第六百六十六章 新学派

卢家人被关在潭州城的府衙中,本来见到天空出现了无数剑仙,以为有了活命之机。但谁料到,这些剑仙杀了一批人后,直接就走了。

哪怕尸神教被杀了几千人,可还剩下不少呢,他们还是没法逃走。

“周元宗的速度倒是挺快的,杀了这么一波尸神教弟子,估摸着每个人的实力又能精进几分了。”在这群卢家人中,一个青年站在窗口看着远处,有些感慨的说道。

这一次的青城弟子出山,正是王曜景安排的。王曜景传下了全真道法,又开辟儒门理学,还在天下修建圣庙,与天命相合,得到了天命的青睐。

只要按部就班下去,天命就能迅速壮大。

尸神教的人此刻出来作乱,表面上是在对付朝廷,实际上却也得罪了天命。青城弟子对尸神教下手,当然会受到天命嘉奖。

王曜景就是打算用这种方式,没事来尸神教收割一波,既能削弱尸神教力量,还能让弟子成长起来,可谓是一举两得。

不过,域外天魔也是谨慎。在吃了亏后,就立刻派出了七位合道强者来辅佐李明秀。要知道,合道强者哪怕不用法力,仅凭肉身强度,也能力敌数百人。

一旦穿上铁甲,手持利刃,那更是战场上的杀人机器。

王曜景遇上这等情况,不仅没有失望,反倒喜出望外。域外天魔把自己的底牌都亮出来了,恐怕是真的被逼急了。

“李明秀非要让我等开辟新的学派,这怎么弄啊。”卢家家主一巴掌拍在了案台上,言语中愤怒又无奈。

其余的卢家人也很沉默,他们虽然有些学问,但开辟新学派,可不是闹着玩的事情,谁也没有这个能耐。

“家主,我有一个问题,不知道能否帮我解惑?”在沉默了半晌后,王曜景变作的那个卢家年轻人忽然开口道。

卢家家主抬头,眉头微微皱起,旁边有一老者,当即开口对王曜景呵斥了一句,“卢平,这都什么时候了,你还在这瞎胡闹。那理学不过是歪门邪说,你可不要沾染。”

“理者,礼也,万物之源头。儒家以天命称之,其性也善,宇宙之所以然,必有其理,格物而逆推之。”卢家家主在迟疑了一会儿,还是缓缓开口说道。

虽然卢家人口上宣称看不起理学,但实际上,背地里还是有不少人在研究这门学问。毕竟,这门学问太过于精致和艰深,将儒学进行了系统的总结和阐发。

“家主所言,理性为善,但若是无我,这天理可还有善意?”王曜景笑了笑,继续的问道。

“天理既然本身就是善的,便是没有你,那也是善的。”家主毫不犹豫的说道,“天命为善,天底下所有人都不过是用格物的手段而以求贴近天理罢了。”

越是接近天理,越是接近善,便越是接近圣人之位。

“那人为何要去追求天理?莫非人心本身就是善的?若是人性不善,又何必向善?若是人性本善,便自然而然便是圣人,又何必再去追求天理?”王曜景继续的发问道。

“孟子云:恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之,人性……人性大抵是向善的。”卢家家主立刻就被问住了,他虽然也研究了理学,但终究不深,此刻也不知道如何回答。

“我等想要再立一派,恐怕很艰难。但若找到理学的漏洞与不足,或许还有一线创立新学派的机会。”王曜景笑着开口道。

听到此言,卢家众人纷纷侧目。他们原本以为这是一个后辈在请教学问,可现在看来,这个后辈似乎有了谋划?

“你可是有了什么办法?”卢家家主的神情也严肃了起来,重新换了一种目光审视着王曜景。

卢平他自然是知道的,平日里学业也不甚出色,怎么今日屡屡有惊人之语?莫非是大器晚成?

“这些日子以来,我也看了理学的书籍,从中有了不少不一样的感悟。如此,我总结成了四句话,也请各位指点。”王曜景的目光在众人面上扫了一眼,旋即开口念诵了起来。

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

“轰隆。”平白无故的,天空响起了一道惊雷,一道璀璨炽烈的光芒自天空垂直落下,直接驱散了潭州城上空笼罩的血气怨气,还天地一片清明。

光芒最终落到了府衙的后院,也笼罩在了卢家众人的身上。

“莫非是惊动上天?上次理学出世,也是异象无数,难道我卢家子弟今日也要开辟一门新的学说?”卢家人一脸的震惊,他们的脑子转不过弯来了。

“无善无恶心之体,有善有恶意之动……”卢家家主的口中反复念叨着这么一句话,他觉得这句话一下子解决了王曜景之前的那个问题,但因为太过于概括,他的心中并没有一个明确的概念。

这种将破未破的感觉,让他犹如百抓挠心,十分难受。

王曜景暗自好笑,看来自己的抄袭之路要不断继续下去了,十年前抄了理学,现在又抄了理学的死对头心学的理论。

这句话,可是王阳明对心学的概括。

虽然因为没有扎实的理论支撑,并未能彻底得到天命承认,但仅仅因为这句话,就已经引起了天命的注意。

“私以为……良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,才是真正的是天理,也是我们追求的境界,它是‘未发之中’,不可以善恶分,故无善无恶。只有人有了意识存在,才能将意念加在事物上。事物是没有善恶的,但人的意念有,我称这种状态为‘已发’。”王曜景缓缓开口,卢家人全部竖起了耳朵。

“意识波动,划分善恶。若是意识波动出现了错误,则不能正确划分善恶,甚至善恶颠倒,如此一来,人的良知也会出现错误,心性就会被蒙蔽。在这个时候,我们当通过格物致知来纠正自己,通过反省反思来提升自己,努力回到无善无恶的状态。是故,圣人取中,不偏不倚。”

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