营地最近扩建了一次，同学们的居住条件改善了，李正石和谢悠善合住一个活动板房。
可能是因为吃多了大燥大热补肾强精的鹿肉，还喝了一点鹿血酒的缘故，两个人都浑身发热，翻来覆去，睡不着觉，躺在床上说话，李正石就问谢悠善：你睡得着吗？
谢悠善反问：你睡得着吗？
李正石就说，睡啥啊，你这个厨师当的，鹿肉做得也太好吃了，吃多了鹿肉能睡得着，真活遭罪啊。现在要是有个美女抱抱就好了。
谢悠善不乐：我做饭好吃还是毛病了？！美女，我还想呢难道我管做饭还得管美女吗？岂有此理。
你不是管后勤吗，身边美女如云，给哥们匀一个就不行啊，你是肾虚了，才弄这么些鹿肉来大补的吧。
呸，天地良心，后勤组的女生，我一个都没碰，你才肾虚了。嘿，谁信啊，后勤组的女生，一个都没碰？
你不肾虚还能一个都没碰？估计，你是萎了。什么萎了，你看看，我萎了吗，我这样的是萎了吗？果然谢悠善跳下地来，那物件雄赳赳的，哪有半点萎了的迹象。嘿嘿，你没有萎，就是这个东西太小，你也好意思拿出来见人？
你的家伙大，比比啊！
嘿嘿怕打击你，让你难为情，万一给你整出心理阴影，你再真萎了，我岂不是罪过啊。
谢悠善气得又躺下了，但是还是睡不着，找话说，哎，你是班长啊，怎么就不想办法给大家解决一下这个问题呢。难得一向闷骚的谢悠善主动承认想女人。李正石也就不能再装聋作哑了，穿衣服下床。
对谢悠善说，反正是睡不着觉了。咱们出去走走吧。于是哥俩就起床去营地里散步。
今晚的月亮很好。营地里亮堂堂的。巡逻值班的同学看到两个人出来问了问口令，也嘿嘿乐，睡不着啊？替我们值班得了。
呵，幸灾乐祸，替谁也不替你们啊，我们替站岗去，你们继续巡逻吧。
哨塔的同学很警惕，很远就发现了走近的李正石两个。
口令！红焖。回令？清蒸。
班长，你们啊不睡觉，查岗啊。什么查岗啊，是替你站岗啊。替我站岗啊，鹿肉吃多了，反正是睡不着觉了。索性替你站岗，做个好事，白天睡了一天了，也不太困。
得了，我也鹿肉吃多了也留下和你们一起站岗得了。王大军很爽快。于是三个人就在哨塔上聊起天来，海阔天空聊了一大通，天话题转来转去一直离不开女人。时间过得挺快，不一会，罗博来换班，也加入进来，早知道有人替站岗我也不用来了。
嘿嘿你回去继续睡觉吧，屁啊，睡个啥啊。这鹿肉吃多了太坑人了，以后再吃鹿肉，不配个妞给我，我是不吃了。
шωш★ttκΛ n★C 〇
一起聊天吧。
口令！红焖。回令？清蒸。这回是司天道和程逆风。他们两个住一间房，也是鹿肉吃多了睡不着觉来替站岗的。
就也留下来，加入聊天。
我说，你们两个，睡不着觉搞搞基啊，也犯不着来替站岗啊。
放屁！你才搞基啊，咱们山寨女生多男生少，搞基？有病啊？！
那你去女生那边敲门约个出来啊。估计，女生那边鹿肉吃多了睡不着觉的也有不少啊，你去了肯定受欢迎啊。
估计，明天早上。你非得变成药渣不可。小弟弟磨成牙签。
去死！
自从穿越以来，穿越者们一直忙个不停。加之以前一直没有太多肉食，营养和热量的摄入量不是很充足，男人的生理需求问题一直不突出。
最近一段时间，由于狩猎活动开展起来，肉类进入穿越者们的食谱。蛋白质和热量摄入量大增，建设活动又不是太多，男人的生理需求问题开始突出起来。应该想个办法解决一下了。
穿越者们都没结婚，个别的就是有男女朋友，也不是很稳定的关系。因此穿越者们的生理需要和心理的慰籍都是需要解决的问题。
而让人郁闷的是穿越以来男生女生一直壁垒分明，很少有男生女生约会的情况，究其原因，李正石认为男生不主动，女生又习惯了被动，而这样的情况，一时半会没有改变的迹象。想起来也是，本来都是同学，如果有意思早付诸行动了，还用等到大宋这个没有蓝山咖啡没有公园没有假日旅馆的鬼地方来约会女生吗？
对于婚姻，李正石继承自自己老爸的看法是：女人，按照孔夫子的说法是近之则不逊远之则怨。因此基督教传统社会的婚姻制度把两个人捆绑在一起不能离婚是残酷的，而女人的情绪喜怒无常起伏不定，在容许离婚的世俗社会随意离婚也是个笑话。
既然李正石所了解的世俗社会根本不存在什么真正的法治社会里婚姻制度也不会保护任何人。因此男女之间的关系应该按照新的方式处理。走和传统婚姻不同的道路。
议论了一番，普遍的看法是男女穿越者应该在心理上互相慰籍，互相满足生理需要。都是些不成熟的提议，没有结果。所有人都不认为大宋时空受中国传统社会教育的保守的女性们能满足现代社会成长的90后南男生们的生理心理方面的复杂需要。
最后还是决定第二天召集全体男生一起定个主意。
第二天的会议穿越者全体男生都参加了，二十五个人一个不少。
会议是在营地旁的空地上秘密召开的，没有女生参加。昨天折腾一夜的男生个个没精打采，脸色苍白。不过当李正石要求就解决穿越者生理心理方面的双重需要发言的时候，穿越者们还是都一起振作起来。
李正石发言的主要意思是：所谓婚姻，不过是男女双方为了生育后代和生活需要而做出的选择。
任何社会的婚姻形式和习俗，都是和当时社会的经济状况和分配方式相适应的，原始社会，人们共同享有一切资源，对应的婚姻习俗和形式是群婚。
私有制出现以后才有一夫一妻一夫多妻的婚姻制度。在现在的黑龙寨，穿越者们共享一切，除了物质产品不够丰富以外基本等同共产主义。
而生育后代对生理方面已经退化自然分娩困难的穿越女来说，太过于危险相当于生死难关，剖腹产的条件，现在的黑龙寨又完全不具备。
再说现在的环境也不是生儿育女的时候啊，不赶快建设扩军备战，蒙古人打过来，把女人都抢走，别说一夫多妻，就是一夫一妻还得先给蒙古人睡。
既然没有生育的可能，也就没有必要搞以血统纯正为目的的一夫一妻制。
毫无疑问黑龙寨现阶段群婚是合适的婚姻形式，就是说全体女穿越者们是全体男穿越者的妻子，换一句话说，就是共妻。
这个说法一提出来，就引起一片哗然。
有的说：石头，你重口味啊。
有的说这不是成共产共妻了吗？成变－态滥交了吗？
其中罗博的反对最激烈。罗博慷慨陈词：想出这样的主意肯定有脑残的嫌疑。一个人，只要你有钱，养上十个八个的小妞在宋朝乃至民国都是合理的，就是现代也不是每个老公有外遇的女人都离婚的。
即使没有生育的可能也不是每个女人都愿意人尽可夫的难道现在社会的不孕女子都要出去做鸡么？
在中国还不能接受女人有多个性伴侣的情况的。
李正石反驳，由于穿越的意外发生，穿越者男女比例为25：35，而且自初中时期开始女生在学校里就因为人数众多成绩普遍比男生好做事情比男生能干处于强势地位。
穿越以后，女生们在秋意封子磊等几个女生带领下克服娇骄二气负担着黑龙寨大部分的日常工作，穿越男只负担军事和狩猎这样性质特殊的工作，基本处于边缘地位。
在这样的情况下，穿越女们是不可能同意每个男穿越者养上十个八个小妞这样荒唐的要求的。
女人发作起来是不讲道理不可思议无法理喻的。
由于穿越的意外发生，目前穿越者男女比例为25：35，女生负担着黑龙寨大部分的日常工作。
而且自初中时期开始女生在学校里就因为成绩普遍比男生好做事情比男生能干处于强势地位。
如果因为养女人的问题导致女生们冲动起来造反，黑龙寨等于自取灭亡。
罗博反问：女生造反有什么意义么？
李正石说：现在的情况，不是女生造反的问题。
女生在很多事务上就是处于事实上的主导地位，所谓的男权，从我们初中时候就低落。女权高涨已经是事实了，现在要紧的是维持男权女权的平衡。
至于中国还不能接受女人有多个性伴侣的情况，李正石认为，如果女人足够强势，多个性伴侣的情况毫不奇怪中国历史上连武则天这样的女皇帝都出现过，有什么奇怪的。
而人尽可夫的说法完全站不住脚，穿越男都是穿越女熟悉的同学，熟悉到不能再熟悉。
在熟悉特定的小群体里自由选择交往伴侣，和人尽可夫做鸡能挨得上吗？
如果你不喜欢，就不参加约会好了。一切都是自愿。自愿参加。
如果真要引进大宋女的话，每个男生就算引进一个，也是二十五个大宋女。
本来黑龙寨的男女比例25：35就已经是女多男少，再引进二十五个大宋女的话25：60，就是恐怖的比例。
现在已经是阴盛阳衰。企图搞一个一夫多妻的极端的男权社会，是极度危险的，这样的想法比共产共妻还疯狂荒唐和不现实。
或者，引进大宋男平衡男女比例？真是脑残了。肥水不流外人田知道不？
最后，李正石认为如果提法恰当操作方式可行，这样的婚姻形式是完全可以在黑龙寨这个特殊时空特定的一群人实现的，是可行的。提法改为约会比较合适也容易为人接受。
其实事情本来不过就是特定的一群人对另外确定一群人发起约会罢了，如果不用共妻的说法就根本没有必要争吵了。
现在的问题是穿越女们是否愿意接受穿越男的约会请求。最大的问题是派谁去说服女生们接受这样匪夷所思的提议。
最后，这样艰巨的任务理所当然还是落在李正石身上。最男生们简单表决的结果是简单多数同意由李正石负责出面去沟通说服女生们。
李正石就去找秋意。
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