三年过去，满山的积雪以及呼啸的西风才让我知道冬天到临了，整个东海道挂着猛烈的西风，幼小的我躲在房内，西风挂着门板，发出了扑扑的声音。腐朽不堪的门板已经阻挡不住了凛冽的风，缝隙之中常常透出丝丝的冷风，惹得我浑身打起了冷颤。脸庞已经给冻得通红，两只本来如同软玉一般的细嫩小手变成了如同萝卜一般粗细。“父亲去买衣服是正确的选择”我突兀的自嘲了一番，本以为这里不会很冷，原来才知道潮气如此之大的海边，约莫七八度的温度就能让自己够喝一壶，何况是冻得这片内湾有些结冰的日子。
因为家中毕竟是渔民之家，所以孩子的冬装直到现在父亲才去购买，其实这个年代的过冬衣服，就是布包棉花，因为母亲要给我缝制衣服，所以到了邻居家里讨要了一些麻布头去了。
自己一个人躲在房内，因为出于安全的关系，母亲把房中的篝火灭掉，使得可怜的我已经无法找到御寒的方法。“砰”猛烈风吹过，家中不是很牢的木门给冲了开来，我艰难的摆动着幼小的步子向前走去，争取能在这扇门给吹破之前关上。
走到门口，却发现了一只鸽子落在对面处的渔网之中，从扑闪的角度来说受了一些伤。我艰难的推上了门，对于我来说，自己都快冷死了，还管它如何。自己独自的躲在了房中，期待着母亲大人早些回来，至少身体单薄的我能够烤烤火。可怜的是，我的愿望在此破灭，强劲的风吹来，继续吹开了那扇破旧的木门，鸽子还在那边扑闪。是上天的指引，让我去救那只鸽子。
我把手藏在衣服之内，慢慢走上前去，只见鸽子在网中不停的扑闪，因为渔网的关系，倒是让它陷入的更深。见我走来，眼中充满着畏惧和恐惧，与我来到这个世界一样。见到这个神奇，我忘记了严寒，快速的踮起脚来，拿出鸽子。
鸽子给我抱在了手中，动物的体温大于了手上的问题，顿时感到了丝丝暖意，可是鸽子却受惊了一番，用那红彤彤的鸟嘴啄在了手上。那如同萝卜的一样的手指顿时流出了滴滴鲜血。我愣了楞，牢牢把鸽子的头按住，“你不安命运，我也不安啊。”
把鸽子抱在了手中，如同一个天然的热水袋。许久，这只鸽子习惯了这种，也不反抗的，只是喉咙的部位发出轻轻的叫声。刚巧的是，母亲也带着一些布料回来了。在大人眼中，孩子才是最重要的，直接忽略我手中的鸽子。“弥三郎，你怎么回事？手上怎么破了？”心痛的看着我。
“呵呵，没事的，有点冻疮裂开了。”我打着哈哈。
母亲一边给我包扎伤口一边对着我说道：“既然流血了，鸽子倒是大补。你把鸽子给我，晚上我们炖了吃吧？”这时恨不得把那只鸽子清炖火烤了。
“母亲大人，你们有些时候都在外面，这个鸽子能让我养么？”我伸出手递给了母亲。
母亲以为我是一时的兴起（小孩子都喜欢三分钟热度）：“噢，弥三郎也会照顾动物了，这样母亲给你包扎好了，也给这个鸽子看看。”我点点头，递出了鸽子。这个时代来说，大米都是给那些武士阶级的人来吃，农人只能吃小米，像弥三郎家中还可以，偶尔还有父亲的鱼来补给。所以鸽子就不能吃那些稻谷或者说是麸皮，也只能自己拿着小铲子去赶海。父母也随着我的性子胡闹。冬日来说，虫子倒是非常好找，找到一些干燥的地方，挖个几下就能见到一个个的虫卵，然后扣了出来喂给鸽子。虫卵递给了鸽子，鸽子却不怎么喜欢,没办法，你不吃我也没没辙，就这样,一人一鸽慢慢的熟悉起来,而鸽子也一点一点的恢复.慢慢的一个月时光随着北风呼呼的飘过。
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一月后的一天我依旧挖着虫子，闲暇之余，我蹲在地上看着吃的正欢的鸽子。轻轻的抚mo着洁白似雪的羽毛:“你来我这里有一个多月了.可是我来这里却有一年多了.你的伤好了可以飞了,可以飞回去了.可是我...可是我即使能飞也不知道飞去哪里,这里可是五百年前的日本,我怎么回去呢.”说着，我的眼神中充满了更多的迷茫和困惑。此时的鸽子却明白什么，努力的拍了拍翅膀，想要飞起来。我见到连忙解开了翅膀上的碎布。
发出一阵低沉的低鸣，飞腾起来。看着在上面飞翔的鸽子，我大声叫道“去吧，春天到了，我的朋友，飞的更远，更高吧。”鸽子明白了，在头顶环绕了三圈离了开来。呐喊之余，只听见山间传来匆匆的脚步声，寻思望去，却发现一个头顶发亮，面貌和善的中年人，两条眉毛与眼睛的比例让人感觉有一丝严肃之色。穿着一件破旧袈裟上面打满了各种各样的补丁，脚上一双破旧不堪的草鞋，几个脚趾冻得发紫。在这个小渔村基本上看不到陌生人，偶尔也是几个行脚商来往。见到了我一脸吃惊，僧人先是拜了拜，用着拐卖小朋友的口气说道“小朋友，请问这个附近有村子么，贫僧乃是骏河的行脚僧。”依了依，不过却满脸笑容在嘲笑自己，这么小的孩子怎么会知道骏河呢。
“这个。”我略微思索了一番，看到僧人慈祥的面孔,我决定带着他去我家。因为父母都在家里，而且家里也没什么钱，如果是歹人也不会找这种破旧的小渔村。况且在高天神好几年没太大的治安问题了.
父母都在家中，两人在为明日的捕捞坐着准备，见到我回来，还带着一个僧人有些吃惊。僧人看到了我的父母，双手依了一下，报道:“贫僧九英承菊,路过贵地腹中饥饿难耐,路上遇到了小友,带贫僧前来此处,希望行个方便.”
“大师不要嫌弃此地没什么好东西就可以的”父亲连忙还了一礼。
母亲听父亲这么说，急忙赶去灶台烧起了味曾汤炖昆布.僧人平地而作,承菊大师一边摆动着双腿坐下一边说道“今天贫僧出游，遇见小友乃是缘分，而且小友心中有一丝佛性，实在世所罕见啊。。”说完附有玩味的看了我一眼
母亲摆动着锅灶，放入了一些昆布，：“大师不必如此,弥三郎的鸽子如今可能伤好了自己飞走了吧”
承菊大师摇头说道:“鸽子我也见过不少,但是如此的鸽子实乃罕见,万物皆有佛性,我想弥三郎长大或许和我佛有缘吧。”
我呆呆的盯着和尚心理诅咒道【该死的和尚说说是要饭的居然让我出家....穿越都穿越了居然穿越了去当和尚..现代和尚月工资高的要死,可是这个是......唉】我微微的叹出一口气，偷偷的看着父亲。
承菊大师看了看我,莞尔一笑，好像知道我肚子里面的东西,“贫僧乃是善得寺的僧人,今日一见小友,实乃通灵性之人.两位可否让小友拜入我的门下，我自当悉心教导。”说罢站起身来,从破破烂烂衣服中掏出了出家引渡.递给了我的父亲。我偷偷的抬起头来敲着父亲，只见这时父亲嘴角挂着一丝弧线,心理暗暗道“完蛋了要出家当和尚了。”
其实这个倒是义氏误解了，战国时代的和尚是活的最舒服的，住的是高楼广厦，拿的是百家香火钱，吃的是热饭素斋，还有老婆可以睡，而且是明目张胆的金屋藏家。如果说在中国，和尚不能吃肉是和尚与常人最大遗憾的话，日本人本来也不吃肉，所以去了寺院和平时吃的也没啥区别，日子只有过的更好。
历代天皇只要退位，基本上都会出家做法皇。这些全国最尊贵的和尚，看中佛教势力的广大，利用宗教同朝廷中的权臣抗衡。在位的天皇和将军也都会将大批土地庄园敬献给佛祖享用，说是敬给佛祖，实际上就是送给和尚们做了佛田。而且，寺院的田土可以免税，地面上产出的所有物产都归和尚，有了这样的财政基础，加上朝廷大臣们时不时的还要经常有些孝敬，国家还会从国库拨款修建佛院厅堂，这就使和尚们拥有了全国最好的房屋居住。