五八七章 信用模式

五八七章 信用模式

587章 还是做些事情

强邻犹豫到:“丁先生,我想看看这里的情况,是否有机会帮助他们。”

丁文江有些严肃地说:“我可以见到白长官,但是双方都有很多人命了。有个绅士写了一本《东兰痛史》,描述了双方对杀的惨状。这种事情很难善了。”

强邻说:“既然是对杀,那就说明是对等的行为。所以,应该是可以调停的。”

丁文江叹到:“既然你要经历,我们就去看看吧。注意双方对杀人没有什么忌讳了,多杀一个,少杀一个,没有什么不同。”

看水凌没有阻拦,强邻也壮壮胆子,大胆地答应了。

他希望自己能够接手以前的事业,就必须多经历,找到自己以前的感觉。

历练嘛,总是要做事的。

况且这种事,似乎与自己以前碰到的江西情况差不多,自己那时候就是要让兵荒马乱终结。现在也不能胆小啊。

丁文江带着大家找到本地驻军,要求引荐给百色的长官。

驻军营长摇头说:“我们护送你们过去的话,是可以的。但是我们这里随时就可能出现匪徒;如果兵少的话,很可能把你们送给游击队了;兵多的话,我的任务怎么办?”

最后商量用上了两个排,50多人,加强了一个机枪班。

强邻只是在海南涯州驻地参加过海军陆战队的军事训练,就是立正、稍息加上一般士兵的规矩的训练,基本作战技能就是卧倒、射击、冲锋、反冲锋等等。军事指挥还等于零。

丁文江是军事大家,加上地质学家的眼睛比较独特,视角有立体层次,所以他倒是一个好的参谋。路上带队的营副学到不少看地形,判断游击队员出没的地区。

他们从边境的左江区域,往北移动,沿着山梁,进入桂滇走廊的主通道,剥隘镇。这是一个两省分界线上的省境镇。剥隘镇依山傍水,归云南的富宁县管辖。

大部队停下休息,住宿,吃饭。

丁文江说:“令庸啊,等于我们在考察滇桂边境,我们是在人家的两省边境走了一段。”

强邻问:“怎么没有什么关卡?也没有驻军盘问?我们还有桂军也走入了云南省内?”

丁文江说:“省境不是国境,所以不会有边防军队的。他们驻军一般都在要隘,桂军走到云南的军事防守地域,还是要被扣下的。这里不是防守区。”

强邻说:“明白了。省境还不是国境。他们看重哪里,就在哪里驻军而已。云南的驻军都在蒙自城么?”

丁文江很有研究,尤其是对各省的军阀部队,他给强邻讲起了这里发生的多次滇桂冲突,其中更多的是云南外出部队,与留在云南的部队的冲突。

丁文江说:“因为云南相对比较富裕,军阀们都很有力量,也有云南讲武堂的支撑,所以滇军一直是孙逸仙革命的主力。但是滇军都是有去无回!只要一走,就难得回家了。从蔡锷开始,一直这样。”

强邻说:“难以理解啊!信用都在哪里呢?”

丁文江说:“中国讲究一山不容二虎啊!”

强邻说:“这就是典型的社会达尔文主义,把自己往畜生道路上混,还有比这还愚蠢的么?”

丁文江说:“再愚蠢的就是天下大同主义,扫平一切反对者,天父下凡的蒙昧主义,或者说愚民主义。”

强邻说:“这可能造成滥杀的。是西方和美国禁止的主义。十字军东征的历史摆在那里呢!”

丁文江说:“这些人是不学习的。或者反着学,他们研究十字军怎么失败的,太平天国怎么失败的。然后改正,再来!”

强邻说:“这就是愚不可及了。”

丁文江说:“理性的事情,他们也有反思。滇军作死的,都死了。剩下的都老实了。桂军没有北伐,也都回家了。有个李明瑞师长,不满李、白的不公道,也被挤走到红军那里去了。”

强邻说:“所以,白崇禧回到南宁,清理部队和地方,对于稳定后方是有好处的。”

丁文江说:“是的。这也是我为什么来这里的原因。这里的统治比较开明,比较清廉革命,也比较尊重科学。”

强邻问:“比如呢?”

丁文江说:“你可以看到这里的干部都很简朴,我看中的是他们把菩萨、土地庙、关公祠堂都清除了。”

强邻摇摇头说:“那也是稳定人心的东西,你清除了这些东西,但是没有建立起来新的信仰,人们不是自由自在么?”

丁文江说:“乱一阵子,也是好的。人们自己寻找的东西,总比外人给的要好。当然,我说的是信仰,要自己琢磨。统治、治理,我是不希望出乱子的。我是赞成威权主义,训政的,只不过中国根本就没有训练合格的训政者。”

强邻说:“我明白,你的意思是,头脑空白,可以学习理性科学;当然不要乱来,要守规矩,统治者也要聪明地按照科学来治理。”

丁文江说:“就是这个意思,我们可以看看,胡适之提倡的民主,在这里是怎么运行的。这里有个韦萃韦拔群,典型的安那其分子,这里的社会体系,让他弄得有模有样的。”

强邻说:“我不知道这事情。看来内地还是有很多社会实验?”

丁文江不赞同这种说法,但也无法否认。

他说:“人家西方的社会实验是不流血的;我们的社会实验是血腥的。当然,西方的巴黎革命是特殊的。”

强邻说:“嗯,我明白你的意思。但是就实验来讲,也是更有意义的。流血得出的经验,人们更应该好好总结”

丁文江无奈。

这个年轻人的科学观点比自己还厉害,科学与血腥不相关,也不相离。科学与革命,独自的两个领域,偶尔交叉。

调研从转天就开始了,强邻一路到路边的乡镇观察,地形,耕地、灌溉等自然情况;也有土地所有,土地产出,土地投入,种地的生产方式、工具,还有种地的生产组织形式,工业生产,商业分工,教育切合实际的情况等都开始了解。

丁文江则顺路考察山区的矿石,矿脉,还有民间的消耗木材等情况。

一路在桂军武装保护下到了百色城。

强邻等人住下,丁文江出去找官署安排调查事宜。

这里是强邻要正式调查的地区,因为百色在民国15年,1926年的12月,大革命时期建立过百色县苏维埃革命委员会,现在的流亡革命家韦萃韦拔群,还是采用的革命委员会的组织形式进行革命活动。

强邻开始与黄汲清等人,研究百色县的地形。以百色县为中心,北洋时期设置是百色府,后来是百色道,最近是百色民团区。治所都是百色县城的百色镇。百色、恩隆(民国23年后改田东县)、恩阳(民国24年奉议县和恩阳县合并为田阳县)、凌云、西林、西隆(后改隆林)、天保(后改德保县)、奉议(民国24年并入田阳县)、东兰等9县。

以及都康土州、上映土州、向武土州、那池土州、凤山土州、上林土县、下旺土司。民国17年土州合并为:龙茗县;镇结县;向都县。

强邻在地图上研究这9县,加上3各土州合并的土县,共计12个县。

黄汲清已经在广西转悠半年了,他介绍说:“广西共有六个道,现在是三分,苍梧道和桂林道划给广桂省的黄绍竑,柳州道、南宁道、百色道、还有驻在龙州的镇南道,都划给了广柳省。”

强邻说:“现在形成了三个郡,就是桂林、梧州、南宁三个郡。那么两个省不是名存实亡?”

黄汲清知道强邻以前参与过这件事,说道:“两个省的划分还是很有道理的,桂林、贺州、梧州、郁林四个府,是南北一串,一直到海,对于一个省来说,是合理的。桂林、柳州、河池和百色、南宁,然后借助钦州,也是一串到海!”

强邻说:“明白了。桂林这个北上出路,让两省给均分了,但由李德邻驻守。白崇禧和黄绍竑分别镇守西、东腹地,互相支援,也互相牵制?”

黄汲清说:“应该是这样的。”

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