富里教会「蓝色教堂」太美成传奇　网友热心抢救让他们很头痛

花莲富里教会有哥德式高塔和蓝色尖顶拱窗，成为游客拍照打卡热门景点。（图／翻摄花莲县客家产业馆）

花东热门景点—富里教会位于花莲县富里乡，具有哥德式的耸立高塔及蓝色尖顶拱窗等建筑风格，因此被称为蓝色教堂，成为游客驻足拍照打卡的热门景点，不过近年来教堂拆除传言不断，让文资团体大呼可惜，脸书等社群网站每隔一阵子，就有热情网友串连呼吁抢救。富里教会则认为建筑物梁柱变形、还有漏水问题，又位于地震带，有安全疑虑。各界的不同声音，让富里教会更具传奇性。

富里教会隶属于台湾基督教长老教会，在东部地区历史悠久，与2022年勇夺金钟奖戏曲节目奖的《斯卡罗》，剧中的真实历史人物必麒麟（William A. Pickering）有渊源，根据中央研究院台湾史研究所副研究员詹素娟的研究，1865年秋天，在安平海关工作的英国人必麒麟，前往西拉雅族新港社的旧地台南新市探访，新港社领袖热心派遣向导，必麒麟遂与长老教会牧师马雅各前往台南及高雄等地原住民部落探访，后来1867年抵台的李庥牧师加入传教行列，成为第一位将基督教义带进东台湾的牧师。

当时李庥牧师听说已有西拉雅族信徒迁移至后山（东部）居住，1875年走海路登陆东部传教。第一间教会设于𫊻广澳（今台东县成功镇），然后扩展到花东纵谷，以迪阶（今花莲县玉里镇三民里）为中心，建立了迪阶教会（后来迁到观音山，即今花莲县玉里镇加蜜山教会）、石牌教会（今花莲县富里乡富里教会），1890年再分设出里垅教会（今台东县关山镇关山教会）。

花莲富里教会历史悠久，见证花东纵谷开发过程、以及富里乡移民史。（图／翻摄富里教会FB）

花莲县富里乡公所记载，富里教会创始于1876年（清光绪元年），另一说则是1877年，最早的据点在富里乡石牌有家庭聚会所；日据时代1917 年搬到现址，不但参与了花东纵谷开发史，也见证了富里乡移民迁徒史。

据说教堂一开始是木造建筑，后来为台式「土角厝」，1951年东部大地震，震垮原有教堂建筑，教友们拿家中米粮换取建材，由教友们一砖一瓦搭建而成，先盖好外观轮廓，再添加窗户等东西，前后盖了7年，才正式当做礼拜场所，过程相当艰辛。

富里教会建筑风格较趋近哥德式，入口是高耸的塔楼，墙面有类似伊斯兰式的尖顶穹窗式的蓝色长窗，没有过于华丽的装饰，墙面以水泥拉尖形成毛面，内部空间透入强烈光线，形成神圣感。富里教会外观的粗粒的灰泥墙面搭上蓝色尖顶拱窗，显得很有历史感，外界称作具有百年历史的蓝色教堂，其实是个美丽错误，富里教会在台湾光复后重建，完工至今只有70年，但是建筑相当具有特色，成为台湾教堂群中、非常独特的建筑，常被与1861年建立的屏东县万峦乡的万金圣母圣殿相媲美。2017年，台视公司翻拍王祯和知名著作《玫瑰玫瑰我爱妳》电视剧，就选在富里教会拍摄。

花莲富里教会的尖顶蓝色长窗，具有伊斯兰风格，因此被称为「蓝色教堂」。（图／翻摄富里乡公所官网）

对此，富里教会不愿接受访问，仅表示网路上所谓的百年教堂，只不过是以讹传讹。另外，富里教会被提报列册追踪后，曾向花莲县「古迹、历史建筑、纪念建筑、聚落建筑群审议会」提出意见表示：礼拜堂是因映人在信仰上的需求而产生的外在物体，绝对不是用建筑去框架人的文化表现。仅仅因为要维持外貌的老旧，却将教会信仰的反省、与对将来未知历史的发展加以限制，则失去了信仰宗教的自由，失去了在宪法上保障宗教自由上的意义。

富里教会指出，本会礼拜堂自使用至今，因建筑物本身的状况不尽理想，原本计划拆除重建，但因建筑法规中敏感地质的考量，以及会友本身对礼拜堂之情感，并考量地方持续有保留建筑物之建议，故此，本会最终议决，就目前之建筑物进行整体修缮以及重新之使用规画考量，期待能够赋予建筑物新的使命，并且更加安全的使用空间，让会友聚会时，能够享受没有安全顾虑上的信仰聚会活动。

更多 CTWANT 报导