点将之后，从驾呈上军令竹简，我左右展开，朗声道：“军令如山，凡我麾下，必从此令，有敢违背者，绝无宽宥！”
这就是我写的行军操守，十七律五十四斩：
“其一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
其二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。
其三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。
其四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。
其五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。
其六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。
其七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。
其八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。
其九：所到之地，凌虐其民，如有逼淫妇女，此谓奸军，犯者斩之。
其十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。
其十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。
其十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。
其十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。
其十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。
其十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。
其十六：主掌钱粮，给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。
其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。”
之前收罗的从驾、秘书，将誊抄好的军令送到了每个将军手里。
我当即任命孟中为总虞侯。他也是军中出身，知道规矩，这次我把暗驭手带来，许历的天枢众有潜伏、放火、开城门的任务。孟中带着天璇众，一方面为我斥候的补充，另一方面帮我监督军纪。
至于那些从驾、秘书，什么都不说，只要把每天军中发生的事记录下来传报给我就行了。我特别开创了军事主官日记制度，每天晚上军事主官都要将一天的重要军令记录下来，并且做一定的注解，然后由从驾和他共同具名，收存归档。
这些都是战后论功的依据。
“此番征战，重在和民丰财。”我对诸位将军说，“一个生虏按照五个首级记功，首级超过五个不累加记功。战场所得，皆归其占有者；战后所得，悉数充公。请诸君把握分寸，切勿试法。”
“诺！”众将应声道。
走完了这个过程，中军率先渡河。河对岸是前军的后卫，直等我这边腾卫过去接防了营寨，方才开拔追赶前军大队。我再次看到黄河，心中却没有了什么感触。此时的河水还是较为清澈的，并非后世黄呼呼的泥浆水。所以在晋国，黄河也叫白水。
“这些船，太少了。”我摇头叹道。
“船虽少，赵兵的军纪严明倒是让我有些意外。”白起也穿着戎装，站在我身侧。
我们俩都是熟读吴起的人，所谓“国容不入军，军容不入国”，这个基本准则还是得遵守的。所以白起现在虽然还是很傲，但是绝不敢对主帅有任何无礼。
我却想到了另一件东西。
当年在兰州出差，客户请我们去黄河观光。黄河游最受欢迎的就是快艇和羊皮筏子。我们都是沿海出身，快艇早就玩腻了，所以对羊皮筏子格外青睐。客户也是财大气粗，找了当地最有名的“筏子客”，带我们来了一趟长途。
跟这位年老的筏子客交流之后，我大致还记得这筏子是怎么做的。用宁夏山羊去头之后，去除内脏，整只浑脱，不能有丝毫破损。脱毛之后，四足扎紧之后往里吹气，然后灌入清油、盐和水，晃荡均匀，晾晒到皮胎黄褐透明。
最后用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆一个方形的木框子，再横向绑上数根木条，把一只只皮胎顺次扎在木条下面，皮筏子就制成了。羊皮筏子体积小而轻，吃水浅，十分适宜在黄河航行，而且所有的部件都能拆开之后携带。
那位筏子客说，他年轻时最大的筏子有六百多头羊皮胎，能载重十五吨，从兰州到包头只用了十三天。
我觉得这个东西可以试试。
听筏子客说直到解放后用的都是宋朝的工艺，全部手工，有机器生产。如此说来，主要就是屠宰、剥皮的技术问题，既然知道了要求，要锻炼出来技术并不是一件难事。虽然这次赶不上了，不过日后总是还要用的。
黄河中游基本就在赵国境内，而且赵国与邻国大多是以河流为界，有一大批熟练的筏子客绝对是有好处的。虽然羊比较贵，但是造船成本也不低，而且造船工人很少，总的来说产量不可能比羊皮筏子高。
再者说，船做出来停在那里不用也十分浪费，而且显眼。最重要的是，能少砍点树，也算我为子孙后代承担环保责任。
这次作战，我深知自己中军的作用十分渺小，主攻力量是前军，可以视作我们的铁锤。后卫是主要防御燕国、齐国高唐兵的力量，我视其为铁盾。因此上，三十万大军的分划就很简单了。
在初期，廉颇率领五万前军为先锋。在渡河之后，攻打平邑的时候，我的中军也差不多能赶到战场，归入前军序列。此时，前军总兵力将陆续增至十万。
解决平邑之后，前军将以十三万大军朝曲阜开进，白起领中军五万紧随其后，解决阿城。蒙武率领两万中军为本阵，驻扎在平邑与阿城之间。保护粮道，抢收早熟的庄稼，掳掠人口，策应后军。
后军的十万行动缓慢，大多是辎重和兵车，所以就囤积在平邑平原，作为铁盾保护我军后路。他们同时也要承担战俘转运回国、伤病员的救护等工作，所以记功方式与前军不同，每批转运的俘虏生存率，伤病员运送人数，这些才是考核他们功绩的地方。
只有发生战斗，他们的记功法才和前军一样。
同样，运送粮草和俘虏人口的数量，是蒙武的主要记功法。
我的目标很清晰，人口第一，财物第二，土地无所谓。不枉杀，不屠虐，和气生财！
当然，这个只能让这帮将领自己去领会了。等我多带几次兵，他们就知道我的偏向了。凡是俘虏多的将领，肯定进步得比较快。要是白起真的留在我手下，他坑人的坏毛病绝对得改改。
“绝不杀降！”我对全军通令。
这道命令给白起送了三遍。
白起特意来找我，表示自己很疑惑。
我只好说：“我得确保你收到了。”
“我是那么暴虐的人么！让主帅如此不放心。”白起十分怨念的说道。
唔，虽然你还没有杀降，但是我知道，如果不是因为我，你每战都杀降。最少一次三万人，最多一次四十万，中间十几二十万的坑杀基本都是家常便饭。
“有则改之，无则加勉。”我打发白起出去。
现在我在等甘栗的统计数据。
甘栗对于自己变成医疗大队长表示很莫名，尤其他的记功方式很另类，救活人数。每救回来一个人，他和他的团队就记上五个首级。收回十具尸体，也能记上一个首级。
开战只有两天，前军将士对于新的尸体收埋立碑制度表示赞赏，大涨士气。从出征之日开始，我就让秘书文士将士兵的名字、籍贯、家庭住址写在竹片上。这块小竹片在杀青之后，挂在脖子上贴身保存，等有了包浆之后，水火不忌，长久不会退墨。
如果有人战死，他的乡人肯定会将这片竹片带回去。
我也要根据这些竹片统计死亡数字，为战死者在其家乡设立公灵堂，供人凭吊。
有时候要鼓励人民争战，并不一定只有给予田产奴隶。每个人都有正面的性格，用荣誉去激发他们有时候比物质更重要。这点上，墨社就是军队的榜样。他们拥有狂热宗教信仰一般，战不旋踵，死而无憾。
所以在给予丰厚奖赏的同时，我毫不吝啬精神上的荣誉。