國父逝世百年的哀思與惕厲

一九二五年三月十二日上午九时卅分，孙中山先生在北京与世长辞，至今整整一百年了。

孙先生生于一八六六年十一月十二日，旅世只有五十八载四个月，何其不幸！其父达成公，活了七十五岁；其子孙科先生，活了八十二岁，唯独他因过劳，未享遐龄，殊可痛惜！大陆中华书局的《孙中山史事编年》，原拟出版二十册，后感内容繁重，篇幅超载，浓缩为十二册，仍属皇皇巨著，可见其尽瘁的一生。

孙先生弥留时，以英语和粤语，反复吐出「和平」、「奋斗」、「救中国」七字，令人感伤与深思。他是革命家，奋斗之目的，在求民族平等，民权发达，民生乐利。中华民国成立后，他强调建设之首要在民生，对前朝不以复仇为能事；演讲三民主义时，更不顾鲍罗廷的阻挠，批评马克思的阶级斗争。由此可知，他追求真理，爱好和平，而非战争。

相形之下，毛泽东完全相反，服膺斗争哲学，且身体力行，至死方休。一九六七年二月三日，他对卡博、巴庐库表示：「有人说，中国爱好和平，那是吹牛，其实中国就是好斗，我就是一个。」他身为掌权者，好斗就成为嗜杀了。他享受这样的过程，直言「与人斗，其乐无穷」，高呼「千万不要忘记阶级斗争」，在他的长期统治下，中国人民死于非命者，惨达天文数字。请问，他是孙先生的继承者吗？

孙先生的遗嘱，虽为汪精卫所拟，但他认可并且签名，因此有效。其中最重要的嘱咐，就是召开国民会议，以及废除不平等条约，这两项任务，都是蒋介石先生完成的。蒋先生是爱国军人，在那个民族灾难深重的时代，他坚苦卓绝，领导北伐和抗战，成为最高领袖，且统一全国，为毛泽东所推崇。结果，中共没收后者的言论，遂使大陆的历史教科书失真，令人不忍卒读。

一九二七年一月，蒋先生北伐期间，就收回汉口和九江英国租界。一九二八年十一月起，他与比利时、义大利、丹麦、葡萄牙、西班牙、希腊、捷克等国，另订平等互惠通商新约；又与美国、英国、德国、挪威、荷兰、瑞典、法国、日本等国另订关税新协定。假如孙先生多活几年，就能目睹这样的成果，必感欣慰。

一九四三年一月十一日，中美、中英的平等新约，分别在华盛顿、重庆签字，撤废的特权包括：领事裁判权、使馆界及驻兵区、租界、特别法庭、军舰行驶权、内河航行权等。稍后，巴西、比利时、挪威、古巴、加拿大、瑞士、荷兰等国，也相继与我国签订新约。百年不平等条约，遂在蒋先生的手上废除，奠定其民族英雄的地位。这段青史，我们擦亮了吗？两岸人民知道吗？

孙先生遗嘱中的国民会议，后来演变为国民大会，载入中华民国宪法。抗战胜利后，蒋先生明知张君劢先生为反对者，仍然接受后者起草的宪法，展现了领袖的度量。一九四六年十二月廿五日，国民大会通过中华民国宪法；一九四七年一月一日，国民政府公布，同年十二月廿五日施行。孙先生早就主张五权宪法，此举完成他的心愿，在天之灵当可再感欣慰。

但是，中共自始就反对这部全民宪法，且于一九四九年建立政权，宣称中华民国已经消失，又于一九五四年推出一部阶级宪法，相形见绌。孙先生的「救中国」，就是要救中华民国，如今这个遗命更为艰巨，责任在我们身上。《易经》说：「君子终日干干，夕惕若厉，无咎。」这样勤奋不懈，又警惕戒惧，方能免于危害，确保我们的国家，让孙先生永远是我们的国父。