抗战胜利纪念日 青年不知张自忠

（图／作者丘智贤提供）

「同学们，我们即将要前往张自忠将军纪念园，这也是80多年前，他的牺牲地！」一群来自金门的高中职同学，近日远赴千里之外的湖北襄阳，参加「同上一堂课——海峡两岸中学生文史教学观摩交流活动」，活动安排先往张自忠将军阵亡地，宜城南瓜店祭拜张将军，但是一问同学，你知道谁是张自忠吗？大家面面相觑，没有一个人晓得。

当然，这不能怪年轻人不用功，在他们的历史课本上，中国史已经变成东亚史，找不到抗战阵亡132万名官兵当中任何一人的姓名，当然更不会有照片，明治天皇夫妇、越南胡志明、潘佩珠的影像俯拾皆是，甚至日军当年大东亚会议的文宣品也可以是讨论素材，但是抗战呢？只有一两页零散的内容，夹杂在二战的篇幅中，不仅对日军暴行鲜有指责，甚至称美军在日本投下原子弹，是为了应对日军神风特攻队的报复，两者竟等量齐观，同学们哪里会知道谁是张自忠呢？

抗战期间，从江苏武进故里，流亡到湖北当小学老师的屠炳春教授，40年前编订教科书时，屠老师认为教育的目标是让学生成为「活活泼泼的好学生，堂堂正正的中国人」，同僚反对道，要把小学生培养为社会科学家，据他回忆，当时身为立委的谢长廷，就已提出大陆就是外国，中国史就是外国史的意见，经过绿营数十年的不懈努力，终于今日的历史课本中，没有张自忠与抗战官兵的容身地。

但从更大的历史纵深来看，课本不教的抗战史，真的没有意义吗？答案当然不是，太平洋战争爆发之前，中国独力抗战，改变了世界格局。

张自忠当然深知日本的军事优势，曾奉命应付敷衍日方的他，当然更是日本极力争取的对象，但他报效国家意志坚决，张自忠将军对部属言，「国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法」，死不是目的，而是只有军人秉此决心，才能勇于赴战，这种精神与气节，让无数时人落泪，著名社会学家费孝通激动地为张自忠写下「这样才算是个中国人」的句子，以纪念将军。

张自忠没有等到抗战胜利，台湾光复的光荣时刻，但若没有抗战官兵的牺牲，焉有国际局势的改观？抗战初起，八百壮士奉命死守四行仓库，与很多人认知不同的是，国民政府对于现实的国际情势心知肚明，所希望的是各国仍能够提供急需的军售，支撑战局，太平洋战争爆发前，中国的抗战感觉漫漫无尽头，如汪精卫之流也纷纷附逆，张自忠没有放弃，终至马革裹尸。他殉国的一年半之后，中国成为联合国家宣言的最初签署国，被绿营曲解的开罗会议，是由中美英三国战时领袖，与数百位军政要员参加的国际峰会，旨在击败日本，并划定战后秩序，开罗宣言、波茨坦公告、日本降书等一系列的国际法文件，构成了战后乃至于今日亚洲的样貌，谁能说张自忠与此无关？

而张自忠这样一位历史人物，难道不值得年轻人认识？早期国文课本曾收录著名文学家梁实秋的〈记张自忠将军〉一文，梁实秋看见战场前线的张自忠，司令部布置简单，张自忠本人更是寡言沉着，招待了一顿战地火锅，当张自忠殉国后，梁实秋称誉张自忠，自奉俭朴的人方能成大事，讷涩寡言笑的人方能立大功。

9月3日，赖清德依例到国民革命忠烈祠行礼如仪，但抗战胜利与台湾光复，却早被他用所谓「转型正义」之说抹杀玷污，看起来何其讽刺，但历史不会被改变或遗忘，一束束献在张自忠灵前的鲜花，已让年轻人好奇发问：「这么重要的人物，课本怎么都没有？」（作者为黄埔军校同学后代联谊会会长）