周云飞穿越到元朝，给予他最大帮助的人便是他的师父同空和尚。
老和尚不禁传授给他四十年的高深内力，更是给他定下了人生的目标，让周云飞在这个陌生的时代里知道自己该往何处走。
虽然老和尚与周云飞相处的时间很短，但是两人之间的师徒情谊非常深厚。
从此周云飞便不再是一个孤孤单单的独行客，而是一寺的住持，十几个师兄弟的当家人，肩上的责任越来越重。
这不是一种负担，反而是幸福，只有被人需要、被人仰望的人生，才是正常的生活。
同空老和尚圆寂的时候，周云飞无比的难过，然而生老病死是天地之间的循环，他无能为力。
此刻周云飞见到已经去世的同空老和尚，大惊失色，心想道：“难道天底下真的有死而复生的奇迹？”
周云飞一阵恍惚，脑海里不断的闪现着同空老和尚的音容笑貌。
“玄觉住持？玄觉住持？”那位推门进来的老和尚不断的叫着周云飞的名字。
周云飞这才回过神来，又仔细的看着眼前这人的模样，发觉此人并不是同空，但是两人眉眼之间极为相似，方才光照刺目，让他认错了人。
“玄觉住持？你怕是把我认错了吧！”那位和尚又开口说话道。
周云飞站起身，整了整衣裳，双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧误将大师当成先师同空禅师，罪过，罪过！”
那位老和尚笑着说道：“这也难怪！我与同空师兄的样貌极为相似，不相识的外人见了常常分不清楚。”
周云飞奇道：“大师与先师相熟？”
老和尚说道：“自然相熟！何止相熟，我与同空师兄曾经一起在大悲寺里修行，自从他走后，我便替他成了寺里的方丈了！”
周云飞忙道：“原来是大悲寺的老方丈，失礼，失礼！”
老方丈还礼，与周云飞坐下，聊起同空老和尚离开大悲寺之后的种种。
周云飞见到这位老方丈与师父长得相似，心生亲切，也不隐瞒，大大方方的将自己与众师兄弟的遭遇讲给老方丈听。
周云飞一口气说道：“我那日晕倒在路旁，正巧遇到一群和尚沿路收尸……同空大师收我作为徒弟，赐法名玄觉……我将方仁引到葫芦谷，盲瞎了不少官兵……我们找到唐朝古寺定居下来……供奉银两一日多过一日，师弟们一步一步建立起宏伟的寺院……为了保住寺院周全，我跟着蒙古兵下山，谁料到半路获救……为了禅杖信物来了大悲寺……。”
这一口气不停歇的讲述着自己的遭遇，周云飞顿时觉得心里痛快，看来穿越之后这一段时间里，他还是做了不少的大事。
老方丈微笑的听着周云飞讲话，碰到不明白的地方开口便问，当周云飞说到身处险境的时候，老方丈也跟着紧张，一颗心揪着，两拳攥紧，恨不能自己当时在场，帮助周云飞度过难关。
周云飞说的口干舌燥，老方丈适时的递过一杯热茶，说道：“这么说来，玄觉住持的来意，我已经了解。只是沙罗禅杖不仅仅是悟衣禅一宗的信物，更是中原佛门的重要法器，不能如此轻易的交给玄觉住持。”
周云飞一听这话儿急了，问道：“我有海澜寺的度牒，这难道还不足以证明我的身份吗？”
老方丈笑道：“度牒，便是出家人的户籍，身份的证明。寻常的百姓若是丢了户籍，便如丢了性命一般，处处受制，甚至沦为流民，流离失所。可是出家人讲究放下一切，哪能被一纸度牒拘泥。重度牒而轻人，这便落了修行的下乘！”
周云飞想了想，说道：“老方丈的意思是，单凭着一纸度牒证明不了我玄觉有没有资格继承沙罗禅杖，想要得到沙罗禅杖，就必须得到您的承认？”
老方丈抚掌笑道：“不愧是悟衣禅的当代当家，悟性极高！没错，正是如此！”
周云飞又问道：“那我应该如何证明自己有资格继承禅杖呢？”
老方丈起身一指远处一间大殿道：“我知道玄觉住持精通武艺，然而佛门弟子不能总是打打杀杀，不讲仁慈。若想得到寺里高僧们的承认，自然要在佛法上高人一头！”
“论禅论道！”周云飞惊道，这像是用一根铁棒杵在他的软肋上，让他十步杀一人绝对没有问题，可要是激辩口才论佛，那是相当大的难题！
周云飞犹豫道：“老方丈，贫僧口才不佳，哪能说得服大悲寺里的高僧，这可如何是好！”
老方丈摇摇头说道：“这，倒是难办！”
倒是不能埋怨老方丈，在他的观念里，一门一宗的掌门**多是能言善辩之人，若非如此上一任的掌门断然不能将位置传给此人。
因为掌门人不一定是武功最高的弟子，而一定是最会传教的弟子，没有个三寸不烂之舌，如何向他的徒子徒孙传道授业解惑！
周云飞想了想说道：“老方丈容在下准备几天，三天后我再来拜访！”
老方丈起身相送，将周云飞送出山门止步。
瞧着周云飞越来越远的身影，老方丈收了笑容，脸色阴冷的叫来迎接周云飞的年轻僧人，问道：“详细的复述一遍你与玄觉的对话！”
年轻僧人分外的小心，一字不落的将两人之间的对方还原出来。
“废物！”
老方丈突然暴起一掌打在年轻僧人的胸口！
掌势极重，直把年轻僧人打得吐血！
年轻僧人挣扎着从地上爬起，跪倒在老方丈的跟前，颤颤巍巍道：“师父，徒弟不明白，徒弟哪里做错了？”
“哼！”老方丈冷哼一声，道：“你说自己出家受戒六年，头上可有烧的疤痕？咱们与中原和尚不同，头上不留戒疤，这便是大大的破绽。”
年轻僧人这才恍然大悟，悔恨的说道：“都怪徒弟一时疏忽，误了师父的大事！”
老方丈这才消气道：“无妨！刚才经过我一激一诈，料想他没了怀疑你的心思。咱们三日之后再见分晓。”
说完，老方丈转身而去，年轻僧人不顾伤势，紧跟在后。
这大悲寺的老方丈竟然不坏好意，想着谋算周云飞！
渐行渐远的周云飞全然没有料到一张大网已经向他罩来，此刻他全身的心思都放在如何应对三日之后的论禅论道上。
论禅即是谈论佛学。
华夏史书上记载的最为著名的一次论佛，当属去西天取经的玄奘在天竺举办的一场讲学大会。
唐朝和尚玄奘经历了千辛万苦来到天竺的烂陀寺，跟随戒贤法师学习经文。
摩揭陀国的戒日王是个笃信佛教的国王。他听到玄奘的名声，在他的国都曲女城（今印度地区）为玄奘开了一个隆重的讲学大会。
天竺十八个国的国王和三千多高僧到会。
戒日王请玄奘在会上讲学，还让大家辩论。
大会开了十八天，大家对玄奘的精采演讲十分佩服，没有一个人提出不同的意见。
最后，戒日王派人举起玄奘的袈裟，宣布讲学成功。
而让周云飞讲佛学那好比是老莽汉绣花，难上加难！
俗话说的好，临阵磨枪，不快也光。
在海澜寺的时候，两位师叔就没少劝他多读佛经。
周云飞只是嘴上敷衍，哪里肯用功。
书到用时方恨少，这一下，周云飞不得不去找些佛经来读。
周云飞暗自琢磨着，脚下不知不觉的走到了大都城门口。
元代的大都规模虽然没有明清时期的规模宏大，但是也有一番草原独特的风格。
元大都，或称大都，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。
整座城池历时二十余年的建设，完成宫城、宫殿、皇城、都城、王府等工程的建造，形成新一代帝都。
此刻周云飞面对的是一段宏伟的城墙。
城墙是用当地的黄土夯筑而成，外表覆以苇帘。
从城门外向城里瞧去，城市轮廓方整，街道砥直规则，城市格局显得格外壮观。
周云飞摸摸身上的银钱，信心十足的往城里走去，盘算着租下一座小屋，买来一堆佛经，苦读一番。
突然从道路的两旁涌出两队士兵，他们手执长矛，嘴里不断的说着蒙语，向后推搡着路上的人群。
周云飞听不懂蒙古话，只好学着周围百姓的样子退到一边。
清理城门街道之后，不久便从城里大道出来十几个骑士，鲜衣怒马，轻身装扮，看上去是像官家子弟出外打猎。
身旁一个少年小声的嘀咕道：“这些人命真好！我要是认识这些贵族，给他们当下人也愿意啊！”
周云飞扭头说道：“哦？我倒是认识领头的这个少年！”
少年像是看傻子一样的看着周云飞，嘲笑道：“和尚，你不要说胡话！你知道为首那人是谁吗？”
果不其然，等到那些骑手走进，周云飞看的真切，为首那人竟然还是熟人。
周云飞点点头道：“知道！这率先走在队伍之前的纨绔子弟，是蒙古四大汗王之后，权势滔天的皇室贵族，他还有个汉族名字，叫金光！”
金光眼神不经意的扫过人群，却被一个光头吸引了注意力。
仔细瞧去，正是他极为佩服的，想要拜师学艺的玄觉大师！
金光大喜，欢笑着下马，来到周云飞的身前，说道：“师父，你怎么来了！”
身旁的少年惊讶的看着面前的和尚，想道：“我真是有眼不识高人，这个和尚究竟什么来历！”