【即時短評】三軍儀隊撤守中正紀念堂，如此轉型，正義了嗎？

为落实中正纪念堂转型正义任务，三军仪队将规画移出中正纪念堂堂体，未来改于堂外的民主大道进行，且不再站哨，中正纪念堂大厅蒋公铜像前仪队卫兵交接仪式也成历史。记者林俊良／摄影

今天是政府解严37周年纪念，赖清德总统特地与行政院长卓荣泰一同，前往视察「政治档案开放应用情形」。赖总统特别强调，不希望任何人用民主反民主，不希望过去站在人民对立面，与极权主义站在一起的人，企图想要把国家带往过去。

对一般民众来说，更容易记得的改变是，原本驻守中正纪念堂的三军仪队礼兵，今天起撤出大厅，改在堂体之外的民主大道进行交班表演。

从2016年民进党赢得总统与国会多数以来，转型正义就是绿色执政的重大方向。某程度甚至可以说，算是从蔡英文总统以来，政府着力最多，也最有成绩的方向之一。至今中华民国的第二大党，大部分财产仍面临被充公的官司，几年来始终在调头寸窘迫度日。对于遏阻国民党再起挑战政权，这无疑是打蛇打七寸，最有效的一招。

转型正义的定义是，国家民主化之后，对于先前专制或极权政权所实施的违法和不正义行为之弥补。不过谁代表「民主化」，谁代表「违法不正义」？当年的东德与南非，堪称转型正义鼓吹者最常引述的例子。相较之下，东德共产党与南非长期执政的国民党，在「改朝换代」后不久就都消失。当下两国社会，也很少希望回到共产统治或种族隔离制度的声音。就此来看，台湾是否当真到了，社会有足够的共识，去实施所谓的转型正义？抑或只是一旦取得政权，就援引来自国外的名词，把「成王败寇」的清算，包装得比较美观一些？

这不禁让人想到，二次大战后的战犯审判，许多被处刑的德义日党政军要员，确实难脱侵略与不人道行为之责；但包括许多盟军名将战后也曾坦言，如果己方战败，自己也会成为战犯一员。更别说对战犯的追责当中，许多轴心国情报界或科学界的重要人士，因为本身从事业务的价值，立刻就被英美苏等国分别吸纳，他们在战争期间的作为也就无人闻问。更别说日本裕仁天皇，因为盟国不打算摧毁天皇体制，因此刻意将其除罪化，似乎过去数十年大日本帝国的侵略扩张，所有决策都与陛下毫无关系。如此决定当然很现实，甚至对维护日本乃至西方阵营的稳定很有贡献，但若要宣称符合「正义」，恐怕需要更厚一点的脸皮。

转回国内，其实道理类似：如果要以绿营对蒋中正总统及其统治时代的诠释，岂止应该撤除仪队，中正纪念堂根本就须废除。事实是从扁政府到赖政府，都曾经作过这方面努力，但社会大众对中正纪念堂乃至「尊蒋」思维，反感程度不如执政当局所期待；也因此对执政者标榜的「转型」，当中「正义」成分的含量，显然也不完全信任。最后结果也是折衷：「中正纪念堂」还在，但是「大中至正」要拿掉，仪队礼兵转到户外，要强调「自由广场」与「民主大道」；至于如今的仪队交班，是否仍代表对蒋中正的尊崇？纪念堂外就是民主大道与自由广场，是否代表认同蒋与民主自由的关系？这些都无法深究，只能稀里糊涂带过。

当然，既然是成王败寇，「王」与「寇」的程度，自然还是取决于「成败」的程度。政府之所以没把「去蒋」或其他清算国民党的行为推行到底，说穿了是目前状况下「不能」，而非意愿上「不为」。所以从扁政府以来，一个奇特的现象是：政府不断强调要开放档案，才能真正暴露当年威权统治的不义，然而开放档案之后，却始终不曾出现石破天惊、证明当年执政者偷偷犯下外界不知的弥天大罪的纪录；不断被外界抨击的几个「大案」，更是从来没查出过一点进度。政府对此质疑的回应，只能是再度宣称扩大开放：换言之，先前绿色执政的同志们，原来都没真正开放，所有前任都未落实转型正义？

也因此，赖总统今天言行的真正关键是，不能接受有人「用民主反民主」、「把国家带回过去」。如果想听点更坦率的大白话，自然就是立委苏巧慧昨日所云：现在是战斗时刻，必须阻止蓝白两党摧毁台湾的民主。

台湾人算不算是战斗民族，很难说；但说民进党是个战斗政党，答案应该无庸置疑。