第三百回 真知

玄都笑着道:“妄言妄听!诸位何必认真!不如回去吧!”

回到客栈,玄都悄悄对姜生道:“那人可真是位神相。他的话一点不假!你也会顺利入职的!”

姜生起初见玄都回来时,神采焕发,心里本就感到奇异,待听了相者的话,也曾疑想是自己所赠的钱救了人命,而好友托词说丢失了。

就向玄都仔细询问事情的始末。

玄都全部告诉了他,并且道:“如果没有恩兄所赠贝币,我只有眼睁睁看着人家去死!今天幸蒙神佑,都是仁兄的恩惠呀!”

姜生诧异的道:“你老兄才有如此大量!真要如此,我却应该感谢你才对哩!那位相士可真够神的!”

这年入职,玄都与姜生果然被尧看中,成功的入了职。

玄都不禁感叹道:“人每每说富贵贫穷长寿短命,都是命运的安排,又哪里知道造物主的感应,全都在于人们自作自受呢?以区区十个贝币来行布施,而神明都要溯本穷源,赐予福报,而行邪淫的人,即便有当官的福报,也很快就被削掉了,行善的人虽说很快就会死去,但行善之后就立即增长他的禄和寿,福寿变化就是这样迅速。而疏财仗义的好友,也蒙受了乐善好施的善报,真是祸福无门,惟人自召,我们对此更应深信,难道不值得努力,不值得警惕吗?”

时过境迁,如今玄都作为上仙,已是太上道祖的关门弟子,却还记得福报之事,可见为人的善心根深蒂固。

“与人为善,就会有好报。”他始终深信不疑。

太上道祖曾曰:“识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。”

人生是一条长河,得高人指明方向则幸也;人生如一卷古简,深度研读可乐在其中也!道门的哲学与智慧,可谓取之不竭!

识不足则多虑。即见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。所以有时候,多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给人的,而是自己见识浅薄造成的。

想要改变这种状况,就要充实自己,开阔眼界。

读经长学问,读史长见识!

多读前人的优秀经简,借鉴前人的智慧经验,遇到事情自然心开意解,知道如何应对处理。

威不足则多怒。

即威德不足以服众就会容易发怒。

有人用发怒来树立威望,其实会事与愿违的,因为发怒暴露出了德行的不足。

威望都是从德行而来,道德的力量可以摄服一切大众。

而真正有学问、有道德的人表现出的,必定是谦虚恭敬和平易近人,哪里会用愤怒去招众人的怨恨呢?

信不足则多言则是指信用不足的人,说话别人不相信,通常就会费尽口舌去讲更多的话。

《易》曰:吉人之辞寡,躁人之辞多。

话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失,所以守信非常重要。

玄都曾用十六个字总结了为人处世的精髓。

一是站高,即所谓的“站得高望得远”。世间的浮云能够遮住登山者的双眼,而生活中又有多少“遮眼的浮云”?

不光是一切陈腐的陈规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡人们视线、妨碍人认清方向的“浮云”。

自然界的浮云有消散之时,生活中的“浮云”需要人们有较高的境界才能看清和忽略。

只有志存高远,胸襟旷达,才不会为私心杂念所困、功名利禄所累。置身于崇高的境界当中,心灵才能得以纯洁而美好。

定位决定地位,心境跨越艰险。

二是望远。俗话说:“走一步看十步。”

你能看多远,才能走多远;没有远见必寻短见,急功近利没有明天。

人生就像是一个舞台,如果死守于枯井之中,那么人生将毫无起色,因为世界在短目者的眼里只有巴掌大的一块地方;如果想让自己未来的舞台更加绚丽多彩,那么就必须打破安于现状的心态,把眼光放得更长远一些。

古人云:“江海不与坎井争其清,雷霆不与鸟雀争其声。”

江海之所以浩瀚无际,雷霆之所以引动暴雨,都在于它们知其当为,眼界开阔。

没有广远的目光,再有本事的人也会平庸而无所作为。

三是广闻。古人云:“多见者识广,博览者心宏。”

一个人见的世面多,经历、阅历多,知识面就广阔,经验就丰富。正所谓“强学者博览,足以通古今”。

经简看得越多的人,就是博览群书者,他的心胸就一定比其他人开阔得多。

也就是说,人要有知识,有经验,一个人要有一个博大的胸怀,那就必须多看书学习,也包括多观察人世,多参加实践。

所见所闻成就一生,无知无觉葬送一生。

四为慎言。

君子慎言语,不先己而后人,宜当择言出之,令口如耳。

一言兴邦,一言丧国。

说出去的话,就像泼出去的水。不慎的言语,会在有意无意间伤人自尊,影响人与人的关系。

对个人来说,如果言语不慎重,轻则取其辱,重则丧其生。

故出言一定要慎之又慎,特别是对别人羞辱、讥讽、指责、贬低等之类的话,更是不要轻易说出口。言必适时,言必适情,言必适度。

不多说话,不乱说话。说实话不如说对话,说对话不如说好话。

五是心宽。

古人云:“心头无事一床宽。”心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是祥和。

心有多大,世界才会有多大。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事毕竟很少。

人若计较,则没有一样能让自己满意。量宽才能得人,无我才是境界。心宽一寸,路宽一丈;心宽似海,风平浪静。

笑看花开,宁静喜悦;静赏花落,随缘自在。

六是神定。

天下之大勇,猝然临危而不惊,无故加之而不怒。

不要一遭遇到不顺心的事情,立即心烦意乱,浮躁紧张,不知所措;也不要在顺境的时候,得意忘形,一副小人得志的嘴脸。

太上道祖曰:“祸兮福所倚,褔兮福所伏。”

世上有很多的事情往往是因祸得福,因为福与祸两者是在不断地交替转换的,人生的一切都难以预料。

懂得生活的人,其性格是充满自信和豁达的,既使遭遇到困境,心也不乱、意也不烦,保持头脑清醒,泰然处之,从容应对。

因此,对于一个有智慧的人,不但在顺境中可以操控自如,同时在逆境中也能得心应手。

七乃意坚。

立志不坚者,终会不济事。成功靠的是信念,而非条件。

顽强的意志是成就梦想的可靠保证。只有拥有顽强的意志,人才能不为困难吓倒,不为逆境屈服。

没有顽强的意志,人们只能是在不幸面前徘徊不定,在逆境当中裹足不前。

意志坚定,是一切成就大事业的人所具有的特征。

劳苦不足以使他们灰心,困难不足以使他们丧志。

不管处境如何,他们总能坚持与忍耐。他们内心强大,神鬼难近。

八为气足。

底气足就是自信,但绝非盲目自信,而是做了充足的准备后的淡定。

自信的人内心富足,腹有诗书气自华,胸有丘壑天地宽。

自信的人纯净,不在乎别人的无聊看法,能正确处理自我与世界之间的关系,坦然对待生活中的得与失,人世中的是与非。

自信的人敢为天下先,用知识改变命运,用真诚赢得喝彩,用智慧得到尊重,用善良打动人心,用真情书写人生。

第二百一十一回 纷扰第六百六十七回 百鬼录(三)第六百八十七回 沙漠行第四百五十二回 成冤桥第一百四十八回 诛仙杀第八百四十六回 陆狂徒第五百七十四回 大小周天第七百六十二回 善报者第二百五十一回 蛊毒第四百六十八回 善哉第一百六十回 雷火第七十五回 曰仙道第二百四十三回 神说第九百一十五回 侍碑者(四)第一百八十二回 因果第八百二十七回 死搏斗第九百五十二回 八方风第二百三十五回 青天威第二百二十四回 彼与此第九百五十八回 神殿第九百六十回 河宫第六百五十四回 替身第七百六十五回 怪事第五百四十二回 斗狐第三百六十三回 放不放过第九百四十七回 魔斗仙第七百五十七回 异惊第七百零六回 太危来(三)第九百四十三回 父亲的安排第一百一十九回 守护家族的到来第三百二十五回 白王第三百一十四回 强心不强第六百零四回 猫的尊严第三百八十九回 六甲胎道第一百二十二回 天字号第一百七十五回 奥义第五百零四回 轮回第一百六十五回 克星第四百四十一回 祁道长()第七百九十八回 任宁(三)第四百七十四回 善意行第二百七十八回 五行天第三百五十六回 胜算第二百五十四回 极威第七十二回 风起白虎堂第三百八十一回 斗孤道第五十三回 玄气立威第九十四回 喋血战第六百五十一回 控万物第四百零一回 拯救第一百二十六回 星星相应第九百六十五回 灵仙第五百六十四回 近亲第六百二十六回 命不欺第七百零四回 太危来第七百一十五回 落忆人第四百九十九回 三脉七轮(三)第一百三十四回 东道主第五百一十九回 天和第九百三十九回 到来第六百四十八回 善心第一百二十七回 人长寿第八百三十二回 觉悟第三百八十四回 世间术第八百零三回 太虚之体第五百九十六回 善人得第七百七十九回 阴德第六百四十七回 恶诫第八百二十八回 觉魂第七百五十九回 缘份第二百七十三回 定风水第六百零六回 入静法第四百四十回 圣仙诀第三百四十六回 天地玄理第七百三十五回 凤雷斗(二)第一百三十回 出发第三百六十八回 五术第七百零六回 太危来(三)第四百八十三回 重生第五百七十四回 大小周天第八百九十七回 败落第九百四十八回 二十八尊第二百零七回 神盾第八百九十四回 劫狱第一百二十二回 天字号第七百一十三回 落忆镇(二)第三十八回 风云际会第六百七十四回 东皇玺第四百五十七回 无报人第五百九十回 除恶第二百五十三回 道不同第一百三十六回 伏击第三百零三回 气之动第八百九十五回 地狱战第九百一十回 神庙前第八百八十七回 灭龙术第九百四十八回 二十八尊第六百九十回 三代缘第二百零五回 入侵第九百零二回 丹田隐患