董上德新解《世说新语》：阮籍“劝进”是配合司马昭“表演”

13日晚，《世说新语别裁详解》图书分享会在成都文轩BOOKS举办，主讲嘉宾董上德围绕其著作《世说新语别裁详解》，与读者分享解读《世说新语》的新思路。

活动现场，董上德首先以“阮籍写《劝进文》”为话题，拉开了分享会的序幕。他说，司马昭于景元四年（263）十月受封晋公，并于次年进爵晋王，是魏、晋交替时期的标志性事件，而事件中起了特殊作用的《劝进文》，就出自阮籍的手笔。

“司马昭之心，路人皆知”是大家耳熟能详的名言，那么司马昭为何如此有耐心，前前后后辞让朝廷的加封五次之多呢？董上德解读，阮籍自然清楚司马昭的多番辞让是在“表演”，但加封是必然的，也是迟早的事情：“阮籍乘着未消的醉态，文不加点，除了说明他是‘神笔’之外，恐怕更重要的是，他早有劝进的文章在肚子里——不是他真心劝进，而是他看了三番五次上演的戏码，心中有数了。”

在董上德看来，司马昭需要身边有一个阮籍这样的人作为自己的一枚棋子，这是阮籍的无奈，也是他的悲剧所在：“阮籍死于景元四年（263），应该就是他写出《劝进文》之后不久。他内心受到多少谴责，只有他自己才知道。”

董上德还提到了东晋历史上绕不开的人物——王敦。董上德认为，王敦为人阴狠、狂妄、张扬，虽然出身名门望族，但性格粗豪，目中无人。《世说新语》用了不少篇幅写王敦谋反的各类故事片段，是十分珍贵的历史记录。董上德表示，王敦的一言一行、一举一动，固然极具个性，但读者也可以从中领悟到在欲望和野心是怎样将一个人变得失去理性的。

“故事碎片是历史现场中的重要‘构件’。”董上德最后表示，希望《世说新语别裁详解》能够开拓大家解读《世说新语》的新思路。

红星新闻记者 毛渝川 任宏伟 编辑 苏静