“芭比粉”的婚礼幻想-MIT麻省理工毕设
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Hello！欢迎光临惟学海外学习分享系列~在这里，惟学大家庭的学长学姐们将为大家讲述海外游学期间的生活和经历。本期让我们走进MIT学姐的毕业设计，感受“粉色风暴”带来的视觉冲击力和对于其背后现象的思考。
本期分享人
YUTAN.S
/ 本科毕业于清华大学建筑系，硕士毕业于MIT建筑系。曾就职于如恩设计研究室、大舍、荷兰UNStudio、西班牙 Amid.Cero9等事务所 /
如果要说到这个夏天，[芭比粉]在一些程度上成为了炎热夏日的主色调，由于电影的上映，巨大的芭比粉广告牌，随处可见的芭比粉联名商品，《芭比》用“粉红风暴”席卷了全球。
芭比世界中铺天盖地的粉红色通过大量重复实现对性别符号的后现代嘲讽，而这一切建立在粉红色在现代社会性别身份建构中无法忽略的地位。粉红色拥有神奇的魔力，在资本主义、消费主义与性别秩序的交叉点开辟出独立市场，满足当代人的浪漫幻想。其中一个典型场景便是婚礼。
说到婚礼，就不得不提到婚礼公园。
婚礼公园通常以异国情调的面貌出现，在相框中作为失焦和裁剪的背景，是一种建筑综合体，为婚纱摄影提供壮观和浪漫化的场景设置，就像一个舞台。
为了满足资产阶级对生活方式的幻想，大量使用脱离现场语境的建筑符号来营造婚庆公园的别处感，导致婚庆公园的图像存在与物理现实错位。
本设计想象在沙坡尾区高度密集的城市结构中插入一套婚礼基础设施，通过对建筑符号的挪用来建立幻想。
主题各异的婚礼场景的集中体现了一种高效、非人性和消费主义的图像制造机制。通过复制异化的符号，将幻想的建筑与现实的城市环境并置，创造了视觉消费的奇观，同时凸显了建筑本身的荒诞性及其与现有城市环境的不可思议的碰撞。
这样，婚礼基础设施的合理性只存在于相机的锥形视场中，而一张完美无瑕的婚纱照背后的功能失调、混乱和模糊的物理现实，则成为对视觉消费的批判。
想象与特性
-Image and Identity
视觉消费正在使人工制品脱离其主要身份
正如 Oscar Wilde 所说，“一个人要么是一件艺术品，要么穿着一件艺术品。”这是出于自我品牌塑造的需要。
一个主体利用艺术品的文化和等级内涵来构建自己的身份，同时也将自己物化。主体可以是个人、集体、城市和国家。对象可以是衣服、珠宝、食物、汽车和房屋，有时也可以是人。在这一过程中，物体的视觉属性变得尤为重要，因为它们的载体--图像--价格低廉，易于操作，也更容易在网上传播。
通过对不同物体的多种图像进行分层，人们确认了自己在社会虚拟领域中的位置，并完成了身份的构建。物体的视觉属性被投射到 消费过程中的主体"。以英国皇室婚礼蛋糕为例，白色、高挑、精致的蛋糕寓意着纯洁、贞洁、尊贵和繁荣。
对形象性的强调导致了今天对视觉消费的追捧，并深刻影响了我们感知、认知和与世界互动的方式。正如Susan Sontag所言，“图像文化的盛行使我们'将世界视为一组潜在照片的心态'。”
今天，当人们与人工制品或场所互动时，他们不再被动地接受任何被带到他们视野中的东西，而是自发地参与到他们体验的策划中。
创作，亦或虚假
-Make or Fake
社交媒体加速了我们向图像制造思维的转变
小红书，是中国最大的消费体验和生活方式分享网络平台，于 2013 年进入市场，是一个 "分享海外购物体验的社区"。但很快，内容就扩展到了消费的各个方面。
与Instagram类似，小红书的内容也以图片为主。小红书提供大量嵌入式图片编辑功能，包括模板、适配器和动画效果。小红书的机制和图片传播的性质极大地鼓励了对图片的过度处理，导致物理现实和图片存在的分离。
以「小红书」为代表的社交媒体成为自我品牌塑造的重要工具。那些刻意合成的图片构建了使用者的身份特性，而水印则通过声明用户的所有权来进一步巩固图像。
“出片”已成为文物和场所的重要评价参数。它通常被翻译为 “培养图像“，描述了产生美观照片的可能性。在 小红书上，有超过 2,000,000 个帖子被贴上了 “出片”标签。“出片”意味着更多的网络曝光、更多的公众关注、更多的利润，也反过来要求建筑迎合图像生产的需要。
随着我们对形象制造的热衷和对自我品牌需求的不断增长，Susan Sontag在半个世纪前提出的批评正在变成现实。
作者以螺旋斜坡为例，展示一张图片的逆向工程。
我们将世界视为一组潜在的图像，这种心态引发了对人工制品的精神存在，这种存在通常被幻想和美化。空间制造的产物——物理存在成为其 “心理存在” 的模拟或模仿。扁平化的 “存在”是图像制造的产物，它在消费过程中进一步异化了 “物理存在”，因为消费者使用不同的图像来表达自己的身份，从而进一步脱离了 “物理存在 "的精神原型。
婚礼场景的搭建
-Constructed Wedding-scape
1. 婚礼公园
婚礼公园是一种建筑综合体，通常以异国情调的外观出现，在相框中作为失焦和裁剪的背景，为婚纱摄影提供壮观而浪漫的场景设置，就像一个舞台。婚礼公园可以有其他形式，如婚礼小镇、婚礼广场，甚至婚礼岛，但不可避免的是它与画面制作的关系。它创造了一个与日常生活平行的乌托邦，为蜜月旅行提供了一个经济实惠的选择。
在当今时代，婚礼公园证明了我们对视觉消费的痴迷，作者将连续的空间 “体验”分割成一系列不连续的瞬间。在摄影机产生的锥形范围内，一切都经过精心设计和精心安排，以传递一种忠诚感；而在锥形范围之外，则试图尽可能地马虎，以节省空间和财政预算。
2. 婚庆机构
婚礼公园的升级版是一站式婚礼服务。一站式婚礼的理念源自西方国家的 "家庭婚礼 "概念。一站式婚庆机构旨在为新人提供从订婚到最后举行婚礼的全方位服务。
无论是婚庆公司还是独立摄影师，都是城市中的奇观猎手。他们善于在环境中发现可以成像的地方，并为不同的客户重复所有的拍摄过程。前者与后者的区别在于，他们“有能力构建”在其他地方从未见过的“新景象”。
3. 婚礼中的人地关系
在当代语境中，图像制作已经远远超越了行动的执行，而是升华为一种观念、一种心态、一种随时面对镜头的状态。尤其是在婚礼这样一个图像化程度很高的活动中，我们可以从空间、事件和仪式中发现图像存在与物理现实之间的差距。
婚礼主角（新婚夫妇）与服务人员之间的二元对立，以及相机镜头中的可见与不可见，也反映在与婚礼相关的空间中。一个场景的设置不可能单独存在，它总是由一些 “隐蔽空间”支撑着，这些空间通常是为婚庆公司的工作人员和摄影师准备的。一个简单的例子是，婚礼上的婚车与现实中的婚礼车队形成鲜明对比。
4. 中国的婚礼经济
婚庆公园是中国婚庆经济的下游产业，其规模在2019年已达200万，并在 "后婚庆时代 "迎来强劲增长。
豪华婚礼的原因源于中国人对婚姻的态度。一方面，在中国文化中，婚姻被认为是一个人成年后的里程碑，具有极其重要的意义。婚礼是 “一生一次”的大事。另一方面，婚姻不仅是两个人之间的纽带，也是两个家庭的融合。婚礼是展示社会地位和家庭财富的最佳场合。
中式婚礼是一种高度程式化和严格顺序化的仪式。它串联起一套固定的习俗：其中有些是从古代文化中继承下来的，例如接新娘仪式；有些是从西方婚礼规范中引进的，后来内化为新的传统，例如切蛋糕仪式。不同文化习俗的混合构成了中国婚礼的当代性。
5. 婚礼工作室产品手册
6. 婚纱照的逆向工程
蛋糕是一种隐喻
-Cake as a Metaphor
这种真假二分法也存在于建筑学的邻近学科——糕点，这一点可以从一个模型蛋糕中看出来。模型蛋糕有时也被称为仿真蛋糕，通常在婚礼仪式上作为经过改动的结婚蛋糕出现。模型蛋糕的海绵全部或部分被聚苯乙烯块取代，但仍能与可食用的、装饰华丽的糖霜完美地融合在一起。
与真正的婚礼蛋糕相比，模型蛋糕更经济实惠，而且结构强度更大，能为重要时刻增添高度和戏剧性。虽然可以高度定制，但典型的模型蛋糕有可食用的顶层和假的下层。有些糕点师会在蛋糕海绵的下层藏一块真蛋糕，以便进行切蛋糕表演。
婚礼公园和模型蛋糕都是对中国形象消费热的回应，它大大提高了形象生产的门槛，从而为新婚夫妇提供了一个满足资产阶级生活幻想的机会。
模型蛋糕是人工制品普遍空洞化的缩影。在这种情况下，物品主要通过其视觉属性、婚礼以及与之相关的不断演变的图像来呈现，这促使所有进化物品的意义从本体目的转移到外部存在。人类的身体也被掏空了，多层布料堆砌在我们的天然皮肤上，让我们看起来更迷人，而我们的骨骼和骨架则成为承载这些厚重布料的结构，让人感觉非常不舒服。
我们都与自己的主要身份格格不入。我们都成了假蛋糕。
这个婚礼蛋糕顶盖完美地隐喻了宴会中的商业化婚礼。结婚的人是最容易被取代的组成部分。婚礼变成了商品，抹杀了这个本该感人时刻的人性。
婚礼景观即城市景观
-Wedding-scape as City-scape
就像一对新人只能将蛋糕切成薄薄的一片一样，在婚礼公园里，摄像机只能在指定的安全区域内拍摄，以避免任何可能解构幻想的视觉元素。为了减少对现有城市环境的干扰，保留一种 “别处”的感觉，婚礼公园的建设通常远离城市中心。它岌岌可危的孤立性将虚假性从大多数人的视野中移除，并消除了在城市演变中引发新动态的许多可能性。
本设计旨在通过现有城市文脉与婚庆公园建设之间严酷而不可思议的碰撞，挑战不可见的虚假性。
厦门是中国最受欢迎的婚纱摄影胜地之一——鼓浪屿的所在地。厦门的浪漫形象与中国旅游度假城市的定位不谋而合。婚庆并不是厦门城市形象的核心，它更像是旅游建设的必然结果，是对婚庆产业新趋势的适应。
沙坡尾是市中心最古老的地段，也是厦门历史上最早的渔码头。2015 年，沙坡尾的这一渔业功能被取消，后来逐渐转型为文化艺术区。如今、 这里已成为漂亮的小资生活方式的象征：咖啡馆、精品店和画廊云集于此、咖啡馆、精品店和画廊云集于此，呈现出不同的生活图景。这里的建筑大多是两到三层的自建住宅，条件简陋，造成了混乱和不规则的城市肌理。
沿岸的房屋都进行了外墙改造，通常会刷上鲜艳的墙漆，挂上店铺招牌，吸引了不少游客在此拍照留念。从对面望去，街道的外立面也成了沙坡尾最具标志性的照片：小红书上大量标有 “沙坡尾”的帖子，角度都十分相似，就像相机定格在那里一样。在极薄的可成像层背后，沙坡尾的生活图景依然如故。
两个区域之间的物理距离和图像差异呼应了模型蛋糕的精神。
插入式婚礼基础设施不仅有助于塑造形象，还能激发城市环境的新活力。
锥形筒外的婚礼景观
-Wedding-scape Outside the Cone
相机的锥形视场在婚纱摄影行业和居民的领地之间形成了一种微妙的边界条件。一个婚礼场景只需要在视野范围内拉上窗帘，它为未被拍摄的世界留下了极大的灵活性，这是对当地居民自发占用的一种邀请姿态。他们可能会发现这些基础设施的其他用途，并为了自己的方便而改造这些建筑。
1. 屋顶景观 | Roofscape
2. 楼梯 |Staircase
3. 阳台 |Balconies
4. 无边泳池 |Infinity Swimming Pool
5. 旋转木马 |Merry-go-round
6. 花园 | Garden
最梦幻的形象伴随着最日常、最混乱、最不具形象的活动。这种张力在我们的城市景观中构建了一种明显的荒诞感，并将婚礼公园的虚假性带给了更多的人。
在某些情况下，两种不同的空间使用模式可以共存：朱丽叶阳台的背面可能会变成晒衣服和晒鱼的中心。另一种可能的情况是，婚纱摄影行业和当地居民必须争夺空间。一个悬浮的水槽，看起来像一个无边的游泳池，可能会被用作洗衣槽。
这种怪异的活动组合凸显了婚礼基础设施本身的荒诞性，以及它们与城市环境之间不可思议的互动，并最终成为对消费驱动的图像制造机制的批判。
最后的最后，希望所有人都能像芭比一样浪漫幸福，在粉红色的幻想里搭建出自己的乌托邦！
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