商鞅
商鞅，约前395年—前338年，姬姓，公孙氏，叫公孙鞅，也叫卫鞅，后来被秦王封于商地，所以后人叫商鞅。战国卫国人（今河南安阳），法家人物。
秦国国都咸阳的市场上，围了一大堆人，中间有个官差在大声地喊着。
“我再宣布一遍。谁把市场南门的那根木头，扛到那边的北门，就给他五十金。官府决不食言！”
众人七嘴八舌，纷纷摇头。
“我信你个鬼！”
“谁信谁挨锤！”
“就是，骗谁呢！那木头那么细，我这老胳膊老腿的，都能拎着跑几个来回呢。那可是五十金呀，不是五十铜，够我活后半辈子的！”
这时，大毛挤了进来，有人一把拉住他。
“大毛，天上掉馅饼了！只要把那根木头，搬到那边的北门，就能得五十金呢！赶紧去吧。”
大毛一撇嘴：“你们又想骗我。你们怎么不去呢？”
“我们都拿了，真的。再说了，你这么聪明，怎么骗得了你呢！快去吧。”
说得好像也是哈。大毛噌噌噌跑上去，拎起木头，没两下就跑到了北门。
官差一看：“好，这位大兄弟过来，这五十金归你了！”
。。。。。。
场外一片寂静。
“老哥，你要干什么？”
“别拉我，我要去撞墙！我的后半辈子呀——对了，刚刚拼命催大毛去扛木头的人呢！”
选自西汉司马迁的《史记•商君列传》。这就是商鞅的“徙木立信”。
商鞅和李悝一样，都是卫国人。不过，他祖上可要阔气得多，他是早期卫国国君的后代，所以他也叫卫鞅，以国名为姓。只是后来他这一支宗族衰落了，到了他已经只是一个没落的贵族家庭。
早年，他读过很多书，并深受李悝等人的法家思想的影响。因为当时卫国名存实亡，没什么奔头，他就跑到魏国去，在魏国相国公叔痤（念“搓”，第二声；说人很矬的“矬”字，也是这个读音）家做事。
这公叔痤名字有点怪，但眼光很独到。他看出商鞅是个人才，就向当时的头头魏惠王推荐。但刚即位没多久、正意气风发的魏惠王没理会。
期间，商鞅还遇到杂家祖师爷尸子，并成为好友，向他学习了不少知识。因为在魏国也得不到重用，于是他又跑到秦国。
当时，相对于中原各国来说，秦国就是山旮旯（念“gā lá”）里的土著国。它在春秋起始才被封侯赐国，经过一百来年的惨淡经营，倒是意外地风光过一次。那时秦穆公重用了百里奚、蹇（念“简”）叔等人，让它一下成了诸侯大国之一，还让自己登上了春秋五霸之位。
但从那唯一一次之后，二百五十多年里，它就一直半死不活的。中原打得不亦乐乎，它那边泡都没冒一个，还在前段时间被魏国的吴起打得不要不要的。不管经济军事，还是礼仪习俗，它都和中原差了好几条街。
比如人家吃肉酱它还在吃肉块，人家用筷子它还用手抓，人家礼数繁琐约束到脚趾头，它竟然还男女混居（好吧，其实我更想去秦国；另外，肉酱比肉块难做又耗功还好吃，所以有优越感）。
于是，时任国君的秦孝公为了国家强大，也为了不让别国笑话，到处招贤募士。
但是，当时平民想见君主，虽然没有后来见皇帝那样势如登天，也并不容易。要么有名声身份，比如隐士、智者什么的，要么有独特见解或策略，再经人举荐，才能被召见。不是随便什么人，抬脚就可以串门的。
所以，后来见过皇帝的普通人，都是有吹嘘一辈子的资格的。想想老了，往村口竹椅一躺：想当年，老子和皇帝怎么怎么着。。。。。。连村口的水都能倒流。
至于商鞅，据说他和秦孝公的宠臣景监（真正基友）相识，通过景监推荐，才终于见到秦孝公。在和秦国的一些老古董保守派对喷后，他最终获得秦孝公认可，得到任用，开始进行变法改革。
不过在改革开始前，商鞅先搞了个“徙木立信”。
就是在市场的南门，竖一根老太爷都搬得动的木头，然后宣布：谁把它扛到北门，就给谁一大笔钱。大家都不相信。有个二愣子比较愣，就去搬了，结果真的得到一大坨钱，搞得那些没去搬的人捶胸顿足，拿头撞墙。
这种做法，是让老百姓相信了政 府的承诺，这样新出的法令才得以施行，改革也才得以开展。不过这招是从吴起那儿学来的。
之后的近二十年中，商鞅一边改革，一边亲自带兵打魏国，抢回了一大部分五十多年前被吴起占去的河西之地（当时吴起已死了二十多年了）。为此，秦孝公赐了商於（这里念“迂”）之地给商鞅，并赐号“商君”。
君，是当时一种爵位，和现在的意思有点不同，是诸侯国内仅次于国君的最高爵位，如后来的孟尝君、信陵君等。上篇卫国国君称君，是自降身份。
但是在改革变法中，商鞅曾得罪过太子驷（念“四”）的老师，因那老师犯错把人家鼻子给割了。在秦孝公去世、太子即位后（即秦惠王），那位老师就捂着缺少的部位跳出来，以谋反的罪名诬告商鞅并追捕他。最后，商鞅被抓住，还被处以车裂。
不过，商鞅虽然被害，但新法并没有被废除，这才使秦国不像其它国家那样，中断改革进程和成果，以后才得以统一中国。
商鞅总共进行了两次改革。
政治上，他主张依法治国，并制定法律，全民普法，改革户籍制度，实行什伍连坐法，废除世袭，设立县制；经济上，颁布《垦草令》，重农抑商，鼓励百姓开垦，统一长度、体积、重量的计量；军事上，重战尚武，明令军法，按功分赏。等等。
商鞅变法使秦国的经济得到大力发展，军队势力全面加强，成为了战国中后期最富裕强大的国家。并且比起其它国家的变法，商鞅变法更全面，更彻底，他为秦国统一中国奠定了基础，为中国后来两千多年乃至现在的统一，做出了巨大的贡献。
商鞅在治国中，注重“法”。
法就是法律、法制。商鞅特别重视法律的制定和执行，他不仅制定了很多法令条文，还经常亲自去现场查看执行的过程，并以此对法律条文进行修改完善。
但也必须指出，商鞅制定的法律太过严酷。除了什伍连坐法外，还有轻罪重罚、重罪夷族等，就是犯点小错都要割鼻子、砍手脚的，引起了诸多的民怨和私恨。
其中的什伍连坐法，就是把全国老百姓统一编制，规定五家为伍，十家为什，不能随便搬迁，互相监督，一人犯罪，其他人也要跟着受刑。这个做法在西周时期就有了，但到了秦国商鞅时最严厉。
在当时，它对稳定人口和国家对百姓的控制，以及国家的税收等，是有一定的作用。但是，它的缺点也一目了然，它过于残忍和严厉，让老百姓人人自危、怨恨难平。至于现在，它更是不符合现代的社会现状和法制精神。
另外，商鞅还规定了要随身携带身份证（当时叫照身帖）的法令，不然不能借宿或出关等。而他自己，就因为不敢出示身份证，在被追捕潜逃时而无法出关，最后被抓。
商鞅著有《商君书》，又叫《商子》，共29篇，现存24篇。
法家也有派别。在韩非子之前，法家分三派。
一派以商鞅为首，强调“法”，即法律与规章制度。一派以申不害为首，强调“术”，即政治权术。一派以慎到为首，强调“势”，即权力与威势。
它们看似不同，但其实都是以法治的理念为基础，只是在治理的方法和手段上各有不同的观点。
而到了韩非子时，他把这三派融合在一起，才使法家的思想得以全面的概括和完整。