一 饱暖思“仙”欲 二 有人卖“梦枕”1
梦中遇仙记
引子，凡上年纪之人，都记得一个电影《秋翁遇仙记》，情节仙味十足，浪漫非凡。 偏偏有一老农，也欲步秋翁后尘。
一饱暖思“仙”欲
在中国的某省某县某个穷乡僻壤的山区有个张家庄，庄里有个百万元户，姓张，名玉祥。此人四十多岁，父母双亡，上无兄下无弟，生得粗壮高大，后脑勺高高隆起，长方形脸盘尽显当地人脸型特征；其性格也尽显当地人小镇乡土特征，言谈举止乡音浓重，直白浅露，土味十足。
不知是他的原因还是他老婆的原因，十多年了也没有孩子。
可是他额头不大，商品经济思想却在里边横溢四泻，瞅行情却准。一瞅瞅准了山区旅游。整日开着个私营大轿车往山区各旅游点拉送游客，指挥着车轮呼呼飞转，串起时间的经纬线，把游客们的神往情绪一扯扯到旅游点……同时扯回大把的钞票。
但他头脑中的文化层次结构毕竟太低，思想始终不能脱离落后愚昧，直到现在还迷信，相信世上有鬼神。平时他见灯就添油，见庙就磕头，到处烧香还愿。有多少次很可悲地把刚挣到手的大把票子塞进了庙宇的钱箱中。使旁观者无不心疼至极，跺脚长叹：“嗨，弄个啥事嘛，成了给和尚打工的啦！”
“饱暖思**。”这个数千年来民间经验的结晶，一直放射着真理光泽。张玉祥正是这样，因他信神信鬼，便开始“饱暖思‘仙’欲”起来：啊！啥时候有幸遇见个仙女，跟仙女喜结良缘，多好啊！
难怪，他最看不上自己的土婆娘，那是他当年穷困潦倒时的“产物”，是耻辱累赘。自己堂堂帅男，却插在牛粪上，不甘心啊！
从此他便想方设法寻找仙女，花几万元访遍全国名山大川苦求而不得见。接着又想着让仙女来找他，于是整日在心里默默祷告求见仙女，然后每到晚上，便早早兴冲冲地上床睡觉，等待仙女托梦给他，谁知亦无所获。
有回，电视新闻节目里闪出几个镜头，是一群人倒头在一个古庙里睡觉，横七竖八的，睡姿都很难看，活像满地尸体。每人身下是些破席烂布单。有的人的头恰好抵住了另一人伸出被窝的又肥又厚的脚掌，此老兄却浑然不知，香香甜甜地大吸从那脚掌散发出的脚臭气。
播音员慷慨痛批着：“最近出了个荒唐事。在某省某山上有一个庙，据传庙里神仙可以托梦，只要所谓心诚，在庙里一睡便可求得好梦。到庙求梦者如云。有多少善男信女千里迢迢跑到庙里，大把献上布施。在大殿上铺席、铺塑料布，个个蜷曲着身子，横七竖八睡了一地，为求一个好梦。……”
镜头忽地转成特写：一个熟睡的脸孔，双目微闭，似乎正做美梦，嘴角流出了哈喇子。其表情愉悦得如吃了一颗又香又甜的喜鹊蛋。
配音则是如雷的鼾声。
镜头忽地又拉开，转成全景：黑森森大树成片，隐约约古庙巍峨，均浸泡在夜的海里。秋虫叽叽，一弯新月高悬……颇有“僧敲月下门、夜半钟声到客船”之意境。
这反倒给他指点了迷津。
于是他也长途旅行跑去了，烧了几大捆香，扔了几大叠钱。睡在庙里几十天，睡成了歪脖，受风所致；睡成了关节炎，潮湿所致。却始终没有梦见个啥啥。
二有人卖“梦枕”（1）
某日，张玉祥又到一庙。他搭眼仰看：
此庙处在半山腰，可谓万绿丛中一点红，出落得仙气十足。红墙绿瓦，绿树掩映，周围云雾缭绕，透过院门朝里看，庙里几乎无人，地扫得干干净净。端的是一个清净佛家宝地。
有粗树数棵，树干粗宽，需两人合抱；青砖台阶若干，阶缝中绿草葱葱，随风晃动；门板朱红漆就，色彩已陈旧、黯淡、斑驳。
堂前有两燕飞舞嬉戏，鸣声不已。
张玉祥正欲朝里走，忽然觉得有人拉自己衣袖。
有分教，这么一拉，改变了张玉祥原有的生活轨迹，演变出曲折离奇际遇。
张玉祥回头一看是一个汉子，40多岁，一脸诡秘。他不胖不瘦，不高不矮，衣着简朴。
张玉祥看人习惯看眼神揣摩其人，那双眼神倒还憨厚，不像歹人，于是放下心来。
汉子似怀揣个秘密，衣服鼓起来，他努嘴、挤眉、弄眼，示意张玉祥随他走。
这倒有点像医院门口的医托，将人从半道糊弄走？
张玉祥疑疑惑惑，心里也想知道他衣服里揣的啥，古文物吗？能捡漏吗？就信步跟去。
“我有个宝贝，要不？”那汉子小声说，还偏头左右前后打量，四下察看有没有人。
“啥宝贝？掏出来看看。”
“走，没人处去看。”那汉子先抬腿疾走，张玉祥疑疑惑惑紧跟。
到一没人处，汉子小心翼翼把手探进怀中，掏出怀里的东西。
却是一个玉枕。玉枕淡绿色，呈半透明状。
“千年玉枕。”那人说，“这可是个宝贝——梦枕，经过无数大师开过光的。枕着它睡觉是想啥梦啥。想发财就梦见坐在一堆黄金上；想当官就梦见自己当了省长，在参加全国人代会；想美女就能梦见自己在高级妓院里，面前无数美貌妓女供挑选，白美人、黑牡丹、俄罗斯洋妞，贵夫人、美少妇。老幺也笑脸盈盈；嗨呸！说错了，瞧我这臭嘴；想美女就能梦见自己当了皇帝，周围围着三宫六院，七十二嫔妃，还有三千美人、才人、宫女、小答应；美人、才人、宫女、小答应还都穿着开裆裤。”