番外一·通天教主

东海,金鳌岛。

这里是三清圣人之上清灵宝天尊的道场所在,自从上清与两位兄弟分家以后,他便把道场迁来此处,在此收徒授艺,广传上清仙道,至今已有数百个元会。

上清圣人为传下自家道统,创有“截教”,以“有教无类”为宗旨,但凡愿意入教的,不论其资质,都一概收在门下,于是截教人丁兴旺,常有天地第一大教之称!

当然,上清圣人自己是从不在意这些虚名的,于他这个仙道继往开来之人而言,第一不第一的并不重要,重要的是截教道统必须承担起教化众生的责任,这是鸿钧道祖所未竟的伟大事业。

只不过,自以为仙道继承人的可不止上清一人,在鸿钧所收下的六个亲传弟子中,其实基本个个都觉得自己才是仙道的领路人!

例如同为三清的玉清圣人,他的教育观念就与上清不同,上清要“有教无类”,他却要“择优录取”,相比于截教道统普适性,阐教道统更崇尚资质。

如果你资质不佳,那很抱歉,你与我玉清大道无缘

没有那个底子,就不要去追逐高远东西,否则也不过是徒劳无功、虚度光阴而已,何必呢

玉清元始天尊如此表示。

诚然这很残酷,但玉清把事实摆在台面上,道理还真就是那么个道理,反正他坚信自己是对。

西方二圣准提接引则又有其见地,二圣出自贫苦的西方地界,环境造就了他们独特的朴素教育观:

只要修为高,就一切都是好的吗?

二圣不这么认为,修为再强也是外物,一个真正的觉者,其强大之处应当在于他的心!修为可以慢慢练,可要是一个人的心出了问题,那就当真是改无可改,圣人也难救了。

所以二圣收徒并不像上清玉清兄弟那般极端,一个不分好坏全收,一个精挑细选,只按天资来收徒。

二圣收徒,资质当然要看,但资质不是重点,重点是其心性,内在的心性重于外在的资质

只要心性够佳,资质再差也不是问题,时间慢慢磨呗,反正西方教有六道轮回这层关系一辈子不行就再来一辈子,师门会捞你的,不要有任何压力!

至于太清与女娲这俩人,他们倒是一点儿也不上心自己的道统,因为人族就是他们的道统本身,只要人族文明还在,他们担心道统干什么?

二人直接躺平,淡定地在各自家里过着轻松写意的小日子,炼丹的炼丹,捏手办的捏手办,简直羡煞了一干师兄弟

上清坐于碧游宫宝座上,听着新收的水火二位童子向他汇报徒子徒孙们的状况:

“启禀圣人老爷,外门赵公明师兄近来常以[补课]的名义,大肆收取外门弟子献予的好处。”

“不仅有赵师兄,还有吕岳师兄、金光师姐、秦完师兄、赵江师只兄...还有菡芝师姐、石矶师姐等人,他们以赵师兄为首,常以补课之名对新弟子收取财物.

上清皱眉:

“竟如此恶劣?’

上清心头动怒,平日里他忙着讲道授徒,并且出于隐私心理,从不关注截教门人私下生活,不成想竟放纵出了这等恶行!

“赵公明、金光、菡芝他们品行上佳,修为也早已是太乙、大罗层次,怎会贪图新弟子的财物?’

愤怒之余,上清又满心疑惑,高阶仙人能看得起小辈的那点蚊子腿?

这得贪婪到啥程度啊.

水火二位童子答:

“老爷误会了,金光师姐和菡芝师姐她们大多真的只是为了给新弟子补课,而收取财物,只是想以示有劳有酬之理罢了,并无他意。”

上清这才面色稍缓,他就说嘛,一群大罗太乙能缺钱?

但他又注意到水火童子所说的“大多”二字,于是又问:

“那赵公明呢?”

“响....只有赵师兄是真的贪财。”

上清:

这竖子!

上清一阵头疼,其实以赵公明的资质与修为,他早就应该与多宝等人一样成了亲传弟子或随侍仙人,地位超然。

可坏就坏在,这厮有个改不掉的臭毛病:

贪小便宜!

他以前就好赌,专坑同门的财物,管它什么天材地宝、丹器珍玩,他统统都要,既不嫌少,也不嫌劣,堪称怪癖。

最严重的一次是,他曾经拉着师兄弟和阐教、天庭、人族等势力,联合炒起了仙道文物的价格!

什么[紫霄宫里的砖头],什么[杨眉大仙坐过的蒲团],什么[玉虚宫听过经的灵芝],什么[太阴星上的兔子毛]

这直接导致洪荒掀起了一股“文玩热”,大伙都兴收藏文物,许多败家子就偷老祖的随身物件来倒卖,一时之间,各地坊市里摆满了真真假假的“文物”。

这场闹剧,一直等到天帝[无怀氏]下令严打文物贩子为止,天庭大军满洪荒逮贩子,关得天牢爆满,连躲在金鳌岛上的赵公明也上去蹲了几百年的号子.

这属于心性问题,上清教了也白教,赵公明从来改不了,这才是他一直待在外门当大师兄的根本原因!

上清骂道:

“去给我把赵公明喊进来!”

“是。’

水火二童子领命下去,片刻后赵公明就垂头丧气地走进宫来。

于是碧游宫中响起了斥骂声

挨了骂的赵公明“痛苦面具”般地退了下去,看起来应该是长了记性。

但实际上,上清却知道这根本没用

“不能再这样下去了!’

上清骂完了人,心头发了狠:

以赵公明为例,截教弟子除了上清精心挑选出的四大亲传与随侍七仙以外,都或多或少有些心性问题。

即便有新人心性不错,可在这口鱼龙混杂的大染缸里泡久了,没问题也染上问题了!

这不是上清的教育能力有问题,也不是他这个“有教无类”的教育理念有问题,而是他所实行的这套“内卷”教育制度有问题。

他再怎么收徒不看心性与资质,也必须设置一套促进弟子修行制度,可这样一来,就势必使徒弟们阶级分离。

优者越优,劣者越劣,不同资质的人放在同一起跑线上,总会有人跑得快些或慢些,况且这套制度也只能分离出学渣,而分不出人渣

上清也知道这制度有问题,可他也改变不了这个客观事实,他想不出更好的教育方式。而这样下去,是肯定不行的。

“得找个由头,把品行不端者给分离出去

上清做为“有教无类”的通天圣人,自然是不能自砸招牌的,于是乎,他想到了自己的二师兄:

“二哥也广收门徒,应该与我有相似之忧,或许我可以与之商议一番

他打定了主意。

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