做村长的原因。
我们的创村始祖齐得志，他因为在自己人生得意的时候被自己家奴仆、佣人的子弟，被自己儿时的玩伴给羞辱了，随后又遭受了‘靖康之变’的耻辱，于是他立下重誓，以‘向上’之名来改变自己，改变自己的后人，改变这个国家。他创建了‘巨鹰村’，并且让每任村长都继承‘向上’的名号，传承‘向上’的精神。但是，我们‘向上家族’经过八百年的努力，并没有实现祖师爷的梦想，脚下这片土地的统治者，像走马灯似得换了一拨又一拨，人们依旧生活在水深火热之中，今天还被日本人侵占了东北三省，并大有亡国灭种的趋势。所以，我们要痛定思痛，彻底反省和改变。”齐武天说道。
“你上面说的这些我们都理解和认同，我们‘向上家族’确实丢失了正确的向上精神，是应该改变，确实需要把向上精神从无序向上转移到有序向上，从个体向上转移到集体向上，从一时向上转移到持续向上，但是，我们认识错误容易，改变起来就很难了。”有人说道。
“改变确实很难，所以我才要做村长，好借助我们‘向上家族’的力量来改变现状，改变我们向上精神的错误。”齐武天说道。
“你觉得我们该怎么做呢？”有人问到。
“我觉得第一步是让全天下所有人都知道和认同我们的观点。”齐武天说道。
“就算所有人都知道和认同我们的观点，但是，天下这么多人，大家都能够做到刚才说的有序向上、集体向上和持续向上吗？”有人问到。
“应该可以做到！”齐武天答道。
“为什么这样说呢？”有人问到。
“这是正确的东西，大家为什么不去做呢，并且我们‘巨鹰村’的人平时为师、战时为将，一直都在大家身边影响和改变着大家，然道还会做不到吗！”齐武天说道。
“我看不见得。以前的‘向上家族’，只是向大家宣扬要具备向上精神，告诉大家向上精神很重要，都走地很艰难，但是现在不一样了，我们要让大家的向上精神变得有序、让向上精神从个体性变成集体性、从一时性转变为持续性，这中间的难度增长可不是一丁点，那是巨大的飞跃，不是那么容易做到的。”有人说道。
“你觉得真正的难处在什么地方呢？”齐武天问到。
“我觉得真正的难处是我们力量太单薄，无法时时刻刻，全面彻底地对我们要改变的人施加影响。”那个人说道。
“我们力量不单薄呀，我们向上家族有上万人，怎么做不到对大家施加全面彻底的持续影响呢？”齐武天问到。
“虽然我们向上家族有上万人，且个个都保持着积极向上的精神，践行着不断进取的行动，我们也通过平时为师、战时为将的方式影响着他人，但是，上万人相对于我们四万万同胞来说，简直就是杯水车薪。即便是那些我们直接影响的人，做为老师，我们也不能够时时刻刻叮嘱学生呀，做为将军，我们也不能时时刻刻用鞭子去抽打士兵呀。所以，那些意志力坚定的人也许能够做到，但是那些普通的人，那些意志力薄弱的人，他们又如何能够做到有序向上、集体向上和持续向上呢？”那个人说道。
听到上面这段话，齐武天一时间答不上来，因为他知道‘向上家族’践行的‘向上精神’出了问题，也找到了这个问题，但是，如何系统地解决这个问题，他确实没有找到妥善的解决办法，于是他一脸茫然地看着大家，说不出话来。
“为大家创造一个成功的，具备正确‘向上’精神的外部环境，用环境的力量每天去提醒大家，每天去监督大家，每天去检查大家，推动大家有序向上、集体向上、持续向上。”将军松说道。
听到将军松说话，大家都为之一惊，但仔细品味着将军松说的话，有些人觉得有点道理，大部分人却表示了怀疑。于是有人问道：“你说用环境的力量去做这些事情，环境能够做到吗？”
“当然能够做到，你们不就是最好的例子吗？”将军松说道。
大家摇摇头表示不理解。
“每个人都有‘向上’的精神，也都有‘向上’的意愿，大家的区别只是向上精神强弱大小不同而已，只是向上的方向各不相同而已，只是向上精神的持续时间长短而已。但是，‘向上’精神的强弱大小、向上精神的方向对错、向上精神的持续时间长短，是可以被环境改变的。如果一个人处于一个非常好的，有力量的向上环境里面，那么即便他本人是一个不太积极、不太向上的人，也一定能够被环境影响，被环境改变，变成一个非常积极、非常‘向上’的人；如果一个人处在一个有序、健康的向上环境里面，那么他的向上精神也一定能够变得有序、健康；如果一个人处在一个持续‘向上’的环境里面，那么，即便这个人是一个意志力不坚定，忍耐力不持久的人，他也会变成一个有着持续‘向上’精神的人。
就像巨鹰村里面生活着的各个民族，大家并没有过人的天赋，也没有十分特别地努力，但是，为什么大家比其他地方的人更加积极向上，为什么大家的向上精神更加有序、健康，为什么大家的向上精神比其他地方的人更加持久呢？这都是巨鹰村这个有力量的，积极向上环境造成的，是巨鹰村积极向上环境，用自身的力量，强有力地推动大家所造成的结果。”将军松说道。
有人觉得有道理，但有的人还是有些疑问，于是有疑问的人问到：“环境这种东西，太虚无缥缈了，它又不像一个人，又不像一个老师，又不像一个父亲，又不像一个将军，它如何能够影响和改变一个人呢？”
“环境是相对于某一中心事物而言的，环境因中心事物的不同而不同，随中心事物的变化而变化，围绕中心事物的外部空间、条件和状况，构成中心事物的环境。它包括自然环境和社会环境，大家所说的老师、父亲、将军，其实都是环境的组成部分。”将军松说道。
有的人还是摇摇头，表示不理解。
“我刚才的话可能有点抽象，大家一时不好理解，我可以举几个例子，跟大家详细地说明一下。”将军松说道。
大家点点头，满脸期盼。
“大家都经历过春夏秋冬，在这四季中，有不同景色，也有不同的感觉。夏天很热，大家就会少穿衣服，冬天很冷，大家就会多穿衣服。热和冷就是一个人对环境的反应，穿衣服和脱衣服，就是环境对一个人的影响。”将军松说道。
“就算环境对人有影响，也不能说明对人的‘向上’有影响呀？”有人反驳道。
“你反驳地好，但是大家想想看，‘向上’是不是人对外界环境的一种反应呢？”将军松问到。
“应该是，不好说，不清楚......”大家议论纷纷。
“‘向上’也是一个人对环境的反应，比如我们创村始祖齐得志，他不就是因为被环境影响，才有了积极‘向上’的反应，才创建了‘巨鹰村’！”将军松说道。
大家没有说话，看着将军松，希望它继续说下去。
“创村师祖齐得志，在自己人生春风得意的时刻，被自己以前瞧不起的小伙伴无情羞辱了。那些羞辱创村师祖的人，这种羞辱带来的冲击力，让他从快乐的巅峰跌到了悲伤的低谷。这种落差是巨大的，在齐得志身上产生了不可思议的化学反应，并彻底地改变了齐得志的环境，让他的环境变得有力量。于是，齐得志整个人有了翻天覆地的变化，他认识到了向上的重要性，并从原来的不思进取变得积极向上，还把‘向上精神’作为安身立命之本，努力践行向上精神。齐得志又为后人创造了一个积极向上的环境‘巨鹰村’，让巨鹰村里的人，能够在好环境的影响下能够持续进取、积极向上。这然道不能说明‘向上’是人对外部环境的一种反应吗？”将军松说道。
“但是那些人只羞辱了祖师爷一下，没有天天羞辱他，为什么祖师爷还能够保持一辈子的‘向上’精神呢？”有人问到。
“因为祖师爷为自己创造了一个有力量的持续‘向上’环境。”将军松说道。
“为什么这样说呢？”有人问到。
“大家知道祖师爷为什么选择‘巨鹰村’作为自己后半生的安身立命之地吗？大家知道祖师爷为什么把自己的名字改成齐‘向上’吗？他就是为了给自己创造一个有力量的持续‘向上’环境，让那些因为羞辱而带了的改变不要消失。他要让‘巨鹰村’的环境每天提醒自己，要像鹰步岭的小鹰们一样，具备积极向上的精神，要有搏击长空的行动。祖师爷把自己的名字改为齐‘向上’，就是要每天提醒自己，要记住自己曾经受到的羞辱，提醒自己不能犯同样的错误，要天天向上。所以，虽然那些羞怒的人不见了，那些人也没有每天羞辱他，但是，那个因为羞辱而营造的环境没有消失，它被‘巨鹰村’和齐‘向上’这个名字所营造的环境替代了。”将军松说道。
大家听到这些话，似乎有所领悟，于是有人问到：“‘靖康之变’，然道都是环境的变化造成的吗？”
“当然是因为环境的变化造成的。”将军松说道。
“你能够跟我们具体说说看嘛？”有人问到。
“宋朝的开国皇帝是赵匡胤，他之所以能够坐上皇位，是他积极向上、努力奋斗的结果。但他的继位者们不是，那些人的皇位都是从先辈们手上继承而来的，对他们而言，没有开国君主那样的能够激发自身潜能的外部环境，他们所面对，是现成的江山，是前辈们留下的荣华富贵，是先辈们留下的锦衣玉食，所以，他们有贪图享乐的条件，没有艰苦奋斗的动力。因为人都有懒惰的天性，一旦把这个天性放出来，就会侵蚀人向上的天性，所以，大家就会慢慢变得不思进取、不图上进。”将军松说道。
“辽、金、元的‘其兴也勃，其亡也忽’，也是环境造成的吗？”有人问到。
“都是这样的。大辽、金和元朝体现地更加突出。他们原本都是生活在北方苦寒之地的人，恶劣的自然环境，让他们生活非常艰苦。但是，在这种艰苦恶劣的环境却锻造出坚韧不拔的性格，积极向上的精神。因为如果不具备这样的精神，那么，在恶劣的环境下，大家就没有办法生存。而他们之所以能够‘其兴也勃’，就是得益于在苦寒之地的恶劣环境中所养成的精神。但是，他们取得了一些成就后，环境改变了。他们从苦寒之地迁到了温暖的南边，因为自然环境的改变，因为变得更加富裕，社会环境也改变了，大家慢慢变得不思进取，变得贪图享乐。像大辽，仅仅吞并了燕云十六州就开始满足了，而金也只是占领了半壁江山就开始堕落了，元朝也一样。大家每天花天酒地，每天锦衣玉食，每天不图上进，不思进取，这样也就‘其亡也忽’了。这都是环境造成的，是没有一个持续‘向上’的环境造成的。”将军松说道。
“他们都是被荣华富贵、锦衣玉食毒害的，对吗？”有人问到。
“荣华富贵、锦衣玉食跟衰败并没有必然联系。”将军松说道。
“但是，这些朝代的灭亡不都是因为由贫穷变得富贵以后，失去斗志，失去‘向上’精神造成的吗？”有人说道。
“荣华富贵、锦衣玉食确实很容易造成一个人缺乏斗志、不思进取，但是，它只是一个表面原因，一个外在诱因，不是根本性问题。根本原因是大家身处的环境没有给大家带来积极地影响，没有给大家带来积极向上的力量，所以才会被富贵侵蚀了斗志，才会被安乐泯灭了‘向上’的精神。”将军松说道。
大家摇头表示不理解。
“大家看看曾经侵略我们的西方列强，看看侵占东三省的日本人，他们的国家比我们国家富强，他们的人民生活过地比我们要富有，但是，为什么他们的人比我们更积极，更向上呢？”将军松说完看着齐武天。
大家也看着齐武天，“日本人比我们更富有，也更积极、更向上吗？”有人问到。
“日本人确实比我们更加富有，也更加积极、更加向上。”齐武天说道。
“所以，富贵跟不思进取不是必然关系，贫穷跟积极向上也不是一体而生的，真正的原因是大家没有从环境中获得向上的力量。”将军松说道。
“从环境中获得向上的力量，真的能够做到吗？”有人心中带着疑虑地问到。
“不但能够做到，而且能够彻底地做到。”将军松说道。
“那你跟我们仔细的解释一番。”有人说道。
“大家都知道‘巨鹰村’的人和平年代为师，战争年代为将。为师的用自己的身体力行来影响学生，但是，大家只能够影响学生受教育这一段时间，剩下的时间就要看学生自己的努力和修为。这样的结果永远是一少部分人能够坚持下去，而大部分人一旦离开了老师的教育指导就懈怠下来。而为将的这些人，在战争年代也许可以让自己的士兵充满斗志，积极向上，但是，跟敌人作战毕竟时间有限，一旦战事缓和，进入和平年代，那些被我们影响的士兵就会懈怠下来，而这一切都是因为影响他们的环境没有持续下去。所以，只有建立一个成功的，具备‘有序、集体、持续’向上精神的外部环境，那么，大家不管走到哪里，都会被这个成功的环境深深地影响，都会被这个成功环境强烈地推动。这样才能够让所有人有序向上、集体向上和持续向上。
环境的改变才是根本的改变。一个老师能够教一个学生的时间不过几年，一个将军带一个士兵的时间不过十几年，就算是在老师教学生的这几年里，在将军带士兵的这十几年里，他们也要休息，也要有放松的时候。但是环境不一样，环境可以无限期地存在下去，它没有日夜之分，没有寒暑之别，它比人更持久，比人更全面，比人更彻底。”将军松说道。
“那成功的，具有‘有序、集体、持续’向上精神的外部环境是个什么样的环境呢？”有人问到。
“成功的，具有‘有序、集体、持续’向上精神的外部环境，是一个内在积极、外在主动，瞄着正确的方向不断奋勇前进的环境。它把‘有序、集体、持续’向上作为衡量一个人、组织、国家是否优秀，是否受人尊重，是否被重用的核心标准，在这个环境里面，大家把‘有序、集体、持续’向上当成是一个人安身立命、兴家、治国的根本。那些无序向上的行为、个体向上的行为、只注重一时向上的行为将被这个环境所不容，被这个环境排斥，所以，大家不能不上进，不敢不上进，也不能不够做到有序、集体、持续上进。因为环境的力量每天都在影响着每一个人，每时每刻都在影响着每一个人。
这样，一个人就会活地内在积极，外在主动，这个人就会生机勃勃；这里的家庭就会变得内在积极，外在主动，这里的家庭就会生机勃勃；这个国家就会变得内在积极，外在主动，这个国家就会变得生机勃勃。”将军松说道。
大家听到这样的话，内心深处都受到很大地触动。
“那我们该如何建立这样一个成功的环境呢？”有人问到。
“我们要按照‘有序、集体、持续’三个核心点来构建整个外部环境，系统地改变外部的自然环境和社会环境。”将军松说道。
“改变的核心点在什么地方呢？”有人问到。
“核心点是对文化和价值观的改变，把对‘正确向上精神’的追求作为最核心的文化和价值观，把拥有‘正确的向上精神’的人作为这个国家最核心的人，这样，大家就会向着这个目标奋斗，这样，这个环境就会进入良性循环，这样，这个环境就会变成成功的向上环境。”将军松说道。
大家听到这样话，大家不断地点点头。
“你能够给我们系统地梳理一下吗？”有人问到。
“‘他乡遇故知，无助也悲哀。’所以，‘向上’精神很重要，因为一个人一旦失去向上精神，这个人就会变成一个‘无齿之徒’，一点战斗力都没有；一个家庭一旦失去‘向上’精神，很快就会变成一个‘无齿家庭’，变得不堪一击；一个国家如果失去了‘向上’精神，很快就会成为一个‘无齿国家’，变得任人宰割。
所以，从创村师祖齐得志开始，我们‘向上’家族带着传播和践行‘向上’精神的使命，经历了八百多年。但是，我们‘巨鹰村’虽然成了方圆几百里的翘首，我们‘向上’家族的人虽然变成了十里八村的楷模，大家也坚持‘平时为师，战时为将’的方针，用心教育和培养身边的人，让很多人具备并成为了积极向上精神的人，但是，我们发现‘向上’家族并没有完成创村师祖齐得志的梦想，因为我们脚下的这片土地依然动荡不安，人们依旧生活在水深火热之中，‘他乡遇故知、无助也悲哀’的悲剧，每天都在上演，现在甚至到了国土沦丧，亡国灭种的地步。
到底是为什么呢？
因为，我们丢失了正确的向上精神。
向上精神人人都有，每个人也都有向上的意愿，但是大家的向上精神有强弱大小之分，大家的向上精神有方向对错之别，大家的向上精神有持续时间长短之差，所以，我们仅仅告诉大家要有向上精神，告诉大家向上精神很重要是不够的，我们最重要的是引导大家树立并践行正确的向上精神，即让大家的向上精神从‘无序向上’往‘有序向上’转变，让向上精神从‘个体向上’往‘集体向上’转变，让大家把向上精神从‘一时向上’往‘持续向上’转变，并且把向上精神的有序性、集体性、持续性坚定不移地执行下去，只有这样，我们才能够摆脱混乱、无力和短暂的弊病，才能够让个人、家庭、国家保持健康、整体和永续的繁荣发展。而要让向上精神的这种有序性、集体性和持续性彻底地贯彻执行下去，最重要、最核心的是建立一个成功的，有力量的，具有‘有序、集体、持续’向上精神的外部环境。
环境是世间万物赖以生存和发展的基础，环境决定着一切。而环境的诸多特性中，向上性是最独特的特性，环境只有具备向上性，环境里面的万物才能与时俱进、不断发展。
向上的意思就是保持内在积极、外在主动的心理状态，瞄准高处的目标奋勇前进。
向上的环境，是内在积极、外在主动的环境，是不断奋勇前进的环境，这个环境保证环境里面的事物能够与时俱进，不断发展。
一个向上的人，一定是一个内在积极、外在主动的人，一定是一个不断奋勇前进的人。一个人只有具备了向上的精神，他才能够与时俱进、不断发展。
向上的环境通过环境的力量，为环境里面的每个人提供保证他们向上的外部动力，具体来说就是通过引导、激励、约束和鞭策，让大家获得源源不断的向上力，推动大家不断前进。
而要建立一个成功的，有力量的，具有‘有序、集体、持续’向上精神的外部环境，最重要、最核心是对社会文化和价值观的改变，把对正确的向上精神追求作为最核心的文化和价值观，把拥有正确的向上精神的人作为这个国家最核心的人，这样，大家就会向着这个目标奋斗，这样，这个环境就会进入良性循环，这样，这个环境就会变成成功的向上环境。
如果做到了这些，那么个人、家庭、组织和国家，也一定能够在向上环境的推动下与时俱进、不断前进，也一定能够做到长期的繁荣和安定。”将军松说道。