老蛟把龙精拿在手心，面露惊讶道：“这~这不是老朽当年送恩人那块啊！这龙精是恩人自哪里得来的？”
我把地龙的事情，与老蛟粗略的说了一遍，最后问他，可有什么办法，能让里面的小金蛇快些苏醒过来。
老蛟听说地龙的事情后，很是吃惊，平复了好久，才道：“恩人不用过于担心，它既然能钻进这里面，肯定就是没事的，一块龙精里蕴含的精气，一时半刻吸收不净的，现在怕是它醒来了，也不舍得出来吧！”
不舍得出来？我想到小金蛇，在我的第一块龙精里，一待就是十数年，难道现在，它还会待那么久的时间吗？
“这小蛇定是有大来头啊，能直接钻进龙精修行，像我，当年虽然机缘巧合下得到一枚，也自知它是宝贝，可却只能空守宝山而不得，不能把内里蕴含的精华，转为几用，这小蛇了不得啊，真是了不得……”老蛟一连说了几个了不得，之后一直拿着龙精，对着小金蛇唏嘘不已。
“它--说它是龙！”我弱弱的看着老蛟说道。
老蛟却郑重其事的点了点头，那模样真跟信了似得。
鬼道士听我说到龙，也拿起龙精看了看，道：“我当谁呢，果然是这个爱吹嘘的家伙！”
我忽然想到，小金蛇与鬼道士也是做了几百年的邻居，或许鬼道士能知道些关于小金蛇的事情，于是便问鬼道士，“这小金蛇到底是什么来历？当年为何要盘踞在那里 ？”
鬼道士摇头到：“贫道死时，它便已经在那里了，整天怨声载道的守着九天宝阙，却又不肯离去，整天说自己是龙，长得却黑不溜秋的，一点都没有个龙的样子……
怨声载道？难道小金蛇不是自己愿意盘踞在那里的？是被人胁迫的？这倒也是有可能，不然为何每次一提到这茬，它就跟我急呢。
……
在鬼道士的庙里逗留到深夜，我与胖子才与他辞别，返回的路上，老蛟与我们同行，再三表示，可以陪同我们去古仙遗地。不过却被我拒绝了，当年他误入那里，都没敢进去，这次为我们犯险，我自是不依。
回到车上，和胖子两人，在车上将就了一宿。车上睡的不舒坦，第二天天刚蒙蒙亮，我们就醒了，开始的时候，两人本想沿河而下，去找九峰山，可是沿河走了不到四里地，河沿就走不通了，往下全是山，河道夹在山的中间。
胖子好不容易调转车头，无奈，我俩只得去镇上买了一张地图，按照七十里的大概位置，锁定了一个叫‘凤翔’的小镇。
七十里路不远，一个来小时后，我们就来到了这里，镇上正逢集，人特多。
“大爷，这去千峰山咋走啊！”胖子跟一个在集头上，卖拨浪鼓的老头打听。
那老头上下打量了我们两眼，呵呵笑道：“你们去千峰山啊！好说，你们买个拨浪鼓吧，买了我就告诉你们怎么走！”
“大爷您可真幽默，一个拨浪鼓多少钱啊！”胖子好笑的说着。
“两块钱！”老头伸出两个手指。
胖子痛快的答应道：“行，来一个！”
老头似乎挺高兴，指着远处的群山道：“看见了没？顺着那些山一直往里走，走上个一两天，可能就到了。”
“啊！一两天？”我与胖子都有些吃惊。
“我也是估摸着，或者不用那么久，也或者更多，你们去那地方干啥？”老头狐疑的问道。
我听着老头那话音，好像不太对，于是问道：“大爷，那千峰山去不得吗？”
老头摇头，神秘兮兮道：“不是去的去不得，是太远了，几乎没有人去，这深山老林多邪祟，你们若是想去旅游，最好还是不要走那么远。”
“我们不去，就是听同学说那山里有神仙，好奇随便问问。”胖子说完，看着那老头儿。
我自然知道他的意思，如果千峰山中真有古仙遗迹，说不定当地会有一些传说，就如同飞仙崖一样，虽然传说一代一代传下来，多已不属实，可却也能说中一二分。
果然，老头听我们这么一说，道：“关于九峰山，确实有些与神仙有关的传说，传说有神仙在那里居住过，种有药田 ，后来神仙走了，遗弃了一些有灵气的药材在那里，年岁久了，那些药材就成了精，能幻化成红衣绿帽的孩童，还能食人魂魄。”
胖子眼中露出一丝喜色，望了我一眼。随即又问道：“咱们这片山里，可是有个‘普陀观’？”
老头点头道：“在这山的深处，确实有个道观，有穿道服的小童，会不定期的来镇上买些油盐等物品，不过至于叫什么名字，我就不知道了。”
与那老头道了别，与胖子两人，找了个超市，采购了很多吃的用的，装进叔给我的储物玉佩里。
之后便与胖子马不停蹄的，往九峰山赶去。子停在山脚下，我与胖子徒步往山上爬去。
这时已经到了下午，山中多蛇虫，我与胖子算计着，最好能在天黑之前，赶到那个‘普陀观’在那里借宿一晚。只是不知道那道观为何要用‘普陀’二字，我记得有座佛教名山，也叫普陀，是观世音菩萨教化众生的道场，不知这普陀观，可也有什么了不得的说道。
只是没想到，我和胖子顺着一条山间小路，走了整整一个下午，眼见着太阳都下山了，我们都没有见到一处建筑物，胖子直抹汗，道：“这林子草木密集，是不是咱们早已走过了，却没发现啊！”
“你又不是不知道，现在许多道教徒，为了避开嘈杂的城市，纷纷跑到安静、空旷、风景优美的山林中修道，隔绝世俗繁华，极力营造出道教中的十大洞天，三十六小洞天，七十二福地的境界，返璞归真，清心寡欲的修行，才能集天地灵气于自身，成就仙风道骨。那种地方，自然是越往深山越好，说不定咱们还没走到呢！”我劝说着胖子，仍然抱着希望往前走去。
俩人又往前走了半个多小时，终于在天擦黑的时候，看到了一座灰墙灰瓦的道观，那灰不溜秋的颜色，隐在这葱翠的深山里，显得特别的素。
道观大门紧闭，门楣上挂有一块牌匾，不过上面的字早已看不清楚了，我与胖子上前敲门，很开，就有一个二十多岁，一身道袍的男子给我们开门。
对与我们的到来，他似乎一点都不惊讶，对我们施了一礼，自称‘璇玑’。
这倒像是个女子的名字，不过与那小道士倒是挺搭衬，他长的秀气，说话也慢条斯理，真跟个大姑娘似得。
我与胖子还礼，说明了来意，他便请我们进去，并说引我们去见他的师傅。
我听他这么说，就知道这是‘子孙庙’。道教的宫观有两种性质:一是‘子孙庙’，二是‘丛林庙’。
‘子孙庙’就是由师徒之间，代代相传的道观，而丛‘林庙则’则不允许收徒，不能继承，是属于天下说有道众共同所有，里面的执事者，被称作道长，而不是师傅。
道观不大也不小，像是一户人家，只是建筑方面要讲究许多，看起来建了也有些年岁了。
璇玑的师傅，是个仙风道骨的老先生，眉眼中一派慈祥，见到我于胖子，竟然开口就唤道友。
我和胖子一愣，我们初来乍到，他怎么会知道我们也修道呢？难道他有未卜先知的本事？