盘一盘那些年高晓松的翻车言论

（原标题：高晓松节目下架，@中国历史研究院 点名：奇谈谬论，虚无历史）

观察者网9月7日报道 8月底娱乐圈大地震，诸多艺人因各类违法乱纪或私德不当行为受到“微博禁言”、“超话被禁”等处理，高晓松也是其中之一。他的节目《晓松奇谈》系列等在视频平台全部下架、所著书籍被电商平台下架、名下北京晓书馆暂时闭馆、个人微博改名，光速从阿里离职……

至于缘由，@中国历史研究院 日前直接点名高晓松，怒斥其在网络上发表了一系列谬论，甚至公然攻击、污蔑我人民军队，以“解读历史”的名头宣扬着包藏祸心的历史虚无主义，“历史就是历史，历史容不得‘奇谈’。‘奇谈’怪论的结局只有一个，就是——被历史埋葬！”

移花接木、断章取义、制造传播谣言……今天来盘盘那些年高晓松都有哪些翻车言论，拨乱反正。

一、洗白何应钦、蒋介石，称其为坚定的抗日派，否认蒋介石消极抗日与积极剿共之实

在《晓松奇谈》的《风流少帅张学良》一集中，高晓松宣称：“何应钦怎么会是亲日派呢？何应钦是相当激进的反日。”

而事实是，何应钦担任军政务部长时是著名的亲日派。《岗村宁次回忆录》对何应钦的描述是：何应钦：“我任军政部长以来，就提倡中日合作”“中日相战，两败俱伤，结果将使共党势力扩大”。

高晓松又意犹未尽地说到：“蒋介石本身就是反日的”，否认蒋介石消极抗日。

但实际上，1931年夏以来，在东北，日本先后挑起万宝山事件和中村事件，在华北，挑动石友三叛乱，策动阎锡山回晋，迫使张学良抽调东北军精锐入关弹压局面。在这种情况下，蒋介石采用“以不抵抗为抵抗”。

“蒋中正电张学良，谓现非对日作战之时”，《中华民国史事日志》1931年7月12日如此记录。

“九一八事变”三天后，蒋介石致电国民革命军暂编第一军第21师师长刘珍年，又要求“不抵抗”。

蒋介石在1931年7月23日《告全国同胞一致安内攘外》中还宣称：“攘外应先安内，去腐乃能防蠹……故不先消灭赤匪，恢复民族之元气，则不能御侮；不先削平粤逆，完成国家之统一，则不能攘外。”

二、胡说“九一八事变”因张学良而起，否定西安事变的正义性

同样在这一集中，高晓松又说张学良晚年承认自己是“罪人中的罪魁”（指西安事变），阴阳怪气道：“国家被你（指张）弄成那样子，你就是想出名而已”。此处，高晓松的立场已经是不认同“西安事变”。

随后，他又补充：“抗战可以不那么早开始。”可见，高晓松是完全反对国共建立统一抗日战线、反对停止内战一致对外的“西安事变”的。

同时，高晓松把“九一八日军侵华”的原因，也归结为“张学良导致九一八事变”。

中外对于“九一八事变”的史实早已探察清楚，日本的侵略行径早已定性，事实上就是日本早已制订了“先吞并中国东北，再染指华北，最后侵略中国大陆”的野心策略。

高晓松简单说“张学良导致九一八事变、乃至抗日战争爆发”，只会被带入美化日本侵略、为日本政府脱责、洗白日本当局侵略行径的路径上去。

评价张学良理应坚持历史的态度，“西安事变”是完全正义的，对全民族统一抗战具有重大历史意义。

高晓松却对张学良持全面批判态度，其目的无非就是意欲颠覆西安事变的正义性与历史贡献，进而否定国共合作统一战线的重要性。

三、随口编造，把卫立煌的下半生“发配”台湾

还是这一集，高晓松还言之凿凿地说到，“在西安事变中被张学良抓起来的一批人啊，什么陈诚、卫立煌、蒋鼎文跟着蒋介石去了台湾以后，出了一本诗集骂张学良发动西安事变……”

然而事实是，卫立煌1949年1月从南京逃往香港，1955年3月返回大陆，终生未去过台湾。

而像这样的胡编乱造不在少数，在《西安事变》一集中，高晓松说：“高福源见过周恩来，也见过毛泽东，而且印象极好，最后他曾经在他的回忆录中写到”。

1935年10月，高福源被红军生俘战俘，后经共产党教育感化，决定停止内战并毅然于1936年初主动请缨返回西安说服张学良。但1937年的2月，因蒋扣留了同回南京的张学良，西安的东北军发生内讧，高福源不幸被军中的少壮派刘多荃诱杀，根本没有写什么回忆录。

四、用“党卫军”公然攻击、污蔑我人民军队

更过分的是，高晓松曾经公然攻击、污蔑我人民军队。他非常狂妄地说“听党指挥的军队叫‘党卫军’”“军队永远是属于国家的、属于人民的，永远不能属于任何一个党，军队如果属于党，这个国家就完了”。

众所周知，“党卫军”是德国纳粹党的法西斯特务组织和军事组织，1946年被纽伦堡国际军事法庭宣判为犯罪组织。将我国的人民军队与之相比，高晓松其心可诛。

五、参拜靖国神社，为日本军国主义招魂

高晓松曾自称在某一年8月15日日本投降日去参拜了日本靖国神社，并在视频中大谈特谈自己的“感想”。

在参拜靖国神社一事上，他认为这些人是在祭奠自己的亲人，“当然是可以纪念的，这些人是亲人，我爷爷、我爸爸，就是进去祭奠他爷爷、他爸爸的。那是为国战死的嘛，也不是战犯。”

这种为侵略者辩护、为日本军国主义招魂的用心，令人齿冷。

六、给民族英雄郑成功扣上“大倭寇”的帽子

《晓说》的第二季43期节目中，高晓松还曾诋毁郑成功为“大倭寇”。郑成功是一位名副其实、光照千古的民族英雄，无论是国共两党，还是北洋军阀，或更早一些的大清王朝，对他都是敬重有加，年年祭典。

他最大的历史功绩就是收复台湾，而且是从有“海上马车夫”之称的荷兰人手里夺回被外国侵略者占领38年之久的台湾之后，台湾世代民众尊郑成功为“开山圣王”。

用“倭寇”攻击民族英雄郑成功，是要从根本上挖断中华民族精神，以所谓“历史趣闻”来传播历史虚无主义，真正用意是在舆论上与“台独”势力去中国化运动互相呼应。

七、谬称“台湾是中国固有领土并不准确”

高晓松之所以要“诽谤”郑成功，结合他的另一则关于台湾的视频，也可见其用意。

在海外视频平台，高晓松甚至还曾发表过“台湾是中国的固有领土并不准确”的观点，而该视频在大陆还是禁播状态。

八、歌颂称赞美国日本，吹捧印度

高晓松早年自称是“华裔”，拥有美国绿卡。接受主持人王利芬的采访时，喜欢为大时代指点迷津的高晓松缓缓开口：“不怕穷，战争都不怕，怕的是没有一个人说真话的时代，就是最肮脏的时代，最不要脸的时代。”

没想到王利芬犀利发问：“你不是美国人吗，那你为什么不回美国呢？你完全可以不生活在我们都面临的这个时代。”

高晓松本想反将一军，反问王利芬“你不是美国绿卡吗？”。后者斩钉截铁否认：“我不是。”

这下高晓松的表情闪过了一丝慌乱，但还是逞强地说：“我干嘛不生活在这，这是我的故乡，如今美国萧条的一塌糊涂。”

在他自己的节目中，对于美国和所谓美式民主的歌颂和夸赞从未休止。

前脚刚说“我见过的军人地位，最受人们尊崇的就是美国”，结果后脚就爆出了美国警察当街虐打美军军官的事。