而封建的信朝虽然在儒家学派方面的建树很高，但是还是可以向前一步，如果能在科举选材方面进一步细化分工，合理分流教育处不同的人才，估计生产力可以得到很大的提高。当然这些都是完美的假设，在现在信朝的体制而言，不过是空谈罢了。
而封建的信朝虽然在儒家学派方面的建树很高，但是还是可以向前一步，如果能在科举选材方面进一步细化分工，合理分流教育处不同的人才，估计生产力可以得到很大的提高。当然这些都是完美的假设，在现在信朝的体制而言，不过是空谈罢了。
唐雨墨还是崇拜儒家思想的，以前的管理之所以出色，很多都是依靠儒家学派的治理思想。与其说孔子是教育界的圣人，不如说其一生都在希望能在政坛上寻找建树，文者致于仕。儒学的核心是仁，仁者爱人，人恒爱之。从人心去管理，让人们都认为天子是天命，是理所当然。
信朝所在的这片土地，经过无数朝代的更迭，但是无论是哪一代统治者，都需要运用儒家治国，不然统治就难以持久。这就如同一片庞大而脆弱的蛛网，环环相扣、千丝万缕。若是贸然改革，想以一己之力推翻人们千百年来形成的习惯，那无疑是螳臂当车。
唐雨墨是个务实的人，应该说她欣赏这样的学说，哪怕她是千百年后的现代精英，熟读了很多历史的经验典籍，通晓很多故事传说，但是她也没有信心能够在这样的情况下改革成功。她知道在她那个时空的历史上王安石或者张居正都曾经做过努力，可是最终都只有妥协。或许变法的唯有商鞅一个人算是成功了——他以连坐为契机，酷法为手段，扬出他自己的一片治国天空，但是最终他也是死于他推行的连坐，而秦朝，也不过存在了二世而已。
唐雨墨自己是置身事外的，但是不代表她会嘲笑改革者，对于像马随风这样想尽力去改革的人，她是钦佩他的勇气和决断，因此才会随口和他说了那么多。
马随风是一个有思想的人，纵使自己悲观的观点他一时会有感叹，但是应该时间长了也可以逐步消化掉，反而成为更大的动力。如果真的让他做到了，唐雨墨想，自己应该也会旁观得很有趣吧。
自己不过是个闲来无事的商贾庶媳，聊完些空话，也就一路出门，走到毓秀书院山门时，就看见门外的路边停着辆马车，跟着不少跟班护卫。这是福王府的马车，唐雨墨有些纳闷，回头朝书院里又看了一下。
难道那对兄妹又跑来找茬，不过和自己没碰上？
没碰上挺好。唐雨墨心里得意地想想，民以食为天，她打算去找点东西吃。可刚转过街角，就看见沈润山从路那头过来，刚好走到一棵大树的树荫下，看到她，就笑着挥了挥手：“娘子。”阳光透过层层叠叠的叶子，撒在他的身上。[屋‖檐‖下的拼音.后缀是]