第六百五十五回 辟谷

“这个问题折磨了我很多年,所以我想问问你,落水鬼是不是真的找不到替身的话就永远不能投胎做人?”姜大婶担心的说。

“这个……”一时间,左月还真不知道怎么回答,这当娘的既希望自己的孩子是个好人还能有个好的归宿,说不能吧,老太太会自责;说能吧,她又不能为儿子做鬼也是好心肠而感到骄傲。

“是的,书上说落水鬼找不到替身就投不了胎。”左月决定给老人家来一个意向不到的结局。

他看得出,姜大婶听到这话的时候非常失望。

“不过,书上也说了,阴间还有个专门寻找那些心肠好的鬼魂的,然后帮助他们不是去投胎,而是直接去做鬼仙什么的。”

“真的?”姜大婶眼里瞬间放出光芒来。

“真的!”左月斩钉截铁的说道。“如果好人不能得到好报,这世界不就乱套了么?”

姜大婶这才高兴的走了,她得到了比她预想还要好的答案。

而左月,哄得了姜大婶,却哄不了自己。说真的,他希望自己是对的。

时事如棋局局新,人命关天轻莫为。亏心若做欺心事,身化业障尽飞灰。

项剑梦到此处,却忽然有了清晰的知觉,触感如此真实,眼前莫名的昏暗。

“这……我这是在巨型鳄的身体内?”他看着四周的肉壁,观察到一些脏腑部位,终于明白了自身的处境。

“对于仙人来说,长生齐天任逍遥是最终目标,可对世间阴阳相隔的人鬼而言,却连最基本的生死轮回之愿都难以实现。如果修仙俱是自顾遨游天地、超然物外,那凡尘的怨尤也就难有好歹了。”

“我之所以会做这样的梦,想必是经蓬莱一战,对修仙的初衷有了动摇,故而上天才降下梦事,好让我坚定初心吧。”项剑喃喃自语着,有些感慨,又有些

自愧。连左月这样的凡夫都知道勉为其难的慰人向善,自己两世为人,全赖机缘方有今日,若也和那些仙士一样心无离苦,岂不是妄修大道?”

项剑手一挥,落在一边的墨刑剑便飞入手中,捏着长剑,他有些头痛起来。

“这畜牲竟将我吞入腹中,嫌我我修为低好欺负不成?如今受困难出,要不要用开天斩将它劈为两半呢?”

项剑飞快想着,又寻思道:“唉,畜牲就是畜牲,我若和它计较,岂不是自甘堕落,形同禽兽,甚至说连畜牲也不如?”

“也罢,那就暂且饶它性命,毕竟杀生也是不得已而为之,更况有损功德的事还是少做的妙,只是如此一来想要脱困也就难了,难不成要找这家伙的**?”

一想到要从巨型鳄的**里被拉出去,项剑就连连摇头。这畜牲见活物就吞,为了满足食欲,全不区分好歹,自己若不教训一番,它岂不以为我乃蝼蚁之命,任其吞噬?万一助长了这厮的嚣张气焰,继续为恶,可是大大的不妙。”

项剑正想到此处,突然听到“咕咚咕咚”的叫声,回过神来,才发现是自己的辘辘饥肠在强烈抗议。

“唉,物无好物,食无好食,若我扯了这厮脏腑来架釜煮食,必会损其性命。也罢,现在也无要事,就先练练辟谷之术,打发时间,稍慰饿腹。”

项剑自呓着,将利剑收入空间戒指,然后盘腿打坐,开始练习起那并不太熟练的辟谷术来。

道门仙家辟谷术,辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等,即不吃五谷,食气,吸收自然能量。

道门认为,人食五谷杂粮,会在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,使人产生邪欲而无法成仙。因此必须辟谷达到不死的目的。

此术与行气术同时,修习辟谷者,仙家屡见不鲜。

辟谷运用医学经络原理,疏通任、督二脉,刺激十二经络,以及相关脉络、穴位,将自然能量吸入体内,进入不饥不渴的辟谷状态。

在这种特殊的生理状态作用下,激发人体潜能,调动自然能量,对各生理功能进行强力的周身调治。各种人体生理功能和脏腑功能在有效调治的同时,机体快速分解运化体内多余的脂肪,使食物摄入量与消耗量处于动态平衡。

辟谷术,有“服气辟谷”与“服药辟谷”两类。

“服气辟谷”即以服气为基础,与辟谷相配合,通过服气达到辟谷的目的。

具体说法不一,有的主张服气之初,即行辟谷,饥时饮一两盏芝麻汤或酥汤,渴时唯饮清水;有的主张服气之初渐减食物,每日减食一口,递减至十日而全断;有的主张不强行辟谷,待服气功深,至三年后,便会自然断谷。

“服药辟谷”即用服食药物以代替谷食。药方甚多,有取高营养而消化慢的豆、枣、芝麻、栗、酥、及茯苓、黄精、天门冬、人参、蜂蜜等配伍,制成丸膏,于断谷后日服一二丸,以代谷食。

医学研究表明,人体衰老和疾病,主要是因大肠内宿便的堆积和发酵,产生了毒素及有害物质。尤其人们吃得多,吃得杂,导致肠胃负担过重,通过辟谷养生的方法吸收清气、补充能量,在不食的状态下减轻脏腑负担,清除宿便和毒素,起到排毒、调理身体疾病的作用。

医学理论中讲,人体有吸入清气的功能,也有排泄废物的通道,如排除粪、尿、汗、二氧化碳等,通常人们只用了排泄功能,而没有良好利用吸收清气来养生保健。

辟谷养生需遵循专人的指引,否则容易出现不良反应。

辟谷养生与节食的区别:

一、辟谷养生与节食有本质区别,辟谷一定要在正确的指导下进行:服气、吞气、静坐冥想,吸收能量——这也是辟谷养生的核心。

二、辟谷养生,是循序渐进的过程,需依据各种人的实际情况制定辟谷养生方案。辟谷养生的时间长短要量力而行,比如开始三天、再五天、然后七天等等,有个适应的过程。

三、辟谷养生开始三天,会有饥饿、难受、疲乏感;四天之后,饥饿或难受的反应渐渐消失,能感受到能量源源不断的进入体内,身体变得轻盈。

四、辟谷养生期间,不同的人有不同的反应,有舌苔变厚,口中发苦、发涩,口臭,皮肤可能会有酸臭味,或腋下有异味,大小便不正常等等——这些都是身体排毒的表现。

一般辟谷养生,腹泻是不用药调治的,毒气排光腹泻自然就会停止。

五、辟谷期间,大多数人会有气冲病灶的反应,即:正邪相博,表面上病会加重,其实是把隐藏的病,或曾经没有治愈的病激发出来。有此反应是身体好,气感强、祛病快的表现。

气冲病灶的现象有的明显,有的不明显,冲过之后病情将会进一步好转或彻底治愈。

六、最好在亥时四刻钟后结束所有活动,再等两刻钟后就开始打坐,聚集能量,吸收自然之气,进行放松练习。

七、辟谷结束后不要马上进补,要有三至五天的过渡期后才可正常饮食,进补也要七天后为宜。

八、辟谷者在整个辟谷养生期间都要保持心情舒畅,情绪稳定。

也不知过了多久,项剑感觉通体清爽顺畅,而原本嗷嗷待哺的饥肠不再饿叫时,他才结束了辟谷修练。

“三界是藏龙卧虎的,以自己目前地神境的修为难有什么大担当,遇到的大多数仙人自己都无法判断他们的实力深浅,简直像睁眼瞎。”

正因为有这样的仙人存在,项剑从来不敢松懈修炼,因为他知道,自己还只是井底之蛙,三界的世界,何其广阔。

“唉,自己还只太把剑当成了剑了!” 他喃喃的说着这句话,心中感慨万千。

这句话换作是旁人恐怕听不出什么,但对他这样已经领悟剑灵,感悟到玄剑气的仙人而言,可谓字字不假!

项剑深呼吸一口气后,凝神静气,身影如同化作了一阵劲风,疾速的在巨型鳄的阔腹中飞掠,手上出现的长剑,也在光速移动,顺其自然地划出一道道玄妙的剑韵。

这剑韵时而锋锐犀利如刀,时而气势雄浑似涛,时而又飘逸灵动若风……

项剑在感觉,也在感受,在更深层次的去领悟自己的剑韵,领悟剑灵和玄气之间的微妙联系。

他已经想通了,那些从“三心文”中演化而来的道术与剑招,不管它到底是不是仙圣创造的,至少有一点可以确定,这些道法在创造者使用的时候,早就和其主融为了一体,施展时皆自如无比,相比自己拙劣的熟用,差得还不仅仅是一点半点,而是质的不同。

别人的东西自己再熟练,也难脱其形存其神。徒有其形其威的道术,终究不是自己的,如何化为己有,这是他最为头疼的事,如今被吞下这巨型鳄大肚,也不急着出去,正好消化消化这些道术。

项剑操控着御剑术,其剑划出诡异到不似剑能划出的剑痕,十分的奥妙难测。

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