第四百一十六回 善哉

过了一两个月,小黑蛇长得很快。

这小黑蛇足有二三十斤了,在蛇类中也是算大的了。

这天,荀天佑一副闷闷不乐的样子来见它,黑蛇好像看出了他的心思,爬到他的脚边示意要他说出来。

黑蛇和荀天佑相处这么久,他们之间形成了一种能够沟通的默契。

荀天佑笑了笑说:“说出来也没用,你又帮不了我。”

黑蛇还是不依不饶的转着,可能就是要他一定说出来。

这时天佑就自言自语地说了起来,其实他想去下庠读书,父母供养不起他,他想去下庠外面偷偷学习,想有出人头地的一天。

只是家中的牛无人看管不能让他脱身去偷学习。

这时黑蛇抬头看看他又看看牛,在他们那种独有的默契中,荀天佑很快读懂了它的意思。

黑蛇想来帮他看牛,这让他有些迟疑,想着还是别给黑蛇带来麻烦。

黑蛇大概也知道了荀天佑的心思,这时牛正好趁他们说话之时跑到了庄稼地里偷吃,这时黑蛇以迅雷不及掩耳的速度制止了它。

它一尾扫过去,正打在牛脖子上,牛马上掉头安分在那吃草,这一幕让荀天佑看在眼里,心便踏实了下来。

从这以后荀天佑就去下庠外偷学,他天天只是在窗户口看,因为人长得矮,他便搬来石头垫着看。

回家后他便用石头在地上画来画去,学着先生教的字。

荀天佑的父母也没发现什么异常,因为他还是和以前一样早出晚归地放牛。

至于他在下庠外偷偷学习,其实先生早就发现了,他被荀天佑的勤勉好学所感动,后来他也就不把这好学者“拒之门外”了,干脆让他进来一起学习。

就这样荀天佑在没有书,没有笔的情况下,日复一日,年复一年认真的学习。

正所谓天道酬勤,就在荀天佑十六岁那年他入职成功,当上了官。

可谓是全家欢喜啊,更确切应该是全村欢喜。上任之日,全村都来欢送,在锣鼓声中荀天佑渐渐走远了。

在出村口没多远时,他让随从停下,他决定去跟黑蛇道个别。

他来到洞口,叫出黑蛇,他这次来是道别和致谢的。

这时黑蛇此时也成了一个庞然大物,这个洞也容不了它了,也正要走了。

在离别时黑蛇给了荀天佑一支笛子,那支笛子只要吹三声,黑蛇便马上会出现。

分别时两个即使有太多的不舍,他们都还是没有回头,径直走向了两个相反的方向。

黑蛇不断修练,终于在十年后化为人形,它知道法术有千万种,但能得道者只有一种,故取名“黑守一”。

黑守一想养生,可世间上的养生方法针对种种各不相同,更有不少标新立异者互相矛盾的,如细细推敲,必定让人头昏脑涨!

“如果人有一天想振作起来,想通过道门信仰帮助自己修心,通过修行道法,践行养生学让自己变得更好。面对眼花缭乱的道法,若不知守一,必定迷失。今天看人说这个法修了招财,明天看那个法持了增福,流转不断,到最后不仅无所得,还有所失。”这是黑守一在请教一位山上砍柴的老樵夫,老叟对他说的经验之谈。

“世间的一切都可以通过知一来改变,不管你想通过什么方法提高思维层次、增强体魄、提升格局、魄力等个人能力,‘守一’这种方法都有大用!

“虽道法万千,但成者只有一法,用古人的话说就是万法归一!这种说法在道门典籍中不少见,一切虽不一定是道,但都可以为修道所用!”

“万法归一,你首先要知道一归何处,一在哪里!所以不管是想做什么,都要先找一。这里以养生为例来说怎么找一,养生有思想和方法两种,思想上有道门、医学养生,就可以找一,找自己最喜欢最信任,也最合适自己的养生思想。这时看别的养生思想时也无须排斥,而是明智来看,如对则融入到自己的一中去。”

樵夫说着,又用苍老的手摸着大松树道:“若是养生方法,则从一中生出最适合自己的,而后坚持!如发现了更好的养生方法,也融入到一,这样你的养生方法很容易坚持!因为你是一以贯之的方法。”

“养生如此,修心、修心、乃至于神秘的修法皆是如此。万法归一不神秘,你把其他方法内容融入到自己的一中,这个过程就是万法归一!当然人的能力有区别,有的能融,有的这个能力差,但不管多少,对自己都有很大好处。”

“大道至简,知易行难:大道理是极其简单的,知道容易但做起来却很难。真正的智慧就是洞察事物的本质和相互关系。本质的东西看起来都是很简单的,但本质的来源却是错综复杂的。道在哲学中,是一个重要的概念,表示‘终极真理’。此一概念,不单为哲学流派所重视,也被宗教流派道门所使用。”

“大道至简是指大道理是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓‘真传一句话,假传万言经’。而知难行易是指认识事情的道理较易,实行其事较难;明白认知事物的规律道理是一回事,能够做到做好是另外一回事。”

老樵夫顿了顿话语,又道:“大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的,最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。”

“大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,而在于认同。”

“精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。”

“你既然取名黑守一,就要守住道心,守住自己的初心,我相信你是能够做到的。”老樵夫说完,便重新挑起担子,慢慢地走了。

黑守一开了个洞府,开始心无杂念,始终如一的静修起来。

直到一百年后成为一名天神,才在海外遇到了风泰和,如今已是上神境,成为了风泰和道场风华洞的镇洞之灵蛇。

风泰和一生看惯风云变迁,历经许多生死劫杀,但却是“盲圣瑶风”中最不争强好胜的圣人。

如今罗睺战群圣,他依旧没有动手,因为他比瀛圣更明白,圣仙一旦出手,这片天地将会受到影响,要是真触怒上苍,就是圣仙也会酿成大劫,从而在劫难逃。

第二百三十七回 分歧第六百四十七回 恶诫第九百四十六回 挑衅第二百四十七回 心之道第七百八十九回 黑王(五)第七百三十九回 三王斗第四百八十二回 恶意第十七回 养军煅剑第一百六十四回 内乾坤第一百一十九回 守护家族的到来第一百三十九回 死斗第二百四十二回 奇仙第六百五十七回 剑第三百七十四回 昊天第三百四十九回 简中妙第八百五十八回 龙凤手(一)第八百四十八回 战龙第五百三十四回 善性第四百一十四回 八卦第八十回 兴师问罪第八百九十九回 骗第四百一十五回 善恶人第四百六十七回 恩怨明第四百八十五回 时光塔第八百八十回 下策第二百九十三回 神圣斗第八百二十九回 镇杀四方第四百九十二回 说道第四百三十九回 鸿钧第六百七十五回 梦似幻第九百一十九回 圣迹第四百零三回 修道养生第四百一十二回 无心之报第五百六十回 续寿第五百四十四回 狐妻第九百一十九回 圣迹第二百三十九回 仙骨第五百零二回 道真第二回 人情剑心第二百三十四回 齐来第一百九十一回 说劫就劫第六百三十八回 作恶人第五百九十二回 经络时第一百四十七回 圣化天第一百三十七回 三圣出第四百五十三回 静功六诀第七百五十一回 狐医第四百五十回 行善者第一百五十七回 归去来第二百六十二回 梦虐第二百五十二回 不认输第八百八十六回 出渊路第三十七回 陆压道君第四百一十四回 八卦第九百二十六回 妖军来第二百四十二回 奇仙第二百七十八回 五行天第一百二十回 恢复第八十九回 四侠戡乱第九百四十六回 挑衅第五百一十四回 风水术(三)第六百一十八回 阴侵第八百七十六回 一字追魂斩第九百三十四回 玉宫第七百二十回 坠仙第五百回 至善者第四十二回 群英激战第五百九十九回 变动的心第五百六十六回 缘际会第五十一回 斗怨斗恨第八百零八回 寒威(一)第三百八十五回 意不平第七百二十九回 红川 不长的命运 (九)第八百八十七回 灭龙术第八百一十二回 天诛第六百四十五回 情谊第九百三十一回 外热内冷第八百八十九回 冥动第九百二十六回 妖军来第一百零七回 放不下的情第七百二十四回 红川 不长的命运(四)第四百二十一回 风泰来的道第四百六十五回 恶消善存第六百九十七回 明月之琴(二)第四百六十八回 善哉第五百零五回 轮回(二)第七百零六回 太危来(三)第七百二十七回 红川 不长的命运(七)第三百四十六回 天地玄理第四百八十八回 先后第八百五十二回 剑斗罗第一百七十五回 奥义第七百九十二回 养小鬼第九百三十二回 外冷内热第二百三十六回 杀威第八百四十八回 战龙第九百一十六回 侍碑者(五)第八百九十三回 混元圣甲第五十一回 斗怨斗恨第八百八十七回 灭龙术