三四零章 各领使命而去

三四零章 各领使命而去

强霖对张崧年说:“军队里面的研究部门是自由的。你可以担当名义的所长,按照未来国防部的文官待遇。”

张崧年说:“能够有学校的别墅楼房,自由的上班时间,家里也可以工作,就可以了。我现在除了有课之外,都可以耗在家里。”

强霖说:“这个当然没有问题。北京顺王爷的张大帅府现在没有人去住,你们几个去住就可以了。设施和通讯、警卫都不变。”

张崧年满意了。但他说:“还是要有一个研究所楼房,自己要召集很多人,这些人还是应该算军人。由刘安恭他们领导军事训练,由余增生乐醒负责保密,在法国他们就负责这些。”

强霖说:“这些都会给你安排好。你与新军参谋长王庚王受庆联系就可以了。他是西点军校的毕业生,工程学和数学很好。你们自己讨论计划吧。”

强霖补充说:“不过,你的哲学课程要坚持给他们上,你之前也是他们的上级。也可以派他们到几所大学进修,总之在铨叙军衔前,我要看到他们的通识教育成绩单。不要让他们再把你开除了。”

几个留苏生都认真地表态,一定要抽出时间学习哲学。尊敬一贯自由自在的张申府老首长。

强霖不放心,让胡筠派一个人进入他们的领地。胡筠琢磨一下说:“我调胡兰畦过来吧。有个女人他们也会把这里弄得干净些。”

强霖问:“胡兰畦的通识教育怎么样?”

胡筠说:“没有问题,她是明朝大将胡大海的后人,军人素质没有说的。本来就是教会中学毕业的,现在正在安庆大学进修。”

强霖没有说什么。这个胡兰畦也是一个与红党格格不入,但又总想加入红党的人。其后世的苦难可想而知。强霖说:“就让她来这里学习吧。”

张崧年也说:“送来吧,我看看她是否合格成为我的弟子。”张崧年是个绝对精神的自由主义的人,喜欢独立的女人。她现在的太太,协议太太,是刘清扬。

刘清扬是天津革命青年学生的组织‘觉悟社’的头头。她是张恺荫在北大,伍豪在天津和法国的梦中情人。

张恺荫间断地在打球,也不怕冷。这时候进来了。

强霖说:“恺荫兄,你再陪我一下,我一会给找一个朋友作伴,一起去归绥。”

张崧年问:“恺荫不是要到新疆么,怎么到归绥。”

强霖说:“我们会打通科布多到新疆的路。但是恺荫还是要通过归绥、五原,再通过河西走廊进入新疆。另一路人就是通过科布多进入新疆。”

强霖说:“这次给你搭伴的是简又文教授,他会在明天与你汇合。但是我说的还不是他。我要说的是另外一个人。我们下午一起见见。”

这一段时间,蒋校长与共和大学沈校长,就军事高中的问题达成一致。让他的高中毕业的专科生,愿意从军的学生,来充当一年的军事高中的高年级学生。以便带动后来的学生。

婉容等人也同意介绍王爷们给他认识,共同培养满蒙的军事高中学校。中央现在的蒙藏学校,则需要与贡王等人协商才行,估计一部分学生可以。

强霖说:“大家分头行动吧。以后没有谁与你们进一步商量,但是都会支持你们的。所以大胆地发展,自由的思考。用大家的行为带动身边的人。这就是我要说的。”

张崧年说:“放心吧。我们这块是有兴趣的,有钱就不会比别人做的差。”

强霖等人就分散了。婉容还要与约翰沈讨论学习计划,给她留下了三个女警卫。比尔李跟着袁三也准备上神学院的事情,两个人一起走了。

强霖带着张恺荫、胡筠和卫士们回到了安国军司令部。看到等待自己的简又文、傅泾波、和赵紫宸、赵萝蕤等人。

简又文说:“我听西北军说你要调动我到新疆,与张恺荫一个班子,但是我的历史研究还没有整理完啊。”

强霖说:“是的。你接着去研究新疆的宗教历史吧,那里的宗教历史交叉复杂,社会也是五花八门,够你忙的。就是让你去给张恺荫参谋这些学问。”

简又文说:“做学问都是从简单的开始,哪有一下子插入一堆乱麻的。所以我对新疆是没有什么信心的。”

强霖说:“现在的杨增新主席琢磨的很透,你们跟着他学习就行了,是他们邀请我们去的。还专门要求去好人。你们的家属会得到工资的。你们的工资在这里发放。你们自己的花销都是官差费用里面报销。”

简又文说:“这还是不错的。大学工资也不准时发放。所以家里的日子不宽松啊。”

强霖说:“那是大学还没有清理完呢。以后大学就好了。”

聊完闲话,就是傅泾波的事情了。傅泾波说:“我们满族人真的是不好意思再从政了。不过建立满蒙军团这种事情还真是勾起了我的兴趣。令庸真的是会抓人心啊。”

强霖说:“你这辈子不做军人倒是聪明。但是前辈、后辈都会有正常的国家军人的。你们本来就是武将家庭嘛。不过这次是让你帮助留苏军官整理一只国防军出来,可不是原来的蒙古大汗的部落军队。从五族共和的逻辑,到现代军人习惯,你都得一点一滴地教。最近要办的满蒙军事中学,不是给你的;而是你们要给他们做实习榜样。”

傅泾波愣住:“你是说我们就是自己摸索着走么?”

强霖说:“你只要帮助满蒙军人理解这些要求就行了。具体条令他们军事主官都是现成的。但都是汉族军官。所以你要培养满蒙军官,除了独立自主的性格,还有现代文化素质。”

傅泾波说:“我明白了。就是传道士的工作。这个不是很容易,我要带着一些学生过去。”

强霖说:“是的。他们的军衔你与周国淦周伯苓去确定吧。你的军衔暂时也定位少将。”

傅泾波听明白就走了。他要组织愿意去的学生,早日去追赶周国淦周伯苓。

简又文接着重提新疆:“如果民族要求自治或者独立,我们怎么办?”

强霖说:“你们一定要放下汉族统治的概念。我们就是他们的保护者,所以只是强调国防安全就行了。比如要恢复他们的自治,最好重新划分地块。每一块都直接与中原接上。最后是垂直中原这个核心的的一条条放射状的民族自治带。不要弄成横排的,那让外围的隔着其他民族,就总想摆脱中原,最后被别国欺负。”

强霖的意思是这些民族一定要与汉族土地接壤,他们的地呈现长型,一端链接中原,一端通向远方。汉地通过这些自治地方可以直接通向远方。

强霖说:“这样大家都好相处。我们可以直接和一方谈判,就可以到达远方。而不是一地一地的谈判过程。”

简又文说:“你的意思是这些民族完全不是你所考虑的,你多考虑的是远方通道。”

强霖也奇怪到:“我当然不会对这些民族感兴趣。那里的土地,只要我们汉族人大量进去,就会踏平了那里的生态。我们汉族人会翻开每一寸土地,研究一番里面是否有珍宝。然后是黄沙漫天,刮向汉地。这才叫自作孽不可活。你们一定要研究地理和土地的再生能力。那里面只能生活这么一些人。好地在河中地带,和伏尔加河平原地带。我们要向那里贸易。可是新疆阻碍我们,我们打通就可以了。所以西域那里的人们,会找到自己的生活方式的。”

“杨增新就是维持那里的秩序,不要受汉族坏人危害了。杨增新说出嘉峪关的没有什么好人。”

强霖又补充一句。让简又文不知所谓。张恺荫老僧坐定思考着。

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